العصابية: مفتاح فهم القلق والهشاشة النفسية

تمثل العصابية إحدى الركائز الأكثر جوهرية وإثارة للاهتمام في علم النفس الحديث ونظريات الشخصية، إذ تشكل البوصلة التي تحدد كيفية إدراك الأفراد للمهددات البيئية واستجابتهم الانفعالية للضغوط اليومية. يعكس هذا البعد النفسي الفروق الفردية العميقة في الاستقرار العاطفي، مفسراً التباين الواضح بين من يواجهون العواصف الحياتية بهدوء ورصانة، ومن يجدون أنفسهم أسرى لمشاعر القلق والتوتر المزمن. إن الغوص في أعماق هذا المفهوم يكشف عن شبكة معقدة من التفاعلات البيولوجية والمعرفية والسلوكية التي تصوغ ملامح التجربة الإنسانية بأكملها.

العصابية

1. التعريف الدقيق والموجز

تُعرّف العصابية (Neuroticism) من منظور قياس الشخصية بأنها سمة بُعدية مستقرة نسبياً تصف الاستعداد الفطري والتكراري لتجربة المشاعر السلبية، بما في ذلك القلق، والاكتئاب، وسرعة الغضب، والهشاشة النفسية في مواجهة الضغوط. يعكس هذا المفهوم مدى قابلية الفرد للاضطراب الانفعالي وضعف قدرته على استعادة التوازن النفسي عقب التعرض للمثيرات الضاغطة أو المحبطة.

تتجاوز العصابية مجرد كونها مزاجاً عابراً أو رد فعل ظرفي؛ إنها بنية نفسية متأصلة توجه العمليات المعرفية والإدراكية، مما يجعل الأفراد ذوي الدرجات المرتفعة على هذا البعد يميلون إلى تفسير المواقف الغامضة أو العادية كتهديدات حقيقية، ويستجيبون للصعوبات الطفيفة بإحباط شديد وتوجس دائم. وعلى النقيض من ذلك، يمثل القطب المقابل لهذه السمة الاستقرار العاطفي (Emotional Stability)، حيث يتسم الأفراد بالهدوء، والمرونة النفسية، والتحكم الفعال في الدوافع والانفعالات.

2. التأصيل اللغوي والاشتقاقي

يعود الأصل اللغوي لمصطلح “عصابية” في اللغات الغربية (Neuroticism) إلى الكلمة اليونانية القديمة neuron (νεῦρον)، والتي تعني العصب أو الوتر. وقد اشتُق منها مصطلح “عُصاب” (Neurosis) الذي صاغه الطبيب الإسكتلندي ويليام كولين (William Cullen) عام 1769 للإشارة إلى الاضطرابات الحسية والحركية الناتجة عن خلل عام في الجهاز العصبي دون وجود تلف عضوي واضح وقابل للرصد التشريحي آنذاك.

أما في اللغة العربية، فإن كلمة “عُصاب” و”عصابية” مشتقة من الجذر الثلاثي (ع-ص-ب)، والذي يحمل في المعاجم دلالات الشد والربط والإحاطة؛ ومنه العَصَب الذي ترتبط به قوى الجسد وإحساسه. استُعير اللفظ في القرن العشرين لترجمة المصطلحات الطبية والنفسية الغربية، حيث خُصص لفظ “العُصاب” (Neurosis) للدلالة على الاضطراب الإكلينيكي غير الذهاني، في حين خُصص لفظ “العصابية” (Neuroticism) باللاحقة النسبية للدلالة على السمة البنائية للشخصية المستمرة التي تصف الاستعداد المسبق للانفعال والتوتر.

3. النطق والصيغة الصرفية والنحوية

تُنطق الكلمة بضم العين وفتح الصاد المشددة مع ياء مشددة وتاء مربوطة في نهايتها: عُصَابِيَّة (ʿuṣābiyyah). ومن الناحية الصرفية، تُعد اسماً منسوباً ومصدراً صناعياً مصوغاً من الاسم الأساسي “عُصاب”، وتُعامل نحوياً كاسم مفرد مؤنث يقبل علامات الإعراب الأصلية (الرفع بالضمة، والنصب بالفتحة، والجر بالكسرة).

