ريبيكا ساكس – 1979 الحاضر

السيرة

تُعدّ مسألة إدراك العقول الأخرى وفهم ما يعتمل في ذوات بني البشر من أفكار، ونوايا، ومعتقدات، ورغبات، واحدة من أعقد المعضلات الفلسفية والإبستمولوجية التي شغلت الفكر الإنساني منذ محاورات أفلاطون وصولاً إلى أطروحات ديكارت وفلسفة العقل المعاصرة. لعقود طويلة، ظل هذا التساؤل حبيس التأملات الميتافيزيقية والمقاربات السلوكية غير المباشرة، معتبراً أن “العالم الداخلي” للآخرين يمثل صندوقاً أسود يستحيل رصد تفاعلاته العصبية بشكل عيني مباشر. غير أن مطلع القرن الحادي والعشرين شهد انعطافة معرفية جذرية بفضل ولادة علم الأعصاب الإدراكي الاجتماعي (Social Cognitive Neuroscience)، وهو الحقل الذي أعاد صياغة المفاهيم الفلسفية المجردة في هيئة فرضيات تجريبية قابلة للقياس والاختبار المخبري الدقيق، مدفوعاً بظهور تقنيات التصوير العصبي الوظيفي المتطورة والتحفيز الدماغي غير الجراحي.

في قلب هذه الثورة العلمية المعاصرة، تبرز العالمة الكندية ريبيكا ساكس (Rebecca Saxe) كواحدة من أكثر الشخصيات الأكاديمية تأثيراً وابتكاراً في تاريخ علوم الدماغ الحديثة. استطاعت ساكس، عبر سلسلة من الأبحاث الرائدة والتصميمات التجريبية العبقرية، تقديم إجابات علمية ملموسة عن الكيفية التي يعالج بها الدماغ البشري “نظرية العقل” (Theory of Mind)—أي تلك القدرة المعرفية الفذة التي تمكننا من عزو الحالات النفسية والاعتقادية للآخرين والتنبؤ بتصرفاتهم بناءً عليها. لم تكتفِ ساكس بتأكيد وجود هذه القدرة، بل كشفت عن ركيزتها العصبية المحددة، مبرهنة على أن القشرة المخية للإنسان تحتوي على منطقة متخصصة تكرس نشاطها بالكامل وبشكل شبه حصري للتفكير في أفكار الآخرين، وهي ما يعرف تشريحياً باسم الوصلة الصدغية الجدارية اليمنى (Right Temporoparietal Junction – rTPJ).

يتناول هذا البحث الأكاديمي الموسع سيرة ريبيكا ساكس الفكرية والعلمية منذ نشأتها المبكرة عام 1979 وتكوينها الفلسفي في جامعة أكسفورد، مروراً بانتقالها الحاسم إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، وتفجيرها للجدل العلمي حول التخصصية الوظيفية للقشرة الدماغية. كما يستعرض المقال الترسانة المنهجية المبتكرة التي صاغتها، بدءاً من مؤشرات التحديد الوظيفي الفردي، وصولاً إلى التصوير العصبي للرضع المستيقظين والتدخل السببي بالتحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة لدراسة الأحكام الأخلاقية وتفكيك ديناميات الصراعات العرقية والسياسية، مقدماً تقييماً نقدياً مستفيضاً لإرثها الأكاديمي وآفاقه المستقبلية في عصر الذكاء الاصطناعي والتفاعل الإنساني الآلي.

1. المقدمة والمسيرة الأكاديمية المبكرة لريبيكا ساكس

1.1 النشأة والخلفية الأسرية والتعليم الأولي

ولدت ريبيكا ساكس في مدينة تورونتو بكندا عام 1979، ونشأت في كنف بيئة أسرية تميزت بالثراء الفكري والاهتمام العميق بالقضايا العلمية والتربوية والاجتماعية. منذ سنوات طفولتها المبكرة، أظهرت ساكس شغفاً غير مألوف بملاحظة العالم الطبيعي واستكشاف آلياته، إلا أن هذا الشغف التجريبي كان ممتزجاً دوماً بحس نقدي وتأملي عميق تجاه الأسئلة الوجودية والأنطولوجية الكبرى: كيف يعمل هذا الشيء الذي نسميه “الوعي”؟ وهل يعيش الآخرون تجاربهم الذاتية بالطريقة نفسها التي نعيشها نحن؟ وما طبيعة الرابط غير المرئي الذي يصل بين عالم المادة الفيزيائية وعالم الشعور المعنوي؟

وفرت البيئة المدرسية والثقافية المحيطة بها في كندا مساحة استثنائية لصقل هذا الفضول الفطري؛ حيث برعت ساكس في الرياضيات والعلوم الطبيعية، بالتوازي مع تفوق لافت في مجالات الأدب، والكتابة الإنشائية، والجدل الفلسفي. قادتها قراءاتها المبكرة إلى استيعاب مبكر لمفارقات الإدراك البشري، مما ولّد لديها قناعة راسخة بأن الاكتفاء بدراسة العلوم البيولوجية المجردة دون النظر إلى الأبعاد المعرفية والوجدانية يظل فهماً مبتوراً لجوهر الإنسان. هذا التوجه المعرفي المركب دفعها في ختام مرحلتها الثانوية إلى البحث عن مسار أكاديمي جامعي لا يقيدها بالثنائيات التقليدية الصارمة بين العلوم الصرفة والعلوم الإنسانية، بل يتيح لها الجمع التكاملي بين الصرامة التجريبية والعمق النظري الفلسفي في محاولة للإجابة عن لغز العقل والجسد.

1.2 الدراسة الجامعية في جامعة أكسفورد

في أواخر التسعينيات، حسمت ريبيكا ساكس خيارها الأكاديمي بالانتقال إلى المملكة المتحدة للالتحاق بـ جامعة أكسفورد العريقة، حيث انضمت إلى واحد من أشهر البرامج الأكاديمية النخبوية متعددة التخصصات وأكثرها صرامة: برنامج الفلسفة وعلم النفس وعلم وظائف الأعضاء المعروف اختصاراً بـ (PPP: Philosophy, Psychology, and Physiology). كان هذا البرنامج بمثابة الحاضنة التأسيسية التي بلورت منهجيتها العلمية الرصينة؛ إذ مكّنها من تلقي تدريب فلسفي صارم متجذر في تقاليد الفلسفة التحليلية الأنغلو-أمريكية، مع التركيز على نظرية المعرفة (Epistemology)، وفلسفة العقل واللغة، ومناقشة أطروحات فلاسفة بارزين مثل لودفيغ فيتغنشتاين، ودانيال دينيت، وجيري فودور حول النوايا والقصدية والتصورات العقلية الداخلية.

في المقابل، لم تكن دراسة الفلسفة في أكسفورد معزولة عن المختبر الطبي؛ إذ توازت دراسة النظريات الفلسفية المجردة مع تلقي تعليم مكثف في فسيولوجيا الجهاز العصبي، وعلم الأحياء الجزيئي، وعلم النفس المعرفي التجريبي. خلال تلك المرحلة، بدأت ساكس تدرك الهوة المنهجية الفاصلة بين طرح الفلاسفة لمسألة “العقول الأخرى” (Other Minds) كمعضلة فكرية نظرية، وبين عجز الفسيولوجيا العصبية الكلاسيكية عن تقديم أدلة تجريبية تكشف كيفية تمثيل هذه المعضلات داخل النسيج العصبي للمخ. ولّد هذا التوتر المعرفي لديها طموحاً لتطوير مشروع بحثي طويل الأمد يعيد صياغة الأسئلة الفلسفية الكلاسيكية حول الإدراك الاجتماعي في قالب فرضيات عصبية إمبريقية يمكن اختبارها سريرياً عبر أدوات البحث الحديثة.

1.3 مرحلة الدراسات العليا في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)

بعد تخرجها بتفوق من أكسفورد، اتجهت أنظار ريبيكا ساكس نحو الولايات المتحدة، وتحديداً نحو قسم أدمغة وعلوم الإدراك (Brain and Cognitive Sciences) في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)، الذي كان يتربع آنذاك—وما يزال—على قمة المراكز الأكاديمية العالمية في دراسة الإدراك البشري. انضمت ساكس كطالبة دكتوراه تحت الإشراف العلمي المباشر للدكتورة نانسي كانويشر (Nancy Kanwisher)، الرائدة البارزة في علم الأعصاب الإدراكي ومكتشفة منطقة التموضع الوجهي في التلفيف المغزلي (FFA). كان العمل في مختبر كانويشر تجربة محورية صاغت الأدوات العلمية والمنهجية لساكس؛ حيث انغمست بعمق في تقنيات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI)، وتعلمت كيفية تصميم التجارب العصبية ذات الدقة الإحصائية والمكانية الفائقة.

خلال سنوات دراستها لنيل الدكتوراه (2000-2003)، طرحت ساكس سؤالاً علمياً جريئاً تجاوز النطاق التقليدي للإدراك الحسي والبصري الذي كان سائداً في أبحاث الرنين المغناطيسي: إذا كان الدماغ البشري يمتلك مناطق متخصصة لمعالجة المدخلات الحسية المادية المتمايزة، كالوجوه والأماكن والأشكال الهندسية، فهل يحتوي الدماغ أيضاً على قشرة متخصصة حصرياً لمعالجة المفاهيم المعنوية المجردة للغاية، وتحديداً عزو الأفكار والنوايا والحالات العقلية غير المرئية إلى الآخرين؟ كان هذا التساؤل الجريء بمثابة الشرارة التي قادتها لتقديم أطروحة دكتوراه استثنائية، وضعت اللبنات الأساسية لما سيصبح لاحقاً واحداً من أهم الاكتشافات في بيولوجيا الإدراك البشري.

