التوسع النفسي: آفاق نمو الذات والوعي الإنساني

يمثل التوسع النفسي أحد أبرز المفاهيم المحورية في علم النفس المعاصر؛ إذ يعبر عن العملية الديناميكية المستمرة التي يسعى الفرد من خلالها إلى تجاوز حدوده المعرفية، والانفعالية، والوجودية لدمج معارف ومهارات وهويات جديدة تثري كينونته. لا يقتصر هذا المفهوم على مجرد اكتساب خبرات عابرة، بل يشكل دافعاً إنسانياً غريزياً للنمو والارتقاء نحو تحقيق إمكانات الذات الكاملة والتفاعل الخلاق مع البيئة المحيطة. من خلال سبر أغوار هذا المفهوم، يتجلى التوسع النفسي بوصفه المحرك الأساسي وراء العلاقات الإنسانية العميقة، والتفكير الابتكاري، والمرونة النفسية في مواجهة تحديات الحياة.

التوسع النفسي وتوسيع الذات

1. التعريف الدقيق والموجز

يُعرف التوسع النفسي (Psychological Expansion) بوجه عام، وتوسيع الذات (Self-Expansion) بوجه خاص، بأنه دافع إنساني متأصل يسعى عبره الفرد إلى زيادة كفاءته الذاتية وفاعليته الشاملة من خلال دمج الموارد، والهويات، والمنظورات الجديدة ضمن بنيته النفسية المستقرة. يتضمن هذا المفهوم إعادة هيكلة مستمرة لخريطة الذات الذهنية لتستوعب إمكانات وخبرات غير مسبوقة، مما يعزز قدرة الإنسان على تحقيق أهدافه وتحمل مشاق الوجود.

في السياق المعرفي والسلوكي، لا يقف التوسع النفسي عند حدود الإدراك الفردي، بل يمتد ليشمل الامتداد العاطفي والاجتماعي؛ حيث يختبر الإنسان حالات من توسيع الأفق الفكري والاستجابة السلوكية البديلة كما بينتها نظريات المشاعر الإيجابية. بالتالي، فإن التوسع النفسي هو جسر يربط بين الذات الفردية والعالم المحيط، ممهداً الطريق نحو تطور شخصي متكامل وتكيف مستدام.

2. التأصيل اللغوي والاشتقاقي

يعود الأصل اللغوي لمصطلح «التوسع» في المعاجم العربية إلى المادة الثلاثية (و س ع)، والتي تدل على نقيض الضيق والقدرة والامتداد، ومنها السَّعة وهي الطاقة والرحابة والفيء. في الفكر العربي القديم، ارتبط التوسع بانفساح الصدر وامتداد الأفق العقلي واحتواء المعاني المعرفية الشاسعة دون نفور أو قصور.

أما في اللغات الغربية، فإن مصطلح (Expansion) مشتق من الجذر اللاتيني (expandere)، حيث تعني السابقة (ex-) «إلى الخارج» بينما تعني المفرقة (pandere) «بسط، أو فرد، أو مدّ». دخل المصطلح إلى الخطاب السيكولوجي والأكاديمي لوصف العمليات التي تتخطى فيها النفس حدودها الاستاتيكية المألوفة نحو فضاءات سلوكية ومعرفية أكثر رحابة، متأثراً بالاستعارات الفيزيائية والبيولوجية التي تصف نمو الكائنات الحية وتمدد آفاقها الحيوية.

3. النطق والبنية النحوية

يُنطق المصطلح باللغة العربية: «التَّوَسُّع النَّفْسِيّ» بتشديد الواو مع الفتح وتضعيف السين المضمومة، وصيغته الصرفية هي مصدر الفعل الخماسي «توسَّعَ» على وزن «تَفَعُّل»، مما يشير دلالياً وصرفياً إلى المطاوعة والتدرج واكتساب الصفة بمرور الوقت وبذل الجهد الذاتي. كلمة «النَّفْسِيّ» نسبة إلى النَّفْس، وهي نعت مجرور أو مرفوع بحسب السياق الإعرابي في الجملة.

يشيع استخدام مصطلحات رديفة مثل «توسيع الذات» كإضافة مصدرية تدل على وقوع الفعل التوسعي على بنية الذات مباشرة. يُعامل المصطلح في الخطاب البحثي والتحليلي كمركب وصفي أو اسم معرف يرمز إلى بناء نظري (Theoretical Construct) متماسك يمكن قياسه تجريبياً ودراسة آثاره على الرفاه النفسي وجودة العلاقات الشخصية.