يُشتق منها اسم الفاعل والصفة “عُصابيّ” (Neurotic) للمذكر و”عُصابية” للمؤنث، ويُشار بها إلى الشخص الذي يحمل درجات مرتفعة على هذا المقياس أو يعاني من سلوكيات متوترة. وتُستخدم الكلمة في التراكيب الأكاديمية مضافة، مثل “درجة العصابية”، أو منعوتة كقولنا “السمات العصابية”، وتُقابل في الدراسات المقارنة مصطلح “الاتزان الوجداني” كطرف نقيض في مقاييس الأبعاد ثنائية القطب.

4. الشرح المفاهيمي المفصل

تشكل العصابية حجر الزاوية في فهم ميكانيزمات الشخصية وطبيعة التكيف البشري. يمتد نطاق العصابية ليشمل مجموعة واسعة من العمليات السيكولوجية التي تبدأ من الإدراك الحسي وتنتهي بالسلوكيات التكيفية أو غير التكيفية. لا تعني العصابية وجود مرض نفسي بالضرورة؛ بل هي سمة توزيعية مستمرة تتوزع طبيعياً بين البشر وفق منحنى التوزيع الطبيعي، مما يعني أن الغالبية العظمى تقع في المدى المتوسط، بينما يتواجد جزء قليل في الأطراف المنخفضة جداً أو المرتفعة جداً.

يتميز الأفراد ذوو العصابية المرتفعة بفرط التيقظ للتهديدات المحتملة، وهي آلية تطورية كانت تهدف أساساً إلى حماية الكائن الحي من الأخطار البيئية القاتلة. إلا أن هذه الآلية تصبح معيقة في العصر الحديث حين تنشط بصورة مفرطة حيال منبهات اجتماعية أو مهنية روتينية. يتجلى هذا النشاط في هيئة “شلال عصابي” (Neurotic Cascade)، وهي سلسلة متتابعة من ردود الفعل تبدأ بفرط الحساسية تجاه المنبهات السلبية، يليها تضخيم معرفي لحجم الخطر، ثم استجابة انفعالية حادة تفوق الحدث، وتنتهي بفشل استراتيجيات التكيف وعجز الفرد عن استعادة هدوئه لفترات طويلة.

تؤثر العصابية تأثيراً مباشراً على العلاقات الشخصية وجودة الحياة؛ حيث يميل الأشخاص ذوو الدرجات المرتفعة إلى الشك، وسرعة الشعور بالنبذ أو الإهانة، والاعتمادية العاطفية المفرطة أو الانسحاب الدفاعي. ينعكس ذلك على بيئات العمل والأسرة في صورة صراعات مستمرة أو انخفاض في الرضا العام عن الإنجازات، إذ تطغى مشاعر النقص والتشاؤم على التقييم الموضوعي للواقع.

في المقابل، فإن الدرجات المنخفضة للغاية من العصابية، وإن كانت توفر استقراراً عاطفياً عالياً وثباتاً مذهلاً في الأزمات، قد تنطوي أحياناً على عيوب خفية مثل نقص الحذر، واللامبالاة، أو ضعف التعاطف الحسي مع مخاوف الآخرين. فالقدر المعتدل من العصابية يُعد مفيداً وظيفياً، إذ يدفع الإنسان نحو التخطيط الدقيق وتجنب المخاطر غير المحسوبة وإتمام الواجبات خوفاً من العواقب السلبية للفشل.

5. التطور التاريخي للمفهوم

تضرب جذور المفهوم عميقاً في تاريخ الفكر الطبي والفلسفي، بدءاً من نظرية الأخلاط الأربعة لأبقراط وجالينوس، حيث كان يُعتقد أن غلبة “الصفراء السوداء” (Melancholic) تولد المزاج السوداوي المتسم بالحزن والقلق والحساسية المفرطة. استمر هذا التفسير الفسيولوجي الميكانيكي لقرون طويلة حتى بزوغ عصر التنوير وتطور الطب العصبي السريري.

مع أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين، نقل المحلل النفسي سيغموند فرويد مصطلح العصاب من إطاره العصبي التشريحي إلى إطار ديناميكي نفسي، معتبراً العصاب صراعاً لاواعياً بين رغبات “الهو” الغريزية ومحاذير “الأنا الأعلى” الأخلاقية وضغوط الواقع، مما يخلق قلقاً مزمناً يدفع الأنا لاستخدام الحيل الدفاعية. ورغم ثراء هذا الطرح، إلا أنه ظل وصفاً لظواهر إكلينيكية مرضية دون تأطير العصابية كسمة شخصية قابلة للقياس الكمي.