2. الأسس النظرية لعلم الأعصاب الاجتماعي ونظرية العقل

2.1 تطور مفهوم نظرية العقل (Theory of Mind)

تعود الجذور الاصطلاحية لمفهوم نظرية العقل (Theory of Mind – ToM) إلى الورقة البحثية الكلاسيكية المنشورة عام 1978 من قبل عالمي النفس المقارن ديفيد بريماك وغاي وودروف بعنوان: “هل لدى الشمبانزي نظرية عقل؟” (Does the chimpanzee have a theory of mind?). صاغ الباحثان هذا المصطلح للدلالة على قدرة الكائن الحي على إسناد حالات عقلية داخلية غير مرئية—مثل المعتقدات، والرغبات، والمشاعر، والمقاصد—إلى نفسه وإلى كائنات أخرى، واستخدام هذه الافتراضات العقلية كنظام تنبؤي لتفسير السلوك وتوقع مساراته المستقبلية. لم يُقصد بكلمة “نظرية” هنا بناءً فلسفياً أكاديمياً، بل نظاماً تمثيلياً فطرياً ينشئه العقل للتعامل مع ما لا يمكن رؤيته بالحواس المجردة.

سرعان ما انتقل هذا المفهوم إلى حقل علم النفس النمائي على يد باحثين رائدين مثل هاينز ويمر وجوزيف بيرنر في أوائل الثمانينيات؛ حيث طور الباحثان “مهمة الاعتقاد الخاطئ” (False Belief Task) كمعيار تجريبي حاسم لقياس تبلور هذه المهارة لدى الأطفال. أثبتت هذه التجارب النمائية أن الأطفال، حتى سن الثالثة تقريباً، يعانون من “واقعية ساذجة” تدفعهم لافتراض أن العالم يطابق بدقة ما يرونه هم، وأن معرفتهم الذاتية يشاركهم فيها الجميع دون استثناء. ولكن مع بلوغ الطفل العام الرابع تقريباً، يحدث تحول إدراكي بالغ الأهمية؛ حيث يدرك الطفل أن عقول الآخرين قد تحتوي على معتقدات خاطئة أو مشوهة عن الواقع الخارجي، وأن تصرفاتهم تُبنى على تمثيلاتهم الذهنية الذاتية للواقع، وليس على الواقع الموضوعي ذاته.

2.2 التحول نحو علم الأعصاب الاجتماعي التجريبي

على الرغم من النجاح الكبير لنماذج علم النفس السلوكي والنمائي في وصف المراحل الزمنية لظهور نظرية العقل، إلا أن تلك النماذج ظلت عاجزة بنيوياً عن الإجابة عن التساؤلات العصبية المادية: أين تقع البنى التشريحية المسؤولة عن هذه القدرة داخل الجهاز العصبي المركزي؟ وكيف تتضافر الدوائر العصبية لفك تشفير الإشارات الاجتماعية المتدفقة باستمرار؟ كانت النماذج الكلاسيكية تفترض في كثير من الأحيان أن هذه المهارة المعرفية الفذة ليست سوى نتاج ثانوي للذكاء العام (General Intelligence)، أو القدرات اللغوية، أو آليات المعالجة التنفيذية كـ الذاكرة العاملة والتثبيط الاستجابي.

من هنا نشأت الحاجة الملحة لولادة علم الأعصاب الاجتماعي التجريبي؛ فمع مطلع الألفية الثالثة، وفرت التطورات المتسارعة في أجهزة التصوير الوظيفي بدقة تسلا العالية بيئة خصبة لإعادة اختبار المفاهيم المعرفية الكبرى. رأى هذا الاتجاه العلمي الجديد، الذي تبنته ريبيكا ساكس وجيلها من الباحثين، أن دراسة الدماغ البشري بمعزل عن سياقه الاجتماعي التفاعلي هو تفريغ للمخ من جوهر وظيفته البيولوجية التكيفية؛ فالإنسان كائن اجتماعي بامتياز، وبقاء الفرد تاريخياً وتطورياً لم يكن متوقفاً على قدرته على التنقل في البيئة الفيزيائية وتجنب المفترسات فحسب، بل على قدرته الأدق على قراءة مشاعر أفراد قبيلته، وتحالفاتهم، وخداعهم، وتضامنهم. تطلب ذلك صياغة بروتوكولات تجريبية صارمة قادرة على عزل عمليات “التفكير الاجتماعي” عن غيرها من العمليات الإدراكية المصاحبة داخل الماسح الضوئي.

2.3 جدلية التخصصية مقابل المعالجة العامة في الدماغ

احتدم في الأوساط الأكاديمية لعلم الأعصاب في تلك الحقبة نزاع نظري وفلسفي حاد بين مدرستين أساسيتين حول التنظيم الوظيفي للقشرة المخية:
مدرسة “المعالجة الموزعة والمعممة” (Domain-General Processing) التي جادلت بأن الوظائف الإدراكية العليا والمعقدة كالتفكير الاجتماعي والوعي الأخلاقي تتطلب تجنيد شبكات عصبية واسعة النطاق وموزعة في مختلف فصوص الدماغ دون تموضع فريد، ومدرسة “الوحدات العصبية المتخصصة” (Domain-Specific Modularity)، المستلهمة جزئياً من أطروحة الفيلسوف جيري فودور حول نمطية العقل (Modularity of Mind)، والتي تؤكد وجود مناطق عصبية متمايزة وظيفياً ومكيفة تطورياً لأداء مهام حوسبية محددة للغاية.

تبنت ريبيكا ساكس موقفاً تجريبياً حاسماً أيد بقوة فرضية “التخصصية الوظيفية الاجتماعية الدقيقة”. ورأت ساكس أن الدماغ لم يطور فقط آليات حوسبية مخصصة للمدخلات الفيزيائية والحسية البصرية (كمنطقة الوجوه أو منطقة تعرف الكلمات المكتوبة)، بل طور أيضاً مساحات قشرية حصرية مخصصة للتعامل مع “الحالات العقلية المجردة”. وقد شددت في دراساتها المبكرة على أن إثبات هذه التخصصية لا ينفي وجود تفاعل شبكي تكاملي شامل بين هذه المراكز وبقية أجزاء الدماغ، ولكن التحدي المنهجي الجوهري كان يكمن في إثبات وجود نواة عصبية لا تستجيب على الإطلاق لأي محفز معقد، مهما بلغ جهده الإدراكي، إلا إذا تضمن هذا المحفز تفكيراً واعياً في معتقدات ورغبات شخص آخر.

3. اكتشاف وتوصيف الوصلة الصدغية الجدارية اليمنى (rTPJ)

3.1 التحديد التشريحي والمكاني لمنطقة rTPJ

تشريحياً، تقع الوصلة الصدغية الجدارية (Temporoparietal Junction – TPJ) في المنطقة التقاطعية المعقدة التي تلتقي فيها الحواف الخلفية للثلم الصدغي العلوي (Superior Temporal Sulcus) مع التلفيف فوق الهامشي (Supramarginal Gyrus) والتلفيف الزاوي (Angular Gyrus) في الفص الجداري السفلي. وعلى الرغم من أن هذه المنطقة تتواجد في كلا نصفي الكرة المخية، إلا أن أبحاث ريبيكا ساكس ركزت بشكل نوعي على النظير الموجود في نصف الكرة الأيمن (Right TPJ – rTPJ)، نظراً لما أظهرته المؤشرات العصبية الأولية من نشاط استثنائي غير متناظر فيها أثناء المهام الاجتماعية التجريدية.

تتميز هذه المنطقة بتباين مورفولوجي وتشريحي دقيق بين الأفراد، مما جعل عملية رسم خرائطها العصبية الكلاسيكية بالاعتماد على التشريح الشكلي العام أمراً في غاية الصعوبة. علاوة على ذلك، كانت منطقة TPJ تاريخياً مرتبطة في أبحاث الانتباه البصري بـ “شبكة الانتباه البطنية” (Ventral Attention Network)، وتحديداً وظيفة إعادة توجيه الانتباه إلى المثيرات غير المتوقعة في البيئة الخارجية. هذا التداخل التشريحي الظاهري وضع ساكس أمام تحدٍ استثنائي: هل الاستجابة العصبية المسجلة في هذه المنطقة ناتجة عن التفكير في عقول الآخرين، أم أنها مجرد تفعيل لآليات الانتباه المكاني وتحويل التركيز الإدراكي؟ قاد هذا التحدي ساكس إلى تصميم مسار تجريبي غير مسبوق لتفكيك الحدود الوظيفية الصارمة لهذه البقعة الدماغية الصغيرة.

3.2 التجارب المفصلية لإثبات التخصصية الوظيفية لنظرية العقل

في عام 2003، نشرت ريبيكا ساكس بالاشتراك مع نانسي كانويشر ورقتهما العلمية المدوية في دورية NeuroImage بعنوان: “فصل التفكير في العقول عن التفكير في الناس: دراسة رنين مغناطيسي وظيفي لنظرية العقل”. كان هذا العمل بمثابة الإثبات التجريبي الأول الذي غيّر خارطة علم الأعصاب الاجتماعي. صممت ساكس تجربة بالغة الإحكام قارنت فيها بين استجابة أدمغة المشاركين أثناء قراءة قصص تتطلب تفكيراً في معتقدات شخصيات وهمية (مهمة الاعتقاد الخاطئ)، وبين استجابتهم أثناء قراءة قصص ذات طبيعة مادية تتضمن تمثيلات قديمة أو غير دقيقة لأشياء فيزيائية، كصورة فوتوغرافية قديمة لغرفة أو خريطة جغرافية عفا عليها الزمن تصف مكاناً تغيرت معالمه (مهمة الصورة الخاطئة – False Photograph Task).