4. الشرح المفاهيمي التفصيلي

يرتكز التوسع النفسي على فرضية محورية مفادها أن الكائن البشري يمتلك رغبة فطرية ملحة في التطور والنمو وتوسيع قدراته المتاحة للتعامل مع متطلبات الحياة المعقدة. لا يتوقف هذا التوسع عند حد تجميع المعلومات أو مراكمة البيانات المعرفية السطحية، بل يتعدى ذلك إلى التحول الجوهري في الطريقة التي ينظر بها الإنسان إلى هويته وعلاقته بالكون والآخرين. إن التوسع النفسي هو عملية ارتقائية تتيح للإنسان الخروج من أسر القيود الذهنية الذاتية نحو رحابة استيعاب الآخر ودمجه ضمن نطاق الذات.

يتجلى هذا المفهوم بقوة في سياق العلاقات بين الأشخاص (Interpersonal Relationships)؛ فحينما يدخل الفرد في علاقة حميمية وثيقة وناضجة، يميل دون وعي إلى إدماج سمات الشريك، وإمكاناته، وموارده، وحتى شبكته الاجتماعية ضمن منظومته الشخصية، وهي الظاهرة المعروفة بـ «تضمين الآخر في الذات» (Inclusion of Other in the Self). هذا الإدماج لا يعني الذوبان أو فقدان الاستقلالية الفردية، بل يمثل إثراءً حقيقياً يتيح للفرد اختبار مشاعر وقدرات لم تكن لتتبلور لولا هذا التفاعل الاندماجي العميق.

من جانب آخر، يرتبط التوسع النفسي بالمرونة المعرفية والانفتاح على التجارب الجديدة. فالإنسان الذي يتمتع بتوسع نفسي يمتلك مخزوناً أكبر من الخطط المعرفية والحلول الابتكارية للمشكلات اليومية والوجودية؛ إذ إن قدرته على تغيير زوايا الرؤية واستيعاب التناقضات الظاهرية تجعله أقل عرضة للاستلاب والانغلاق العقائدي أو الجمود الفكري، مما يكرس حالة دائمة من التجدد الوجداني والنمو الإيجابي.

كما يتداخل التوسع مع البعد الروحي والوجودي للشخصية؛ حيث يتضمن التسامي فوق الأنا المحدودة (Self-Transcendence) والشعور بالارتباط بمنظومات أوسع كالطبيعة، أو الإنسانية جمعاء، أو القيم الكونية العليا. في هذا الإطار، يصبح التوسع النفسي وسيلة لتجاوز القلق الوجودي والشعور بالاغتراب، محولاً التحديات والأزمات إلى محطات نوعية لتعميق الوعي واستنفار الطاقات الكامنة في أعماق الشخصية الإنسانية.

5. التطور التاريخي للمفهوم

تعود الجذور الفكرية لفكرة التوسع إلى الفلسفات الشرقية واليونانية القديمة التي نظرت إلى النفس البشرية بوصفها طاقة ديناميكية قابلة للامتداد والارتقاء الروحي عبر المعرفة والتأمل. ومع ذلك، لم يبدأ التأطير العلمي والمنهجي للمفهوم إلا مع بزوغ حركة علم النفس الإنساني في منتصف القرن العشرين، حيث أرسى رواد مثل أبراهام ماسلو وكارل روجرز دعائم فكرة تحقيق الذات والنمو المستمر، معتبرين أن الطبيعة البشرية متجهة دائماً نحو التفتح والاتساع ما لم تعقها بيئات محبطة.

في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، شهد المفهوم قفزة نوعية وعلمية فارقة بفضل أبحاث آرثر آرون وإيلين آرون (Arthur Aron & Elaine Aron)، اللذين قاما بصياغة «نموذج توسيع الذات» (Self-Expansion Model) رسمياً عام 1986. قدم الزوجان آرون إطاراً تجريبياً صارماً يربط بين التوسع النفسي وسيكولوجية الجذب الإنساني والعلاقات الرومانسية؛ مما نقل المفهوم من الفضاء الفلسفي النظري إلى ميدان القياس السلوكي والتحليل المخبري.