شهد منتصف القرن العشرين التحول النموذجي الحقيقي مع عالم النفس البريطاني الألماني هانز آيزنك، الذي أسس لنظرية الشخصية البُعدية. استخدم آيزنك أسلوب التحليل العاملي واستخلص العصابية كأحد الأبعاد البيولوجية الأساسية للشخصية إلى جانب الانبساطية، رابطاً إياها بنشاط الجهاز العصبي الحوفي. تلا ذلك في الثمانينيات والتسعينيات ترسيخ العصابية ضمن عناصر الشخصية الخمسة بواسطة بول كوستا وروبرت ماكري، ليتحول المفهوم نهائياً من مجرد تشخيص مرضي إلى سمة تكوينية عالمية تشترك فيها البشرية جمعاء.

6. الأسس والأطر النظرية

تستند العصابية إلى ترسانة من الأطر النظرية الرصينة التي تفسر بنيتها ووظائفها. في مقدمة هذه الأطر تبرز النظرية الحيوية النفسية لآيزنك، والتي تفترض أن الأساس الفسيولوجي للعصابية يكمن في انخفاض عتبة الاستثارة في الجهاز الحوفي (Limbic System)، وتحديداً في اللوزة الدماغية (Amygdala) ومحور الغدة النخامية-الكظرية. ووفقاً لهذه النظرية، يستجيب الجهاز العصبي الذاتي لدى العصابي بسرعة فائقة للمنبهات الطفيفة ويستغرق وقتاً طويلاً للعودة إلى مستواه القاعدي، مما يؤدي إلى فرط الإثارة الفسيولوجية الذاتية.

أما من زاوية نظرية حساسية التعزيز لجيفري جراي (Reinforcement Sensitivity Theory)، فإن العصابية ترتبط ارتباطاً وثيقاً بنظام التثبيط السلوكي (Behavioral Inhibition System – BIS). يُعد هذا النظام مسؤولاً عن معالجة إشارات العقاب وعدم المكافأة والمنبهات الجديدة أو المهددة. يؤدي فرط نشاط هذا النظام لدى الأفراد إلى تفعيل استجابات التجنب، وزيادة وتيرة الاجترار المعرفي، والترقب القلق للعواقب السيئة.

ومن المنظور المعرفي، تفسر نظرية المعالجة المعرفية للمعلومات العصابية بوجود مخططات معرفية سلبية كامنة وراسخة في الذاكرة طويلة المدى. تجعل هذه المخططات الفرد يوجه انتباهه الانتقائي نحو التفاصيل المحبطة، متجاهلاً الإشارات الإيجابية أو المحايدة، وهو ما يدعم استمرارية المزاج المكتئب والحذر المبالغ فيه عبر الزمن، مؤكداً الطابع التفاعلي التبادلي بين البيولوجيا والإدراك.

7. المكونات الأساسية والأبعاد والأنواع الفرعية

يتألف بُعد العصابية، وفق النموذج الخماسي لروبرت ماكري وبول كوستا، من ستة أوجه أو جوانب فرعية (Facets) تعكس المظاهر السلوكية والوجدانية الدقيقة للسمة:

• القلق (Anxiety): الميل المستمر إلى التوتر والتوجس والمخاوف المفرطة بشأن المستقبل، وتوقع حدوث الأسوأ دائماً حتى في غياب المبررات الواقعية.
• العدائية والغضب (Angry Hostility): سرعة الاستثارة، وسهولة الشعور بالغضب والغيظ والإحباط، وصعوبة كبح الجماح عند مواجهة العقبات البسيطة.
• الاكتئاب (Depression): الاستعداد لتجربة مشاعر الحزن واليأس والذنب والوحدة، ونقص الحافز مصحوباً بفتور المشاعر الإيجابية.
• الوعي الذاتي والخجل الاجتماعي (Self-Consciousness): الحساسية الشديدة لنظرة الآخرين، وسهولة الشعور بالحرج والدونية، والارتباك في المواقف الاجتماعية العامة.
• الاندفاعية (Impulsiveness): العجز عن التحكم في الرغبات الملحة والنزوات تحت وطأة الضغط النفسي، واللجوء إلى سلوكيات تفريغية غير محسوبة لتسكين الألم العاطفي العاجل.
• الهشاشة والضعف أمام الضغوط (Vulnerability): نقص الكفاءة المتصورة في التعامل مع الأزمات، والانهيار السريع أو الشعور بالعجز والذعر عند تراكم المسؤوليات الحياتية.