كانت النتيجة مذهلة وحاسمة: أظهرت النتائج أن منطقة rTPJ أضاءت بنشاط دموي مكثف فقط عندما طُلب من المشاركين التفكير في الحالة العقلية لشخص آخر (تفكير غير مطابق للواقع الحاضر)، في حين ظل نشاط المنطقة هادئاً تماماً أثناء معالجة “الصور الخاطئة”، على الرغم من أن القصتين متطابقتان تماماً في البنية المنطقية، والتعقيد اللغوي، ومتطلبات الاستدلال التجريدي، والحاجة لحل التناقض بين التمثيل والواقع. لم تكتفِ ساكس بذلك، بل اختبرت المنطقة في مواجهة عشرات المتغيرات المعقدة: التفكير في المظهر الخارجي للأشخاص، ووصف مشاعر الألم الجسدي، والصفات البيولوجية؛ وأثبتت قاطعاً أن هذه المنطقة لا تستجيب لـ “الناس” بوصفهم أجساداً أو كائنات حية، بل تكرس نشاطها بشكل حصري تقريباً عندما يفكر الإنسان في “الأفكار غير المرئية” التي تسكن عقول أولئك الناس.

3.3 التمييز بين النصفين الأيمن والأيسر في الوصلة الصدغية الجدارية

أثارت أبحاث ساكس تساؤلاً هاماً حول دور الوصلة الصدغية الجدارية اليسرى (Left TPJ – lTPJ) ومقارنتها بنظيرتها اليمنى. من خلال التحليلات البارامترية والمقارنات المورفولوجية، أوضحت ساكس أن كلاً من النصفين يشارك ضمن الشبكة الكلية لنظرية العقل، إلا أن هناك تفارقاً وظيفياً ودرجات تخصص متفاوتة بشكل ملحوظ. فالوصلة الصدغية الجدارية اليمنى (rTPJ) تظهر انتقائية متطرفة وحصرية في فك شفرات المعتقدات اللحظية، وتوليد الأحكام المتعلقة بالنوايا والقصدية، وإجراء المقارنات المباشرة بين المعتقد والواقع الفعلي في أجزاء من الثانية.

في المقابل، تؤدي الوصلة الصدغية الجدارية اليسرى (lTPJ) دوراً أكثر ارتباطاً بالمعالجة المفاهيمية العامة، والتكامل الدلالي واللغوي للسياق الاجتماعي. ونظراً لقربها الجغرافي من مناطق اللغة الكلاسيكية في الفص الصدغي الأيسر (مثل منطقة فيرنيكه)، فإن lTPJ تُظهر نشاطاً متزامناً مع الجوانب السردية للقصص الاجتماعية، والربط المعجمي، وتكوين البنى الدلالية المعقدة. ومع ذلك، فإن التحليلات الدقيقة أثبتت أن rTPJ تظل النواة المركزية ذات الانتقائية الأعلى نوعياً لحالات العقل الذاتية، مما جعل ساكس تركز ثقل أبحاثها اللاحقة على هذا المركز العصبي الأيمن الفريد.

4. الابتكارات المنهجية في دراسات الرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI)

4.1 تصميم مهام الاعتقاد الخاطئ المتكيفة عصبياً

واجه علم الأعصاب الإدراكي منذ نشأته معضلة كبرى تتمثل في كيفية نقل التجارب السلوكية الكلاسيكية إلى داخل أجهزة التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي دون إدخال “ضوضاء إدراكية” تشوش على القياس. كانت اختبارات نظرية العقل الكلاسيكية المطبقة على الأطفال، مثل اختبار سالي-آن (Sally-Anne test)، مصممة للأداء التفاعلي الشفهي أو الحركي، وهو ما يستحيل تطبيقه بصرامة على أشخاص بالغين مستلقين داخل أسطوانة المغناطيس الضيقة والمقيدة للحركة.

ابتكرت ريبيكا ساكس نموذجاً تجريبياً عصبياً فائق الدقة يعتمد على السرد المقروء المصمم بأسلوب التحكم التام بالمتغيرات (Factorial Design). تم تأليف عشرات النصوص القصيرة المتماثلة في عدد الكلمات، والتركيب النحوي، ومستوى الصعوبة القرائية، وزمن القراءة، وتنقسم بدقة إلى نصوص تمثل: (حالات عقلية ذات معتقدات صحيحة، حالات عقلية ذات معتقدات خاطئة، حالات جسدية ومادية، وأوصاف فيزيائية خارجية). كما قاست السلاسل الزمنية للإشارات الدموية المعتمدة على مستوى الأكسجين في الدم (BOLD Signal) عند نقاط التحول السردي؛ وتحديداً اللحظة التي تتكشف فيها “الفجوة المعرفية” بين ما يعرفه القارئ وما تظنه شخصية القصة. مكّن هذا التصميم الرصين المجتمع العلمي من قياس الاستجابة العصبية بدقة زمنية ترصد ذروة التفعيل العصبي لمنطقة rTPJ وتفصلها عن الجهد البصري أو اللغوي المستهلك أثناء القراءة.

4.2 تطوير مؤشرات تحديد المواقع الوظيفية الفردية (Functional Localizers)

من بين أعظم الإسهامات المنهجية التي قدمتها ريبيكا ساكس لمجمل حقل التصوير العصبي، كان توطيدها ونشرها لمنهجية “مؤشرات التحديد الوظيفي الفردي” (Functional Localizers). قبل أبحاث ساكس وكانويشر، كانت الغالبية الساحقة من دراسات الرنين المغناطيسي تعتمد على مطابقة أدمغة جميع المشاركين قسرياً على “دماغ معياري متوسط” عبر خوارزميات التسوية المكانية القياسية (مثل فضاء Talairach أو MNI). كانت هذه الطريقة تؤدي إلى طمس الفروق الدقيقة وفقدان الإشارات العصبية الحقيقية؛ إذ إن الاختلافات البيولوجية في التلافيف والشقوق الدماغية بين شخص وآخر تجعل منطقة rTPJ عند الشخص (أ) تبعد بضعة مليمترات أو سنتيمترات عن موقعها عند الشخص (ب).

لحسم هذا القصور الإحصائي، أسست ساكس بروتوكولاً قياسياً صارماً أصبح معياراً دولياً: قبل إجراء أي تجربة اجتماعية أو أخلاقية، يخضع كل مشارك لاختبار تحديد وظيفي أولي قصير (ToM Localizer). تُقرأ فيه نصوص المعتقدات الخاطئة في مواجهة نصوص الصور المادية، ويتم تحديد البكسلات الحجمية (Voxels) التي تُظهر استجابة انتقائية قصوى داخل دماغ ذلك الفرد بعينه. بعد رسم خريطة هذه المنطقة التشريحية الوظيفية الفردية بدقة متناهية، تُجرى التجارب المعقدة وتُقاس التغيرات العصبية من داخل “المنطقة المحددة فردياً” لذلك المشارك. رفع هذا الابتكار المنهجي من القوة الإحصائية لدراسات التصوير العصبي بمقدار الضعف، وأسهم في تقليل الأخطاء المنهجية الناتجة عن تعميم الخرائط الدماغية المجردة.

4.3 التحليل متعدد المتغيرات للأنماط العصبية (MVPA)

مع تطور الخوارزميات الحسابية في العقد الأول من الألفية، لم تكتفِ ساكس بتحليل التنشيط أحادي المتغير (Univariate Analysis)—الذي يقيس فقط ما إذا كانت المنطقة “تضيء” ككل بنشاط أعلى أم لا—بل قادت تطبيق تقنية رائدة تُعرف بـ التحليل متعدد المتغيرات للأنماط العصبية (Multi-Voxel Pattern Analysis – MVPA)، والمعتمدة على خوارزميات تعلم الآلة لفك تشفير الأنماط المكانية الدقيقة للنشاط العصبي.

من خلال MVPA، استطاعت ساكس وفريقها البرهنة على أن منطقة rTPJ لا تعمل كزر تشغيل وإطفاء عام للتفكير الاجتماعي، بل إنها تحتوي بداخلها على “فضاء تمثيلي” فائق التعقيد؛ حيث تتوزع الإشارات العصبية في أنماط متمايزة تشبه البصمة الفريدة، قادرة على التمييز بين أنواع مختلفة من الحالات الذهنية. مكّن هذا التحليل الدقيق من فك شفرة الفروق العصبية عندما يفكر الإنسان في شخص يمتلك اعتقاداً ناتجاً عن نية حسنة في مقابل اعتقاد ناتج عن إهمال، أو التمييز بين تمثيل رغبة شخص في تحقيق مكسب شخصي مقابل رغبته في مساعدة الآخرين، مما فتح آفاقاً جديدة لقراءة المحتوى الإدراكي الداخلي من خلال الأنماط التوزيعية للمستشعرات العصبية داخل نفس المنطقة الوظيفية.