مع مطلع الألفية الثالثة، اكتسب المفهوم بعداً جديداً مع صعود علم النفس الإيجابي؛ لا سيما عبر أبحاث باربرا فريدريكسون (Barbara Fredrickson) ونظريتها الشهيرة «التوسيع والبناء» (Broaden-and-Build Theory) التي نشرت عام 2001. أثبتت فريدريكسون تجريبياً أن الانفعالات الإيجابية كالفرح والامتنان تعمل على توسيع ذخيرة التفكير والعمل الفورية لدى الأفراد، مما يؤدي لاحقاً إلى بناء موارد شخصية مستدامة تعزز التوسع النفسي التراكمي وتدعم مسيرة الازدهار البشري.

6. الأسس والأطر النظرية

يستند التوسع النفسي إلى منظومة من الأطر النظرية الرصينة التي تفسر دوافعه وآلياته ونتائجه، ومن أبرز هذه الأطر:

أولاً، «نموذج توسيع الذات» (Self-Expansion Model) الذي يفترض وجود دافعين أساسيين ومبدأين مترابطين: الدافع الأول هو الرغبة الأساسية في توسيع الفاعلية الذاتية (Self-Efficacy) واكتساب الموارد، والثاني هو العملية التي يتم من خلالها تحقيق هذا التوسع عن طريق العلاقات القريبة، حيث يدرج الفرد وجهات نظر الآخر وسماته وإمكاناته ضمن حدوده النفسية الخاصة، مما يؤدي إلى توسع إدراكي عميق يغير طبيعة الوعي الفردي.

ثانياً، «نظرية التوسيع والبناء» (Broaden-and-Build Theory) لباربرا فريدريكسون، والتي تؤكد أن المشاعر السلبية تضيق النطاق الإدراكي السلوكي للتركيز على النجاة الفورية (كالقتال أو الهروب)، بينما تعمل المشاعر الإيجابية العكس تماماً؛ إذ توسع حيز الانتباه، وتعزز الترابطات المعرفية المتشعبة، وتدفع الفرد نحو الاستكشاف والتجريب، مما يبني قدرات نفسية واجتماعية وجسدية راسخة تسهم في التوسع التكيفي طويل الأمد.

ثالثاً، «نظرية تقرير المصير» (Self-Determination Theory) لريان وديسي، والتي تفترض أن الحاجة النفسية إلى الكفاءة (Competence) والارتباط (Relatedness) والاستقلالية (Autonomy) تدفع الفرد باستمرار نحو البحث عن خبرات التوسع واستيعاب التحديات الملائمة؛ فالنمو النفسي ليس مجرد رد فعل لضغوط خارجية، بل حركة تلقائية نابعة من ميل الكائن الحي نحو التكامل والامتداد المتناسق مع محيطه الحيوي.

7. الأبعاد والمكونات والأنماط الرئيسية

يتألف التوسع النفسي من أبعاد ومكونات متداخلة تشكل في مجملها البنية الشاملة لنمو الفرد وتطوره، وتتمثل في النقاط التالية:

• التوسع العلائقي (Relational Expansion): ويتمثل في عملية إدماج الآخرين المقربين ضمن منظومة الذات، ومشاركة المشاعر والهويات والموارد المادية والمعنوية، مما يمنح الفرد شعوراً عميقاً بالامتلاء والاتساع التواصلي.
• التوسع المعرفي (Cognitive Expansion): ويشمل الانفتاح على الأفكار والمنظومات المعرفية المتنوعة، وإعادة هيكلة المخططات العقلية القديمة لاستيعاب وجهات نظر جديدة ومفاهيم معقدة تتجاوز القوالب النمطية.
• التوسع الانفعالي والوجداني (Affective Expansion): ويشير إلى رحابة الطيف الشعوري للفرد، والقدرة على اختبار المشاعر الإيجابية العميقة، واحتواء الانفعالات المعقدة، والتعاطف الصادق مع مشاعر وآلام وتطلعات الآخرين.
• التوسع الدافعي والسلوكي (Behavioral & Motivational Expansion): وهو الميل نحو خوض مغامرات محسوبة، وتعلم مهارات جديدة، وتوسيع ذخيرة السلوكيات المتاحة لمواجهة التحديات اليومية بفاعلية ومرونة.
• التوسع الوجودي والروحي (Existential & Transpersonal Expansion): ويتحقق بتخطي قيود الأنا الفردية (Ego-transcendence) والاتصال بقضايا إنسانية كبرى، والشعور بالوحدة مع العالم، واكتساب معنى عميق وشامل للحياة.