8. أمثلة وحالات توضيحية وتطبيقية

لتوضيح تجليات العصابية في السياق الواقعي، يمكن استعراض حالتين تطبيقيتين متباينتين توضحان أثر هذه السمة على مستويات الأداء والتكيف:

الحالة الأولى: بيئة العمل المؤسسي
“سارة” مهندسة برمجيات تمتلك مهارات تقنية متقدمة، إلا أنها تسجل درجة مرتفعة جداً في العصابية. عندما تتلقى بريداً إلكترونياً من مديرها يطلب فيه مراجعة مشروعها دون إبداء تفاصيل، تسقط فوراً في دوامة من التفكير الكارثي؛ فتفترض أنها ارتكبت خطأً فادحاً وأن فصلها من العمل بات وشيكاً. يرتفع معدل ضربات قلبها، وتفقد تركيزها، وتقضي ليلتها في أرق واجترار للسيناريوهات السلبية، وتطلب إجازة مرضية لتفادي المواجهة، على الرغم من أن الاجتماع كان مخصصاً لترقيتها.

الحالة الثانية: التكيف مع التغيرات المفاجئة
“عمر” رجل أعمال يسجل درجات منخفضة في العصابية (استقرار عاطفي مرتفع). واجه مشروعه الجديد أزمة مالية حادة نتيجة تقلبات السوق المفاجئة. بدلاً من الاستسلام للذعر والشعور بالانهيار، استجاب عمر للموقف باعتباره تحدياً يتطلب حل المشكلات. استطاع تنظيم انفعالاته، وتواصل مع شركائه بنبرة واثقة وهادئة، ووضع خطة إنقاذ بديلة دون أن يتأثر نومه أو سلامته النفسية، مما حافظ على تماسك فريقه ونجاح مشروعه في تجاوز الأزمة.

9. القياس النفسي والتقييم الإكلينيكي

يتم تقييم العصابية عبر مجموعة من الأدوات السيكومترية المقننة ذات الموثوقية والمصداقية العالية عالمياً. يعد استبيان الشخصية الخماسي المنقح (NEO-PI-R) المعيار الذهبي لقياس هذه السمة، حيث يخصص 48 فقرة لقياس الأوجه الستة السابقة بدقة متناهية عبر مقياس ليكرت الخماسي، مما يمنح ملفاً نفسياً شاملاً لطبيعة الصعوبات الوجدانية لدى المفحوص.

تشمل الأدوات الأخرى واسعة الانتشار استبيان آيزنك للشخصية (EPQ)، ومقياس العوامل الخمسة الكبرى المختصر (BFI)، إضافة إلى مقاييس التقرير الذاتي المفتوحة مثل مشروع التقييم الإنساني عبر الإنترنت (IPIP). وإلى جانب الاختبارات الورقية والمحوسبة، يلجأ الأطباء النفسيون إلى المقابلات الإكلينيكية المنظمة، والمؤشرات الفسيولوجية مثل تباين معدل ضربات القلب (HRV) ومستويات الكورتيزول اللعابي لرصد النشاط العصبي المستمر المرتبط بالعصابية المرتفعة.

10. التطبيقات والأهمية العملية

تحظى العصابية بأهمية بالغة وتطبيقات واسعة النطاق في شتى الميادين التطبيقية لعلم النفس:

في المجال الإكلينيكي والصحة النفسية، تعتبر العصابية المنبئ الأقوى والمؤشر العابر للتشخيصات (Transdiagnostic Marker) لظهور اضطرابات القلق والاكتئاب واضطرابات الأكل والإدمان. يتيح قياسها للمعالجين تصميم برامج علاج معرفي سلوكي (CBT) تستهدف تعزيز المرونة الانفعالية وتنظيم المشاعر قبل تفاقم الأعراض إلى حالات مرضية مقعدة.