5. الجذور النمائية: الإدراك الاجتماعي لدى الرضع والأطفال الصغار

5.1 تحديات تصوير أدمغة الرضع بالرنين المغناطيسي الوظيفي

على الرغم من النجاح الساحق الذي حققته تجارب ساكس على البالغين، إلا أن لغزاً بيولوجياً عميقاً ظل معلقاً: هل تولد منطقة rTPJ كصفحة بيضاء تصقلها التفاعلات اللغوية والاجتماعية الممتدة عبر سنوات الطفولة حتى تنضج في سن الرابعة؟ أم أن هناك أساساً بنيوياً فطرياً يبدأ في العمل منذ الشهور الأولى للحياة؟ كان التحقق التجريبي من هذه الفرضية يمثل “المستحيل التقني” في علم الأعصاب؛ إذ يتطلب التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي بقاء الشخص ثابتاً تماماً دون حركة مليمترية واحدة داخل بيئة صاخبة ومخيفة للأطفال، وهو ما يستحيل تحقيقه تقليدياً مع رضع مستيقظين إلا عبر التخدير الدوائي، الذي يعطل بدوره وظائف الوعي والإدراك النشط بالكامل.

لم تتراجع ريبيكا ساكس أمام هذا التحدي البالغ، بل دشنت في معهد MIT مشروعاً استثنائياً استغرق سنوات لتطوير بيئة تجريبية ملائمة تماماً للرضع المستيقظين (Awake Infant fMRI). ابتكر مختبرها ملفات تصوير مغناطيسي خاصة مصممة هندسياً لتناسب أحجام رؤوس الصغار مع توفير مساحات مريحة تتيح للطفل رؤية وجه والدته أمامه طوال التجربة عبر مرايا مائلة، مع تزويد الجهاز بأنظمة عزل صوتي متطورة وخوارزميات برمجية غير مسبوقة لتصحيح تشوهات الحركة آلياً وإلغاء الثواني التي يتحرك فيها الرضيع دون إفساد بقية مصفوفة البيانات. حولت هذه الابتكارات مختبر ساكس إلى واحدة من المحطات العلمية المعدودة في العالم القادرة على فحص القشرة المخية للرضيع وهو يشاهد أفلاماً ومثيرات اجتماعية بحالة وعي كاملة وتفاعل مرح.

5.2 التمايز المبكر للشبكات الاجتماعية في الدماغ البشري

أثمرت هذه التجارب الجريئة نتائج علمية أحدثت صدمة إيجابية في الأوساط النمائية والعصبية، والتي توجت في أوراق بحثية كبرى نشرت في دوريات رائدة مثل Nature Communications و Science. أظهرت بيانات الرنين المغناطيسي لرضع لا تتجاوز أعمارهم ما بين شهرين إلى ثمانية أشهر، أن أدمغتهم لم تكن كتلة غير متمايزة كما زعمت النظريات البنائية الكلاسيكية المتطرفة؛ بل أظهرت القشرة البصرية والاجتماعية لديهم تفارقاً وظيفياً مذهلاً يحاكي في تنظيمه العام أدمغة البالغين.

رصدت ساكس وفريقها استجابات تفضيلية وانتقائية واضحة للوجوه البشرية وللمشاهد الاجتماعية المعبرة في المناطق الصدغية والجدارية لدى هؤلاء الرضع، قبل وقت طويل من تعلمهم النطق أو قدرتهم على المشي والتفاعل اللغوي المركب. أثبتت هذه المشاهدات أن الدماغ البشري يأتي إلى العالم مجهزاً بأسلاك عصبية وبنية تشريحية متخصصة ومستعدة تكيفياً للانخراط في العالم البين-شخصي والاجتماعي. لقد غيرت هذه الاكتشافات الفهم العلمي السائد حول مسار النضج الدماغي، مؤكدة أن شبكات التفكير الاجتماعي ليست نتاجاً متأخراً لسنوات التمدرس، بل هي إطار إدراكي بيولوجي أصيل يسبق ويوجه النمو المعرفي العام.

5.3 التطور المعرفي لنظرية العقل من الطفولة المبكرة إلى المراهقة

إذا كانت البنى العصبية الأولية للإدراك الاجتماعي موجودة منذ المهد، فكيف يتطور “الاستدلال الصريح بالمعتقدات الخاطئة” الذي يفشل فيه ابن الثالثة وينجح فيه ابن الخامسة؟ واصلت ساكس أبحاثها الطولية والمقطعية على الأطفال عبر الفئات العمرية الممتدة من سن الثالثة حتى المراهقة لتفسير هذا اللغز التطوري. كشفت دراساتها أن منطقة rTPJ تمر بمرحلة تخصصية وتضييق انتقائي (Functional Tuning) خلال مرحلة الطفولة؛ فبينما تكون المنطقة نشطة لدى الأطفال الأصغر سناً استجابة لمجموعة واسعة من المعلومات الاجتماعية والقصص العامة عن الناس، فإنها تخضع مع التقدم في العمر وتطور الاتصالات المشبكية لعملية “نحت دقيق”، لتصبح استجابتها مقصورة بحزم على الحالات العقلية المعرفية ونوايا الأفراد دون سواها.

علاوة على ذلك، أظهرت الأبحاث أن النضج الكامل لمهام نظرية العقل المعقدة يرتبط بتعزيز التوصيلية الوظيفية (Functional Connectivity) بين منطقة rTPJ وقشرة الفص الجبهي الإنسي (Medial Prefrontal Cortex – mPFC) والشبكات التنفيذية الجبهية. هذا الربط التشابكي المتنامي يمنح الطفل القدرة على تثبيط منظوره الشخصي الخاص، واحتجاز معتقد الآخر في الذاكرة العاملة، وإصدار أحكام لفظية واعية ومعقدة. وتستمر هذه التعديلات العصبية في التبلور حتى سنوات المراهقة المتأخرة، حيث تصبح المعالجة الاجتماعية أكثر مرونة وسرعة وقدرة على فهم السخرية، والاستعارات اللغوية، والأبعاد النفسية الدقيقة للتفاعلات البشرية.

6. الركائز العصبية للأحكام الأخلاقية والمعالجة العقلية للنوايا

6.1 دور النية مقابل النتيجة في التقييم الأخلاقي

تعتبر المنظومة الأخلاقية الناضجة لدى البشر فريدة في اعتمادها الجوهري على “القصد الجنائي” أو “النية الأخلاقية” بدلاً من تقييم الأفعال بناءً على نتائجها المادية المحسوسة فقط. ففي القانون الجنائي المعاصر وفي الأحكام الفطرية اليومية، هناك فارق جوهري لا يغتفر بين شخص قدم لزميله سماً معتقداً أنه سكر (قتل عمد/محاولة إيذاء حتى لو نجا الضحية بالصدفة)، وبين شخص قدم لزميله سماً وُضع خطأً في علبة السكر بنية إعداد كوب شاي لطيف (حادث مأساوي غير مقصود). غير أن آليات المعالجة العصبية التي تدمج هذه النوايا غير المرئية في صلب الحكم الأخلاقي ظلت مجهولة لفترة طويلة.

قادت ريبيكا ساكس، بالتعاون مع باحثين مثل ليان يونغ (Liane Young)، برنامجاً بحثياً مكثفاً لدراسة هذا التمايز عبر التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي. قدمت للمشاركين سيناريوهات أخلاقية محبوكة تتلاعب بمتغيرين رئيسيين عبر أربعة أبعاد:
النية (حسنة مقابل خبيثة)، والنتيجة (محايدة/حميدة مقابل ضارة/قاتلة). أظهرت النتائج أن منطقة rTPJ تكون في أعلى درجات نشاطها العصبي تحديداً عند تقييم حالتين دقيقتين: “محاولات الإيذاء غير الناجحة” (Attempted Harms)، حيث يكون الفاعل شريراً لكن النتيجة غير ضارة، و”الأضرار غير المقصودة” (Accidental Harms)، حيث يكون الفاعل بريئاً لكن النتيجة كارثية. كان تنشيط rTPJ شرطاً فسيولوجياً لا غنى عنه لإعادة صياغة الحدث واستدعاء النية السليمة لتخفيف اللوم والعقوبة عن المخطئ بغير قصد.

6.2 تعديل المعالجة الأخلاقية وتثبيط النوايا

أوضحت أبحاث ساكس أن الحكم الأخلاقي عند البشر ينطوي على صراع دائم بين نظامين إدراكيين وعاطفيين داخل القشرة المخية: نظام عاطفي وسلوكي أولي يستجيب بشكل مباشر لفداحة الضرر المادي (إذا مات شخص ما، تطلق اللوزة الدماغية – Amygdala والدوائر الحوفية استجابة فورية تتطلب العقاب واللوم)، ونظام إدراكي فوقي تقوده منطقة rTPJ وشبكة التفكير العقلي لإعادة تمثيل ما كان الفاعل يفكر فيه والتثبت من إدراكه للخطر. إذا عجز الدماغ عن استدعاء الحالة الذهنية للفاعل بقوة وسرعة، يطغى النظام الأول تلقائياً ويزداد اللوم الأخلاقي بشكل جائر استناداً إلى النتيجة المادية وحدها.

هذا الفهم سمح لساكس بتقديم نموذج معرفي عصبي جديد يُظهر كيفية قيام rTPJ بتثبيط ردود الفعل العقابية البدائية؛ فالأشخاص الذين يظهرون نشاطاً عصبياً أعلى وأكثر كفاءة في منطقتهم الصدغية الجدارية اليمنى أثناء قراءة حوادث التسميم العرضية، يكونون أكثر تسامحاً وأكثر قدرة على تبرئة الفاعل من الناحية الأخلاقية، والعكس صحيح: فالأفراد الذين يظهرون استجابة خافتة في هذه المنطقة يميلون للحكم بقسوة بالغة على الأبرياء الذين تورطوا في حوادث مفجعة خارجة عن إرادتهم، مما يثبت أن “العدالة الأخلاقية” في جوهرها البيولوجي تعتمد على كفاءة استدعاء النوايا العقلية.