8. أمثلة وحالات توضيحية

لتوضيح تجليات التوسع النفسي بصورة تطبيقية، يمكن إيراد العديد من الأمثلة الحياتية الواقعية:

المثال الأول (العلاقات الزوجية والشخصية): نجد ذلك في حالة الزوجين اللذين ينخرطان معاً في تعلم لغة جديدة أو خوض تجارب سفر استكشافية غير مألوفة؛ إذ تشير الدراسات إلى أن ممارسة الأنشطة التشاركية المثيرة والمبتكرة تحفز مشاعر التوسع الذاتي، وتجدد حيوية العلاقة العاطفية، وتمنع الركود الذي يصيب الروابط الحميمية بمرور السنين من خلال إحياء مشاعر الاتساع المعرفي المشترك.

المثال الثاني (السياق الأكاديمي والمهني): يتمثل في حالة طالب جامعي أو موظف يقرر الانخراط في عمل تطوعي ضمن بيئة ثقافية مغايرة؛ حيث يواجه تحديات جديدة تتطلب منه تكييف استجاباته واكتساب منظورات بديلة، مما يؤدي إلى إعادة تقييم جذرية لقدراته وتوسيع ملحوظ في ثقته بكفاءته الذاتية (Self-Efficacy) وقدرته على القيادة وحل المشكلات غير المألوفة.

المثال الثالث (التوسع عبر الفن والإبداع): يتجسد في تجربة الرسام أو الكاتب الذي يغوص في استكشاف مدارس فنية جديدة خارج منطقة راحته، مما يتيح له التعبير عن مشاعر وأفكار إنسانية مركبة لم يكن بمقدور أدواته السابقة احتواؤها، محققاً بذلك ارتقاءً إدراكياً ينعكس إيجاباً على صحته النفسية ورؤيته لذاته في العالم.

9. القياس والتقييم السيكولوجي

تم تطوير أدوات ومقاييس سيكومترية دقيقة لرصد وتكميم مظاهر التوسع النفسي وتوسيع الذات في البيئات البحثية والعيادية، ومن أبرزها:

مقياس «تضمين الآخر في الذات» (Inclusion of Other in the Self – IOS Scale) الذي ابتكره آرثر آرون وزملاؤه عام 1992؛ وهو أداة أحادية البند بصرية فائقة البراعة تعتمد على دوائر «فن» (Venn Diagrams) المتقاطعة بنسب متفاوتة تعبر عن درجات تداخل الذات مع الشريك أو المجموعة أو حتى الطبيعة، ويتميز هذا المقياس بخصائص سيكومترية استثنائية من حيث الصدق والثبات وسهولة التطبيق.

كذلك يُستخدم «استبيان توسيع الذات» (Self-Expansion Questionnaire – SEQ)، وهو مقياس متعدد الأبعاد يهدف إلى تقييم مدى مساهمة تجربة أو علاقة معينة في تزويد الفرد بخبرات وموارد جديدة وزيادة قدراته المعرفية. بالإضافة إلى ذلك، تُستخدم مقاييس تقييم المرونة المعرفية، ومقياس الانفتاح على الخبرة من قائمة العوامل الخمسة الكبرى للشخصية (NEO-PI-R)، فضلاً عن استخدام مؤشرات عصبية مثل التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) لرصد تنشيط مسارات المكافأة الدوبامينية في الدماغ كدليل بيولوجي على التوسع الإدراكي والانفعالي.

10. التطبيقات والأهمية العملية

يحظى التوسع النفسي بأهمية تطبيقية بالغة تمتد عبر ميادين متعددة في الحياة المعاصرة:

في الإرشاد والعلاج الزواجي والنفسي: يُوظَّف مفهوم التوسع لإنعاش العلاقات الفاترة؛ إذ يوجه المعالجون الأزواج نحو الانخراط المشترك في أنشطة تنطوي على حداثة وتحدٍّ إيجابي مشترك لكسر الروتين، مما يقلل من النزاعات ويعيد تفعيل دوائر التوسع المشترك والمودة العميقة.