في بيئة العمل وعلم النفس الصناعي والتنظيمي، تُستخدم مقاييس العصابية في عمليات الاختيار المهني للوظائف عالية الخطورة، كقيادة الطائرات، أو العمليات العسكرية، أو إدارات الطوارئ الطبية، حيث تتطلب هذه الأدوار ثباتاً انفعالياً نادراً لاتخاذ قرارات حاسمة تحت وطأة الضغوط وتجنب الانهيارات السلوكية المفاجئة.

في الطب الوقائي والصحة الجسدية، أثبتت الدراسات أن الارتفاع المزمن في العصابية يرتبط بارتفاع مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية، واضطرابات المناعة الذاتية، ومتلازمة القولون العصبي؛ نتيجة الاستثارة الدائمة لمحور الضغط النفسي الفسيولوجي وإفراز هرمونات التوتر بصورة تدمر الأنسجة الحيوية بمرور الوقت.

11. الأبحاث والأدلة التجريبية

أظهرت دراسات التوائم والوراثة السلوكية، مثل أبحاث روبرت بلومين وتوماس بوشار، أن العصابية تمتلك نسبة توريث (Heritability) تتراوح بين 40% إلى 50%. كما كشفت دراسات الترابط الجيني الواسع (GWAS) التي قادها لوتشيانو وزملاؤه عن تحديد مئات المواقع الجينية المتعددة المرتبطة بالمسارات العصبية للسيروتونين والدوبامين التي تساهم مجتمعة في تشكيل هذه السمة المعقدة.

وعلى صعيد التصوير العصبي الوظيفي (fMRI)، وثقت أبحاث كانلي وتورخان زيادة ملحوظة في تنشيط اللوزة الدماغية استجابةً للصور والوجوه ذات التعبيرات السلبية والمخيفة لدى ذوي العصابية العالية مقارنة بغيرهم، مترافقة مع ضعف في الاتصال الوظيفي والتثبيطي بين قشرة الفص الجبهي الأمامي (PFC) واللوزة الدماغية، مما يفسر عجز السيطرة الإرادية على مشاعر الهلع والحزن عند نشوبها.

12. الاعتبارات الثقافية والعابرة للحضارات

أثبتت المسوح الدولية التي شملت عشرات الدول عبر القارات الخمس، ولا سيما مشاريع ديفيد شميت وماكري، أن بنية العصابية كسمة مستقلة هي بنية كونية عابرة للثقافات، مما يؤكد أساسها الإنساني البيولوجي المشترك. غير أن مستويات التعبير عنها والدرجات المتوسطة المقبولة اجتماعياً تخضع لمتغيرات الثقافة والسياق الاجتماعي.

ففي الثقافات الجماعية (Collectivist Cultures) كبعض مجتمعات شرق آسيا، قد يُنظر إلى التيقظ العالي والقلق بشأن إرضاء الجماعة كعلامة على الحرص الاجتماعي والمسؤولية، في حين تميل الثقافات الفردية (Individualist Cultures) إلى تفضيل الثقة العالية والاستقرار الذاتي وتعد مظاهر القلق ضعفاً شخصياً. وعلاوة على ذلك، توثق الأبحاث باستمرار عبر معظم الثقافات تسجيل النساء درجات أعلى نسبياً من الرجال في بعد العصابية، وهو تباين يعزوه العلماء إلى مزيج معقد من الفروق البيولوجية التطورية والأدوار الاجتماعية المحددة جندرياً.

13. الانتقادات والنقاشات الأكاديمية وحدود المفهوم

رغم الرسوخ الأكاديمي للعصابية، فإن المفهوم لم يخلُ من انتقادات لاذعة ونقاشات مستمرة في الأوساط العلمية. يجادل بعض الباحثين، مثل دانيال كانمان وعلماء النفس الإيجابي، بأن التركيز المفرط على دراسة العصابية كبؤرة للمشاعر السلبية يكرس نظرة مرضية للإنسان، ويهمل قدرة الأفراد على توظيف قلقهم كدافع حقيقي للنمو والإبداع والحماية الاستباقية.

كما يتمحور نقاش جوهري آخر حول مسألة الثبات والتغير؛ فبينما كانت النظريات الكلاسيكية تعد العصابية قالباً ثابتاً لا يتغير بعد سن الرشد، تثبت الدراسات الطولية الحديثة لبرنت روبرتس وجود ما يُعرف بـ “مبدأ النضج” (Maturity Principle)، حيث تنخفض العصابية تدريجياً وببطء مع تقدم العمر واكتساب الحكمة الحياتية، فضلاً عن إمكانية تعديلها بنجاح عبر التدخلات الدوائية والعلاج النفسي المكثف.