6.3 التفاعل بين شبكة نظرية العقل وشبكات اتخاذ القرار

لا تعمل منطقة rTPJ بمعزل عن باقي المنظومة الدماغية المعنية بالتقييم واتخاذ القرار، بل تنسج خطوط اتصال ديناميكية متصلة مع القشرة الجبهية الحجاجية (Orbitofrontal Cortex – OFC)، والقشرة الجبهية البطنية الإنسية (Ventromedial Prefrontal Cortex – vmPFC). في هذه الشبكة الممتدة، تعمل rTPJ كمزود حصري بالبيانات الإدراكية حول “نوايا الفاعل ومعتقداته”، بينما تتولى القشرة الجبهية البطنية الإنسية مهمة وزن هذه البيانات العقلية ودمجها مع الاستجابات العاطفية لإصدار التقييم الأخلاقي النهائي: “هل هذا الفعل مسموح به أم مدان؟”.

أثبتت ساكس عبر قياس التوصيلية الوظيفية الآنية (Functional Connectivity) أن أي انقطاع أو تباطؤ في التواصل بين هذه الشبكات ينعكس على الفور في هيئة اختلالات في التقييم الاجتماعي. فعندما يتعرض الفرد لحمل إدراكي مفرط (Cognitive Load) أو إجهاد نفسي، تضعف قدرة الشبكة الجبهية على الاستفادة من المعلومات الصادرة من rTPJ، مما يجعل الأفراد يرتدون إلى أحكام أخلاقية بدائية تعتمد فقط على حجم الضرر الواقع، متجاهلين الدوافع والنوايا الخفية، وهو ما يفسر تقلب الأحكام الإنسانية تحت وطأة الضغوط وسرعة الانجرار نحو لوم الآخرين في الأزمات.

7. التدخل السببي: التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة (TMS)

7.1 الانتقال المنهجي من الارتباط إلى السببية

على الرغم من براعة أبحاث الرنين المغناطيسي الوظيفي، إلا أنها تعاني من مأزق إبستمولوجي كلاسيكي يؤرق علماء الأعصاب: إنها تقنية “ارتباطية” (Correlational) بامتياز. فرؤية منطقة معينة في الدماغ تضيء بنشاط دموي أثناء أداء مهمة ما لا يثبت مطلقاً أن هذه المنطقة “ضرورية” لحدوث تلك المهمة؛ فقد تكون مجرد متفرج عصبي نشط أو نتاجاً ثانوياً لمعالجات متوازية في أماكن أخرى من القشرة. لإثبات أن منطقة rTPJ هي الفاعل الحقيقي والمسؤول المباشر عن صياغة الأحكام الأخلاقية المستندة إلى النوايا، كان لا بد من الانتقال إلى منهجية “التدخل السببي المباشر” (Causal Intervention).

استعانت ريبيكا ساكس بتقنية التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة (Transcranial Magnetic Stimulation – TMS)، وهي أداة عصبية متقدمة وآمنة تسمح بإرسال نبضات كهرومغناطيسية مركزة عبر فروة الرأس لتعطيل النشاط الكهربائي العفوي لمنطقة محددة من القشرة المخية لبضع دقائق بشكل مؤقت وعكوس تماماً، مما يخلق ما يشبه “الآفة العصبية الافتراضية المؤقتة” (Virtual Temporary Lesion) دون إلحاق أي ضرر بنسيج الدماغ، متيحة للباحثين فرصة مراقبة التغير الفوري في السلوك البشري الناتج عن غياب وظيفة تلك المنطقة المحددة.

7.2 تجارب ساكس الشهيرة باستخدام تقنية TMS على أحكام اللوم

في عام 2010، نشرت ساكس بالتعاون مع ليان يونغ وألفارو باسكوال-ليوني وآخرين ورقة تاريخية في مجلة الأكاديمية الوطنية للعلوم (PNAS) شكلت علامة فارقة في الأخلاقيات العصبية (Neuroethics). في هذه الدراسة، تم تعريض منطقة rTPJ لدى المتطوعين لنبضات التحفيز المغناطيسي لتثبيط نشاطها مؤقتاً أثناء قيامهم بقراءة وتقييم سيناريوهات أخلاقية مختلفة، مع وجود مجموعات ضابطة خضعت لتحفيز وهمي أو تحفيز لمناطق دماغية أخرى غير معنية بالتفكير الاجتماعي.

جاءت النتائج حاسمة وأزالت أي شك في مركزية هذه المنطقة: عندما تعطلت منطقة rTPJ مؤقتاً بالتحفيز المغناطيسي، أظهر المشاركون عجزاً نوعياً صادماً في استخدام “النوايا الحسنة” كعذر لتبرير النتائج السيئة العرضية، وبشكل أكثر دراماتيكية، تساهل المشاركون بشكل مريب مع “محاولات القتل والإيذاء الفاشلة”! على سبيل المثال، في قصة تضع فيها امرأة مسحوقاً أبيض لزميلتها في القهوة معتقدة أنه سم قاتل ولكنه اتضح أنه مجرد سكر ونجت زميلتها، اعتبر المشاركون في الحالة الطبيعية أن هذا الفعل شنيع أخلاقياً ومستوجب للعقاب التام نظراً لنية القتل المبيتة. أما تحت تأثير تثبيط rTPJ بواسطة TMS، فقد تراجعت إدانتهم الأخلاقية للجانية بصورة دراماتيكية، وحكموا بأن الفعل “مقبول أخلاقياً” لأن الضحية لم تصب بأذى مادي! لقد تحول هؤلاء الأشخاص مؤقتاً إلى مقيمين نفعيين وماديين للأفعال، معتمدين كلياً على النتيجة النهائية وتاركين النوايا العقلية في الظل.

7.3 الآثار الفلسفية والأخلاقية لإمكانية تعديل الحكم الأخلاقي عصبياً

أحدثت هذه التجربة هزة فكرية وفلسفية تجاوزت أروقة مختبرات علم الأعصاب لتصل إلى كليات الحقوق والفلسفة المعيارية. فإذا كان بالإمكان التلاعب بالبوصلة الأخلاقية للبشر وإفقادهم القدرة على استحضار النوايا بمجرد توجيه مجال كهرومغناطيسي نحو بضعة سنتيمترات مربعة من القشرة الصدغية الجدارية، فماذا يتبقى من المفاهيم الكلاسيكية حول “الإرادة الحرة” والضمير الأخلاقي الثابت المستقل؟

أعادت هذه المعطيات فتح النقاش حول مسؤولية الجناة الجنائية؛ فالقانون يعتمد جذرياً على مفهوم “القصد الجنائي” (Mens Rea). وقد أوضحت ساكس أن كفاءة إصدار الأحكام القضائية من قبل المحلفين والقضاة ليست عملية عقلانية متعالية، بل هي عملية بيولوجية مشروطة بسلامة ونشاط دوائر عصبية بعينها، وأن أي تلف مجهري أو اضطراب كيميائي في منطقة rTPJ قد يجعل الفرد غير قادر على إدراك نوايا الآخرين أو استيعاب براءة تصرفاتهم غير المقصودة. لم تكن ساكس تدعو إلى إلغاء المسؤولية الأخلاقية، بل أكدت على ضرورة فهم الأساس العصبي الذي تستند إليه عدالتنا الإنسانية حتى لا نقع في أوهام الحتميات المجردة.

8. الإدراك الاجتماعي وديناميات الصراع بين المجموعات

8.1 التعاطف ونظرية العقل في سياقات الصراع السياسي والعرقي

انتقلت ريبيكا ساكس بأبحاثها من الفضاء الفردي والمختبري المحكم إلى أكثر ساحات العالم تعقيداً واشتعالاً: الصراعات العرقية، والقومية، والسياسية. بالتعاون مع الباحث الراحل إميل برونو (Emile Bruneau)، أسست ساكس برنامجاً بحثياً رائداً لفحص البيولوجيا العصبية لـ “التحيز للجماعة” (In-group Favoritism) و”نزع الصبغة الإنسانية” (Dehumanization) عن الخصوم في مناطق النزاعات الحادة، مثل الصراع الفلسطيني-الإسرائيلي، والنزاعات الطائفية، والصراعات العرقية في الولايات المتحدة.

كشفت أبحاثهم عن ظاهرة عصبية خطيرة أطلقوا عليها “عجز التفكير العقلي التحيزي”: فعندما يستمع الفرد إلى قصة تتناول معاناة شخص ينتمي إلى “جماعته الداخلية” (In-group)، تُظهر شبكة نظرية العقل ومنطقة rTPJ نشاطاً قوياً ومتناغماً لتمثيل مشاعره واستحضار آلامه ونواياه؛ لكن عند الاستماع لنفس القصة بنفس التفاصيل ولكن لضحية تنتمي إلى “الجماعة المعادية” (Out-group)، يحدث تثبيط مفاجئ وهبوط حاد في استجابة rTPJ، وكأن الدماغ يرفض عزو حالات عقلية معقدة وأحاسيس عميقة للطرف الآخر، محولاً إياه عصبياً إلى مجرد “كائن بيولوجي خارجي” خالٍ من العمق الإنساني، وهو ما يشكل الأساس العصبي لتبلد المشاعر تجاه معاناة الخصوم وجرائم الحرب.