في البيئات المؤسسية والتعليمية: يسهم تبني استراتيجيات التوسع في تصميم بيئات تعليمية ومناخات عمل تشجع على الفضول والاستكشاف وتقبل الخطأ البناء؛ مما يحفز دافعية الإنجاز الداخلي، والابتكار، والقدرة على التفكير الإبداعي والعمل الجماعي المتناغم بين الأفراد من خلفيات متنوعة.

في الرعاية الذاتية والصحة النفسية الوقائية: يساعد سعي الفرد الواعي نحو التوسع من خلال الهوايات والتأمل والتطوع في تقليل معدلات الاكتئاب والقلق؛ فالشعور بالجمود والضيق المعرفي هو نقيض التوسع، وبالتالي فإن تحفيز الاتساع يمنح النفس درعاً متيناً يعزز المرونة النفسية ومقاومة الصدمات والأزمات الحياتية.

11. البحوث والأدلة الإمبريقية

أكدت حشود من الدراسات التجريبية على مدار العقود الثلاثة الماضية الأثر الإيجابي البالغ للتوسع النفسي؛ حيث أظهرت أبحاث آرثر آرون وماتينغلي (Aron & Mattingly, 2006) أن الأفراد الذين يمرون بخبرات توسع ذاتي حقيقية داخل علاقاتهم يسجلون مستويات أعلى من الرضا العام والالتزام والجاذبية العاطفية المتبادلة، مقارنة بالذين يعيشون علاقات نمطية ساكنة.

وفي سياق أبحاث علم الأعصاب المعرفي، أظهرت الدراسات التي قادها الباحث ستيفن غراهام وزملاؤه أن الانخراط في تجارب توسيع الذات يؤدي إلى تحفيز مناطق الدماغ المرتبطة بنظام المكافأة، مثل المنطقة السقيفية البطنية (Ventral Tegmental Area – VTA) والنواة المتكئة (Nucleus Accumbens)، وهي المسارات العصبية المسؤولة عن إفراز هرمون الدوبامين، مما يفسر الشعور بالنشوة واليقظة الذهنية المصاحب لحالات التوسع النفسي.

كما برهنت دراسات باربرا فريدريكسون وميكائيلا تسويغ (Fredrickson & Tugade, 2004) على أن توسيع الذخيرة الفكرية والسلوكية عبر المشاعر الإيجابية يسرّع التعافي القلبي والوعائي من الآثار الفسيولوجية السلبية للمشاعر الحادة، مؤكدة وجود تفاعل إيجابي صاعد (Upward Spiral) بين التوسع المعرفي والانفعالي والرفاه الجسدي العام.

12. الاعتبارات الثقافية والعابرة للثقافات

تتفاوت مظاهر التوسع النفسي وآلياته باختلاف السياقات الثقافية والمجتمعية؛ ففي الثقافات الفردانية (Individualistic Cultures) السائدة في الغرب، غالباً ما يتم التعبير عن التوسع من خلال تنمية الإنجاز الشخصي المستقل، وتطوير المهارات الذاتية، وبناء هوية فريدة متميزة عن الآخرين.

في المقابل، يتخذ التوسع في الثقافات الجمعية (Collectivistic Cultures)، كما في المجتمعات العربية والآسيوية، طابعاً ارتباطياً متكاملاً؛ حيث يتوسع وعي الفرد من خلال تقوية الروابط الأسرية والعشائرية، وخدمة المجتمع، والتناغم مع التقاليد والقيم الدينية والجمعية المشتركة. هنا لا يكون التوسع استقلالية عن الكل، بل تعميقاً للانتماء إليه واحتواءً لمسؤولياته.

علاوة على ذلك، تلعب الفوارق الثقافية دوراً في كيفية تعريف «الآخر» المؤهل للاندماج ضمن الذات؛ فبينما تكون الحدود النفسية في بعض الثقافات أكثر سيولة واستعداداً لاستيعاب الغرباء والبيئات المختلفة، تتطلب ثقافات أخرى درجات عالية من الثقة المسبقة قبل حدوث أي توسع علائقي ملموس، مما يحتم على الباحثين مراعاة الخصوصية الإثنوغرافية عند تطبيق مقاييس التوسع.

13. الانتقادات والنقاشات الأكاديمية والحدود

على الرغم من القيمة التفسيرية العالية لنموذج التوسع النفسي، إلا أنه واجه بعض الانتقادات والتحفظات الأكاديمية؛ من أبرزها النقاش حول المخاطر الكامنة في «فرط التوسع» أو التوسع غير المتوازن (Overexpansion)، حيث قد يؤدي الاندماج المفرط للآخر أو الانفتاح غير المدروس على التجارب إلى فقدان تماسك الهوية المركزية واضطراب الحدود الشخصية (Loss of Self-Identity)، مما يسفر عن ارتباك نفسي وشعور بالاستنزاف.