يضاف إلى ذلك النقد الموجه لتداخل العصابية الشديد مع معايير تشخيص الاضطرابات النفسية في الدليل التشخيصي والإحصائي (DSM)؛ مما يثير تساؤلات إبستيمولوجية عما إذا كانت العصابية سمة شخصية مجردة، أم أنها ببساطة شكل مخفف ودائم للاضطراب النفسي الوجداني المزمن.

14. المصطلحات ذات الصلة والفروق الجوهرية

لتجنب اللبس الشائع في الأدبيات السيكولوجية، من الضروري التمييز بين العصابية ومجموعة من المفاهيم المتشابكة:

• العُصاب (Neurosis): اضطراب نفسي إكلينيكي محدد تاريخياً يشمل أعراضاً واضحة مثل الرهاب أو الوسواس القهري، في حين أن العصابية سمة شخصية وسلوكية بُعدية موزعة بين عامة السكان الأصحاء والمرضى على حد سواء.
• الوجدانية السلبية (Negative Affectivity): حالة مزاجية وتجربة شعورية ذاتية فورية من الضيق والهم، وتعد العصابية البنية التكوينية الأوسع والمستقرة التي تولد هذه الحالات الوجدانية وتغذيها باستمرار.
• القلق كسمة وقلق كحالة (State vs. Trait Anxiety): قلق الحالة هو شعور مؤقت يزول بزوال المثير الضاغط، بينما يمثل قلق السمة مكوناً بنيوياً وثيق الصلة بالعصابية، يعكس تأهباً مزمناً للقلق في شتى الظروف.
• الاستقرار العاطفي (Emotional Stability): ليس مفهوماً مغايراً بل هو القطب المقابل والمناقض تماماً للعصابية على المقياس نفسه، ويعبر عن الصلابة النفسية والهدوء وضبط المشاعر.

15. خلاصة واستنتاجات رئيسية

العصابية هي أحد أعمق وأدق الأبعاد الفردية التي كشف عنها علم نفس الشخصية الحديث، وهي تعبر عن الحساسية الانفعالية المفرطة تجاه التهديدات والمحبطات الحياتية مع ضعف استعادة التوازن النفسي السريع. تمتد جذور السمة عبر ركائز بيولوجية وراثية تشمل فرط نشاط الجهاز الحوفي ونظام التثبيط السلوكي، وتتجلى من خلال ستة جوانب فرعية تمس القلق والغضب والاكتئاب والاندفاعية والوعي الذاتي والهشاشة.

لا تعني الدرجة العالية من العصابية حتمية الوقوع في المرض النفسي، بل تمثل أرضية حساسة تتفاعل مع الضغوط البيئية، وتتطلب الوعي الذاتي وتطوير استراتيجيات المواجهة التكيفية. إن فهم هذا البعد يتيح للبشرية تفكيك مصادر الألم النفسي، ويمنح المؤسسات الإكلينيكية والمهنية أدوات قياس دقيقة تدعم التدخل المبكر وبناء بيئات أكثر تفهماً ودعماً للاختلافات الفردية الأصيلة.

المراجع

• Costa, P. T., & McCrae, R. R. (1992). Revised NEO Personality Inventory (NEO-PI-R) and NEO Five-Factor Inventory (NEO-FFI) professional manual. Psychological Assessment Resources.
• Eysenck, H. J. (1967). The biological basis of personality. Charles C. Thomas Publisher.
• Gray, J. A. (1982). The neuropsychology of anxiety: An enquiry into the functions of the septo-hippocampal system. Oxford University Press.
• Ormel, J., Jeronimus, B. F., Kotov, R., Lindenberg, S., Munafò, M. R., Roest, A. M., & de Jonge, P. (2013). Neuroticism and common mental disorders: Meaning and utility of a complex relationship. Clinical Psychology Review, 33(5), 686–697.
• Widiger, T. A. (2009). Neuroticism. In M. R. Leary & R. H. Hoyle (Eds.), Handbook of individual differences in social behavior (pp. 129–146). The Guilford Press.