8.2 آليات الحوار العصبي والتغيير المعرفي

لم تتوقف أبحاث ساكس وبرونو عند تشخيص المشكلة العصبية، بل سعيا لاختبار التدخلات القادرة على كسر هذا الحاجز الإدراكي المتصلب. صمم الفريق تجارب ميدانية ومخبرية درست تأثير أنماط مختلفة من برامج الحوار وبناء السلام، وراقبت التغيرات السلوكية والعصبية المصاحبة لها. كانت إحدى النتائج المدوية هي التمييز الجوهري بين آليتين: “تبني المنظور” (Perspective Taking: الاستماع لرواية الآخر) و”إسماع الصوت” (Perspective Giving: التحدث والتعبير عن مظالم الذات).

أظهرت النتائج أن أفراد “المجموعات المهيمنة” أو الأقوى في الصراع (مثل الإسرائيليين أو البيض في بعض السياقات) يحققون تحسناً كبيراً في التعاطف وتنشيطاً عصبياً في rTPJ عندما يمارسون “الاستماع الإيجابي” لروايات الطرف المستضعف؛ في المقابل، فإن أفراد “المجموعات المستضعفة أو المضطهدة” لا يؤدي إجبارهم على الاستماع لرواية الطرف القوي إلا إلى نتائج عكسية ومزيد من التراجع في التعاطف. بالنسبة للمجموعات المستضعفة، كان التدخل الوحيد الذي حقق قفزة إيجابية في التعاطف وإعادة تنشيط شبكاتهم العصبية الإنسانية هو إتاحة الفرصة الكاملة لهم للتحدث وتأكيد مظالمهم وسماع اعتراف الطرف الآخر بمعاناتهم. قدمت هذه الأبحاث برهاناً علمياً صارماً على أن برامج السلام التقليدية المتماثلة تفشل غالباً لأنها تتجاهل عدم التناظر العصبي والنفسي الناجم عن تفاوت موازين القوى في الصراع.

8.3 البيولوجيا العصبية لتقليل التحيز وتوسيع دائرة التعاطف

أكدت ريبيكا ساكس من خلال هذه السلسلة من الأبحاث على مفهوم “المرونة العصبية الاجتماعية” (Social Neuroplasticity)؛ فالأدمغة البشرية، حتى لدى البالغين الغارقين في صراعات أيديولوجية مريرة لعقود، ليست مبرمجة جينياً على كراهية الآخرين بصورة حتمية لا رجعة فيها. إن تعطل عمل rTPJ تجاه الخصوم هو استجابة سياقية يتم تعلمها وتعزيزها عبر الخطاب الإعلامي والدعاية السياسية الاستقطابية التي تجرد العدو من إنسانيته.

أوضحت النتائج أن التدخلات السردية المصممة بعناية—كالقصص الفردية المؤنسنة، وتفكيك التعميمات الجمعية، وخلق فضاءات تتحدى القوالب النمطية—تمتلك القدرة على إعادة تشغيل rTPJ واستعادة فاعلية شبكة نظرية العقل بالكامل تجاه أفراد الجماعات الخارجية. هذا التحول العصبي لا يقلل من مشاعر العداء السلوكي فحسب، بل يدفع الأفراد إلى تغيير مواقفهم السياسية وتأييد سياسات المصالحة وتقاسم الموارد، مما يضع علم الأعصاب الاجتماعي في موقع الأداة العلمية العملية المساهمة في فض النزاعات وبناء التماسك البشري.

9. التطبيقات الإكلينيكية: أبحاث اضطراب طيف التوحد (ASD)

9.1 إعادة فحص فرضية “عمى العقل” (Mindblindness)

ارتبطت نظرية العقل لعقود بـ اضطراب طيف التوحد (Autism Spectrum Disorder – ASD)، لا سيما بعد الفرضية الشهيرة التي طرحها سيمون بارون-كوهين في ثمانينيات القرن العشرين والتي وصفت التوحد بأنه حالة من “عمى العقل” (Mindblindness)—أي عجز جذري وشامل عن إدراك الحالات العقلية للآخرين. ورغم الانتشار الواسع لهذه الفرضية، إلا أنها واجهت انتقادات متزايدة بسبب طابعها التعميمي القاسي الذي اختزل مجتمع التوحد في خانة العجز التام وتجاهل التباينات الفردية الواسعة.

دخلت ريبيكا ساكس هذا الميدان مستعينة بأدواتها التجريبية فائقة الحساسية لإعادة تقييم هذه الفرضية بنظرة أكثر عمقاً وإنصافاً. بينت أبحاث ساكس أن البالغين ذوي التوحد عالي الأداء لا يفتقرون مطلقاً إلى الفهم المفاهيمي لنظرية العقل؛ فهم قادرون ببراعة على حل مهام المعتقدات الخاطئة المعقدة إذا طُلب منهم ذلك بشكل صريح واستخدموا استراتيجيات معرفية واعية. وبالتالي، فإن المشكلة ليست في “غياب القدرة” بقدر ما هي اختلاف نوعي في “التوظيف التلقائي العفوي” لهذه الشبكات أثناء التفاعلات الاجتماعية اللحظية والسريعة في الحياة الواقعية.

9.2 الأنماط غير النمطية للاستجابة العصبية لدى البالغين والأطفال ذوي التوحد

عبر استخدام تقنيات تحديد المواقع الوظيفية الفردية وتحليلات MVPA المتقدمة، فحص مختبر ساكس أدمغة المئات من الأفراد ذوي التوحد أثناء معالجة السيناريوهات الاجتماعية والأخلاقية. كشفت النتائج عن فروق عصبية غاية في الدقة: لم تكن منطقة rTPJ غائبة أو ميتة لدى التوحديين، بل كانت موجودة وتستجيب للتفكير في الناس، ولكن “التباعد والتخصصية الوظيفية” للمنطقة كانتا أقل حدة مقارنة بالأفراد النمطيين عصبياً.

في الأدمغة النمطية عصبياً، تُظهر rTPJ تفارقاً هائلاً وفجوة نشاط عميقة بين التفكير في المعتقدات وبين التفكير في الصفات المادية للأشخاص، أما لدى ذوي طيف التوحد، فقد كان هذا التمايز العصبي أقل وضوحاً، مما يشير إلى أن المعالجة العقلية للمعلومات الاجتماعية تجري بأسلوب أكثر عمومية وتداخلاً. كما رصدت دراسات ساكس انخفاضاً ملحوظاً في “التناغم والتوصيلية الوظيفية” بين rTPJ والشبكات الجبهية وشبكات المكافأة الاجتماعية في الدماغ، وهو ما يفسر الصعوبة التي يواجهها الأفراد ذوو التوحد في دمج النوايا العفوية أثناء التقييم الأخلاقي السريع، وميلهم في بعض المواقف للاعتماد على النتائج الملموسة لتفادي الغموض الاجتماعي المتأصل في قراءة الضمائر.

9.3 آفاق التدخل والتأهيل المعرفي المستند إلى الأدلة العصبية

انطلاقاً من رؤية تنبذ الوصم وتتبنى مفهوم التنوع العصبي (Neurodiversity)، أسهمت نتائج أبحاث ريبيكا ساكس في إعادة تشكيل برامج التأهيل والدعم السلوكي الموجهة لذوي التوحد. فبدلاً من التدريبات التقليدية القسرية التي تسعى لإجبار الطفل التوحدي على محاكاة السلوكيات النمطية عبر التكرار السطحي، وجهت ساكس الانتباه نحو ضرورة تصميم أدوات تدريبية تحترم الأسلوب المعرفي الخاص للتوحديين وتعمل على تقوية مسارات الاتصال العصبي البديلة.

أثمرت هذه الأفكار برامج تدخل حديثة توظف البيئات الافتراضية والذكاء الاصطناعي التفاعلي لتدريب الأفراد على تحليل السياقات المعقدة بخطوات واضحة وبوتيرة خالية من الضغط النفسي الذي تفرضه المقابلات المباشرة. كما شددت ساكس على أن فهم الأساس العصبي للاختلاف التوحدي يجب أن يوجه المجتمع ككل نحو ممارسة ما يُعرف بـ “مشكلة التعاطف المزدوج” (Double Empathy Problem)، مؤكدة أن الصعوبة في التواصل ليست عيباً أحادي الجانب في دماغ التوحدي، بل هي فجوة متبادلة يشارك فيها النمطيون عصبياً الذين يعجزون بدورهم عن قراءة واستيعاب الحالات الذهنية والمشاعر الخاصة بذوي التوحد.

10. القيادة الأكاديمية والتعليمية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT)

10.1 إدارة مختبر ساكس للأبحاث (SaxeLab)

يعد مختبر ريبيكا ساكس للأبحاث في معهد MIT، المعروف عالمياً باسم SaxeLab، واحداً من أكثر بيئات البحث العلمي ديناميكية وتأثيراً في العالم. منذ تأسيسه، تبنت ساكس فلسفة إدارية وبحثية فريدة تقوم على كسر الحواجز الأكاديمية التقليدية؛ فالمختبر يضم في آن واحد علماء أعصاب تجريبيين، وفلاسفة عقل، ومبرمجين وخبراء تعلم آلة، وأطباء أطفال، وعلماء لغويات، مما يتيح فحص أي ظاهرة إدراكية من زوايا متعددة ومتقاطعة تمنع الانغلاق داخل القوالب الضيقة.

تميزت قيادة ساكس بالتزام صارم بمبادئ “العلم المفتوح” (Open Science)؛ حيث يتيح مختبرها جميع حزم التحفيز الوظيفي، والبيانات الخام لدراسات الرنين المغناطيسي، وشفرات التحليل البرمجية مجاناً للباحثين حول العالم لتسهيل عمليات التكرار والتدقيق المستقل. كما اشتُهر المختبر بتخريج كوادر علمية نسائية وشابة استثنائية تقلدت مناصب أستاذية وبحثية مرموقة في أعرق جامعات العالم كهارفارد، وستانفورد، وبرنستون، مستلهمين نموذج ساكس في الجمع بين الشغف الإنساني والصراحة المنهجية الشديدة.

10.2 الريادة في الإدارة الأكاديمية والنهوض بالعلوم

إلى جانب أبحاثها المخبرية، صعدت ريبيكا ساكس إلى أعلى المراتب الإدارية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا؛ حيث شغلت منصب رئيس قسم أدمغة وعلوم الإدراك، ثم تم تعيينها في منصب نائب عميد كلية العلوم بالمعهد (Associate Dean of Science). في هذه المواقع القيادية، لعبت دوراً محورياً في رسم السياسات التمويلية للبحوث العلمية وتحديث البنية التحتية التكنولوجية لمراكز التصوير العصبي في معهد ماكغفرن لأبحاث الدماغ (McGovern Institute for Brain Research).

قادت ساكس مبادرات نوعية استهدفت تعزيز التنوع والمساواة والشمول داخل الأوساط الأكاديمية لمجالات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات (STEM). وعملت بجدية على تفكيك الحواجز الهيكلية التي تعيق تقدم الباحثات والأمهات في الميادين التجريبية المجهدة، مستشهدة بتجربتها الشخصية كأم وعالمة استمرت في إدارة أبحاثها الرائدة بالتوازي مع رعاية أسرتها، مما جعلها صوتاً مؤثراً في إصلاح بيئات العمل الأكاديمي لجعلها أكثر إنسانية واستدامة.

10.3 التواصل العلمي وتبسيط أبحاث الدماغ للجمهور العام

تمتلك ريبيكا ساكس موهبة استثنائية في تبسيط أعقد المفاهيم العصبية والفلسفية وتقديمها بلغة بليغة وجذابة للجمهور العام دون أدنى تفريط في الدقة العلمية. تجلى ذلك بوضوح في محاضرتها الشهيرة على منصة تيد (TED Talk) عام 2009 بعنوان: “كيف يقرأ الدماغ أفكار الآخرين ويصدر الأحكام الأخلاقية؟”، والتي حققت ملايين المشاهدات وتُرجمت إلى عشرات اللغات، لتصبح مدخلاً كلاسيكياً استعان به ملايين الطلاب والمتحمسين للتعرف على علم الأعصاب الإدراكي.

إضافة إلى ذلك، كتبت ساكس بانتظام مقالات فكرية ونقدية في الصحف والمجلات العالمية المرموقة، وشاركت في إنتاج أفلام وثائقية مع كبريات الشبكات العالمية مثل BBC وPBS، مشددة دوماً على أهمية محو “الأمية العصبية” لدى صناع القرار والتربويين. ودافعت بحماس عن فكرة أن الفهم البيولوجي للطبيعة البشرية ليس أداة للسيطرة أو التنميط، بل هو وسيلة عميقة لتعزيز التعاطف المتبادل، وتطوير أساليب التعليم المدرسي، وتحديث النظم القضائية لتكون أكثر عدالة ورحمة.

11. النقاشات النقدية والتقييمات المنهجية لأبحاث نظرية العقل

11.1 معضلة التكرارية وأزمة إعادة الإنتاج في علم الأعصاب

لم تكن مسيرة ساكس وأبحاثها في مأمن من رياح النقد العلمي الصارم؛ فمع اندلاع “أزمة التكرارية” (Replication Crisis) في علم النفس وعلم الأعصاب في العقد الماضي، خضعت العديد من الدراسات الكلاسيكية في التصوير العصبي لمراجعات نقدية حادة اتهمتها بتضخيم أحجام التأثير (Effect Sizes)، والاعتماد على عينات تجريبية صغيرة جداً، والتساهل في تصحيح المقارنات الإحصائية المتعددة (Multiple Comparisons Problem) مما قد ينتج إشارات عصبية زائفة.

واجهت ريبيكا ساكس هذه التحديات المنهجية بشجاعة وانفتاح علمي نادر؛ فقادت هي وفريقها مشاريع تكرار داخلي واسعة النطاق لأبحاثهم السابقة بمضاعفة أعداد العينات، واستخدام أحدث المعايير الإحصائية لتصحيح المعدلات العشوائية (مثل تصحيحات الفضاء العشوائي FWE وFDR). وقد أظهرت هذه الدراسات المتكررة، التي نُفذت أيضاً في مختبرات دولية مستقلة، صلابة مذهلة لنتائج تنشيط منطقة rTPJ استجابة لنظرية العقل، مما عزز مكانة هذا الاكتشاف كواحد من أكثر النتائج تكرارية وثباتاً في مجمل تاريخ علم الأعصاب الإدراكي.

11.2 الجدل حول وظيفة الوصلة الصدغية الجدارية: انتباه أم تفكير اجتماعي؟

ظل الجدل الأكثر سخونة في مسيرة ساكس هو النزاع الأكاديمي الحاد مع رواد علم أعصاب الانتباه البصري، وعلى رأسهم العالمان ماوريتسيو كوربيتا وجوردون شولمان (Corbetta & Shulman). جادل هؤلاء الباحثون لسنوات بأن منطقة TPJ في النصف الأيمن ليست مخصصة لـ “العقول والتفكير الاجتماعي”، بل هي العقدة المركزية لشبكة الانتباه البطنية المسؤولة عن “إعادة التوجيه الانتباهي” (Attentional Reorienting)—أي تحويل تركيز الشخص من مثير بصري متوقع إلى مثير آخر مفاجئ يظهر في المحيط البيئي.

للرد على هذا النقد الجوهري، صممت ساكس سلسلة من التجارب العبقرية المشتركة التي وضعت كلا المهمتين وجهاً لوجه داخل الماسح الضوئي للمشاركين أنفسهم: مهمة استدلال اجتماعي تتطلب عزو الاعتقاد الخاطئ، ومهمة انتباهية كلاسيكية شهيرة (مهمة بوزنر لتوجيه الانتباه – Posner Cueing Task). أثبتت نتائج الرنين المغناطيسي عالي الدقة وجود “تقسيم وظيفي فرعي وجوار مجهري مذهل”؛ فبينما ينشط الانتباه الحركي في الجزء الظهري الخلفي من الوصلة، تقع استجابة نظرية العقل في جزء بطني أمامي مجاور بدقة لا تتعدى بضعة مليمترات. نجحت ساكس في حسم هذا الجدل ببرهان تشريحي-وظيفي أكد أن المنطقتين، رغم تجاورهما المكاني الوثيق الذي تسبب في خلط الأجهزة القديمة، تمثلان نظامين حوسبيين مستقلين تماماً يؤديان وظيفتين مختلفتين.

11.3 الحدود التفسيرية للنماذج العصبية للأخلاق والاجتماع

إلى جانب الجدل الفني والتشريحي، واجهت أبحاث ساكس انتقادات فلسفية ومعرفية من باحثين في العلوم الإنسانية حذروا من الانزلاق إلى “الاختزالية العصبية الساذجة” (Naive Neuro-reductionism). يرى هؤلاء النقاد أن تصوير بقعة تضيء في الدماغ لا يمكن أن يفسر بحال من الأحوال “طبيعة الأخلاق البشرية”؛ فالأخلاق والعدالة والأنظمة الاجتماعية هي بنيات ثقافية وتاريخية وسياسية شديدة التعقيد والتراكم، ولا يمكن تقليصها إلى ومضات دموية في خلايا rTPJ أو نبضات كهرومغناطيسية عابرة.

وافقت ريبيكا ساكس على جوهر هذا التحذير، موضحة في العديد من كتاباتها النظرية أن علم الأعصاب لا يدّعي ولا ينبغي له أن يدّعي تقديم إجابات عن “الفلسفة الأخلاقية المعيارية” (Normative Ethics)—أي ما يجب أن نفعله وما هو الصواب والخطأ بالمعنى الفلسفي. إن ما يقدمه علم الأعصاب، وفق ساكس، هو “أخلاقيات وصفية آلية” (Mechanistic Descriptive Ethics) توضح البنية التحتية البيولوجية التي تُترجم عبرها المفاهيم الأخلاقية داخل الجمجمة. وأكدت أن تجاهل السياق الثقافي والاجتماعي يؤدي حتماً إلى علم مبتور، مشددة على أن البيولوجيا والثقافة ليسا طرفي نقيض، بل هما وجهان لعملية تكيفية إنسانية واحدة تتشابك فيها المشابك العصبية مع القيم المجتمعية السائدة.

12. الآفاق المستقبلية والإرث المستمر لأبحاث ريبيكا ساكس

12.1 دمج الذكاء الاصطناعي مع نماذج الإدراك البشري

مع الثورة العارمة التي يشهدها العالم في مجال الذكاء الاصطناعي وتطور النماذج اللغوية الكبيرة والأنظمة المستقلة، انتقلت أبحاث ريبيكا ساكس لتشكل أحد أهم الروافد النظرية لهندسة الذكاء الاصطناعي التفاعلي؛ حيث يعمل الباحثون اليوم على بناء ما يُعرف بـ “نظرية العقل الحاسوبية” (Computational Theory of Mind). تواجه الروبوتات والأنظمة الذكية صعوبة بالغة في العمل التعاوني الآمن مع البشر لأنها تفتقر إلى النموذج العقلي التنبؤي الذي يمتلكه الإنسان بالفطرة، والذي يمكنه من قراءة رغبات زميله في العمل ومخاوفه وحالات جهله اللحظية ببعض المتغيرات.

يستفيد علماء الحاسوب حالياً من أبحاث ساكس المنهجية لتصميم شبكات عصبية اصطناعية تحاكي في بنيتها التنظيمية التخصصية منطقة rTPJ في الدماغ البشري. فبدلاً من تدريب النماذج الاصطناعية على معالجة البيانات النصية والسلوكية بشكل مسطح وموحد، يتم بناء وحدات حوسبية متخصصة تكرس خوارزمياتها لعزو المعتقدات والأهداف الخفية للبشر. هذا التوجه لا يسهم فقط في تحسين كفاءة الروبوتات في الرعاية الصحية وقيادة السيارات الذاتية، بل يقدم في الاتجاه المعاكس أداة محاكاة حاسوبية فائقة تمكن علماء الأعصاب من اختبار فرضياتهم حول الإدراك الاجتماعي داخل بيئات رقمية دقيقة.

12.2 التطورات التقنية في التصوير العصبي فائق الدقة والميداني

تتجه أبحاث ساكس الحالية والمستقبلية نحو تجاوز حدود التصوير العصبي التقليدي المقيد والمصطنع. يعمل مختبرها في MIT على تطوير تقنيات تصوير عصبي بالرنين المغناطيسي تعتمد على خوذات وخيوط استشعار مرنة وفائقة الخفة تسمح بدراسة الأدمغة في بيئات تفاعلية واقعية حرة، بما في ذلك التصوير التزامني لشخصين يتفاعلان وجهاً لوجه داخل نفس الغرفة (Hyperscanning)، لرصد كيفية تشابك النشاط العصبي بين rTPJ لشخص ونظيرتها لدى شخص آخر أثناء المحادثة الحية أو التفاوض أو الخداع.

بالتوازي مع ذلك، يدمج فريقها تقنيات تخطيط المغناطيسية الدماغية (Magnetoencephalography – MEG) مع أحدث بيئات الواقع الافتراضي الغامر (Virtual Reality – VR)؛ وذلك لدراسة الديناميكا الزمنية اللحظية لشبكة نظرية العقل بدقة الميلي ثانية في سيناريوهات اجتماعية شديدة التعقيد والتجسيد الحسي تحاكي تماماً مواقف الحياة الحقيقية. هذه القفزات التقنية تَعِد بنقل علم الأعصاب الاجتماعي من مرحلة “التجارب السردية المقروءة” إلى مرحلة “البيئات الإدراكية التفاعلية الحية”، كاشفة عن طبقات جديدة من التفاعل الديناميكي للدماغ البشري.

12.3 المكانة التاريخية لريبيكا ساكس في تاريخ علم النفس وعلم الأعصاب

ترسخت مكانة ريبيكا ساكس، وهي في أوج عطائها العلمي والفكري، كواحدة من أعظم علماء الأعصاب الإدراكي في القرن الحادي والعشرين. لقد نجحت في إنجاز ما عجزت عنه أجيال من العلماء والفلاسفة: تحويل واحدة من أعمق القضايا الميتافيزيقية والتجريدية—قضية كيف نعرف ما في عقول بعضنا البعض—إلى علم تجريبي صارم مدعوم بخرائط بيولوجية وبراهين سببية لا تقبل الدحض.

إن إرث ساكس العلمي لا يقتصر على اكتشاف وتوصيف منطقة rTPJ فحسب، بل يمتد إلى إرساء مدرسة فكرية ومنهجية متكاملة جمعت ببراعة بين عمق التحليل الفلسفي الإبستمولوجي، والابتكار التقني في التصوير والتحفيز الدماغي، والمسؤولية الأخلاقية والاجتماعية تجاه قضايا الصراع والتوحد والعدالة الإنسانية. يظل مشروعها العلمي المتواصل بمثابة حجر الزاوية الذي يستند إليه المجتمع الأكاديمي الدولي في محاولته الدائبة لفهم أعمق أسرار الوجود البشري: كيف يمكن لكتلة بيولوجية رخوة من الخلايا والمشابك العصبية أن تمد جسوراً غير مرئية من التفاهم والتعاطف، لتلتقي من خلالها بعقل إنساني آخر في هذا الكون الفسيح.

خاتمة

في الختام، يمثل مسار ريبيكا ساكس الفكري والعلمي نموذجاً ملهماً لكيفية تضافر الشغف المعرفي الأصيل مع الصرامة المنهجية لتوسيع آفاق الفهم البشري. انطلقت ساكس من أسئلة طفولية وفلسفية تبدو في ظاهرها غير قابلة للإخضاع المخبري، ونجحت عبر ثلاثة عقود من العمل الأكاديمي الدؤوب في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وأكسفورد في تشييد صرح علمي متكامل غيّر ملامح علم الأعصاب الإدراكي المعاصر. لقد أعادت أبحاثها تعريف الحدود الفاصلة بين ما هو حسي وما هو تجريدي، مثبتة أن التفكير في الحالات العقلية للآخرين ليس ترفاً ذهنياً ثانوياً، بل هو وظيفة بيولوجية مركزية كُرست لها دوائر عصبية متخصصة في الدماغ البشري كمنطقة الوصلة الصدغية الجدارية اليمنى (rTPJ).

إن هذا الإنجاز العلمي يتجاوز حدود الأروقة الأكاديمية والطبية ليشتبك مباشرة مع مصير التفاعل الإنساني ومستقبله؛ فمن خلال إثبات الأساس العصبي للمحاكمة الأخلاقية، وتفكيك آليات التعاطف والانقسام في النزاعات السياسية، وفتح آفاق جديدة لإعادة فهم التنوع العصبي في طيف التوحد، قدمت ساكس أدوات لا غنى عنها لبناء عالم أكثر وعياً وعدالة وتفهماً للاختلاف. ومع دخول البشرية عصر الذكاء الاصطناعي والتفاعل المعقد بين الآلة والإنسان، تظل رؤى ريبيكا ساكس واكتشافاتها منارة ترشدنا إلى استيعاب جوهر ما يجعلنا بشراً: قدرتنا الفريدة على رؤية العالم من خلال عيون الآخرين وقلوبهم.

المراجع

• Baron-Cohen, S., Leslie, A. M., & Frith, U. (1985). Does the autistic child have a “theory of mind”?. Cognition, 21(1), 37-46. https://doi.org/10.1016/0010-0277(85)90022-8
• Bruneau, E. G., & Saxe, R. (2012). The power of being heard: The benefits of ‘perspective-giving’ in the context of intergroup conflict. Journal of Experimental Social Psychology, 48(4), 855-866. https://doi.org/10.1016/j.jesp.2012.02.017
• Corbetta, M., & Shulman, G. L. (2002). Control of goal-directed and stimulus-driven attention in the brain. Nature Reviews Neuroscience, 3(3), 201-215. https://doi.org/10.1038/nrn755
• Deen, B., Richardson, H., Dilks, D. D., Takahashi, A., Keil, B., Wald, L. L., Kanwisher, N., & Saxe, R. (2017). Organization of high-level visual cortex in human infants. Nature Communications, 8(1), 13995. https://doi.org/10.1038/ncomms13995
• Koster-Hale, J., Saxe, R., Dungan, J., & Young, L. L. (2013). Decoding moral evaluations from pattern of neural activity in the right temporo-parietal junction. Journal of Neuroscience, 33(4), 1621-1629. https://doi.org/10.1523/JNEUROSCI.4357-12.2013
• Premack, D., & Woodruff, G. (1978). Does the chimpanzee have a theory of mind?. Behavioral and Brain Sciences, 1(4), 515-526. https://doi.org/10.1017/S0140525X00076512
• Richardson, H., Lisandrelli, G., Riobueno-Naylor, A., & Saxe, R. (2018). Development of the social brain from age 3 to 12 years. Nature Communications, 9(1), 1027. https://doi.org/10.1038/s41467-018-03399-2
• Saxe, R., & Kanwisher, N. (2003). People thinking about thinking people: The role of the temporo-parietal junction in “theory of mind”. NeuroImage, 19(4), 1835-1842. https://doi.org/10.1016/S1053-8119(03)00230-1
• Saxe, R., & Powell, L. J. (2006). It’s the thought that counts: Specific regulated subregions of the medial prefrontal cortex and temporoparietal junction for thinking about thoughts. NeuroImage, 33(2), 693-699. https://doi.org/10.1016/j.neuroimage.2006.06.036
• Saxe, R., Carey, S., & Kanwisher, N. (2004). Understanding other minds: Linking developmental psychology and functional neuroimaging. Annual Review of Psychology, 55, 87-124. https://doi.org/10.1146/annurev.psych.55.090902.142044
• Wimmer, H., & Perner, J. (1983). Beliefs about beliefs: Representation and constraining function of wrong beliefs in young children’s understanding of deception. Cognition, 13(1), 103-128. https://doi.org/10.1016/0010-0277(83)90004-5
• Young, L., Camprodon, J. A., Hauser, M., Pascual-Leone, A., & Saxe, R. (2010). Disruption of the right temporoparietal junction with transcranial magnetic stimulation reduces the role of beliefs in moral judgments. Proceedings of the National Academy of Sciences, 107(15), 6753-6758. https://doi.org/10.1073/pnas.0914826107