كما يجادل بعض النقاد بأن النموذج يميل أحياناً إلى التعامل مع دافع التوسع بمنظور «نفعي» نابع من رغبة استعمارية ناعمة للاستحواذ على موارد الآخر ومعارفه، محذرين من اختزال العلاقات الإنسانية في مجرد أدوات لإشباع رغبة التوسع الذاتي بدلاً من تقدير الآخر لذاته وقيمته الجوهرية المستقلة.

ثمة إشكالية منهجية أخرى تتعلق بصعوبة الفصل الإمبريقي في بعض الحالات بين التوسع النفسي النابع من نمو حقيقي وبين التوسع الشكلي المؤقت الناتج عن الهوس أو الانبهار الأولي بالتجارب الجديدة. يدعو الباحثون في هذا الصدد إلى تطوير دراسات طولية (Longitudinal Studies) لرصد مدى استدامة البناء المعرفي والانفعالي الناتج عن خبرات التوسع على المدى الطويل.

14. المصطلحات ذات الصلة والفروق الجوهرية

لتجنب اللبس المفاهيمي، من الضروري التمييز بدقة بين التوسع النفسي ومجموعة من المفاهيم السيكولوجية القريبة:

• تحقيق الذات (Self-Actualization): يمثل تحقيق الذات الغاية النهائية للنمو الإنساني واستثمار الإمكانات الكامنة وفق هرم ماسلو، في حين يمثل التوسع النفسي الآلية الإجرائية المستمرة والعملية اليومية التي تمد الذات بالموارد للوصول إلى ذلك التحقيق.
• التضخم النرجسي (Narcissistic Inflation): هو انتفاخ زائف في الأنا يقوم على الأوهام والتعالي الدفاعي عن مشاعر النقص والهشاشة الباطنية، بينما يمثل التوسع النفسي نماءً واقعياً وتواصلياً متزناً يعترف بمحدودية الذات ويسعى للتعلم والتكامل مع الآخرين.
• المرونة النفسية (Psychological Resilience): تشير المرونة إلى القدرة على الارتداد واستعادة التوازن السوي بعد الصدمات والشدائد، بينما يركز التوسع على الارتقاء الاستباقي وتخطي النطاق الحالي للذات حتى في غياب الضغوط.
• التبعية العاطفية (Emotional Codependency): هي ذوبان مَرَضي للحدود الشخصية وفقدان الهوية في سبيل استرضاء الطرف الآخر، خلافاً للتوسع العلائقي الذي يقوم على الإثراء المتبادل مع الحفاظ الصارم على تماسك الذات الفردية وكرامتها.

15. خلاصة ونقاط جوهرية

يعد التوسع النفسي ركيزة جوهرية في بناء الوعي الإنساني والارتقاء الوجودي؛ إذ يجسد النزوع الأصيل لدى الفرد نحو تخطي عزلته والانفتاح المعرفي والوجداني على الكون. من خلال إدماج خبرات ومهارات وعلاقات نوعية، تكتسب الذات فاعلية أكبر وقدرة فائقة على الصمود والتكيف الخلاق. إن التوسع ليس مجرد ترف أكاديمي أو رفاهية وجدانية، بل هو المسار الحتمي لكل من ينشد حياة أصيلة مفعمة بالمعنى والإبداع، ومفتاح عبور الإنسان من ضيق الأنانية ومحدوديتها إلى سعة الإنسانية ورحابتها اللامحدودة.

المراجع

• Aron, A., & Aron, E. N. (1986). Love and the expansion of self: Understanding attraction and satisfaction. Hemisphere Publishing Corp. https://psycnet.apa.org/record/1986-98188-000
• Aron, A., Aron, E. N., & Smollan, D. (1992). Inclusion of Other in the Self Scale and the structure of interpersonal closeness. Journal of Personality and Social Psychology, 63(4), 596–612. https://doi.org/10.1037/0022-3514.63.4.596
• Fredrickson, B. L. (2001). The role of positive emotions in positive psychology: The broaden-and-build theory of positive emotions. American Psychologist, 56(3), 218–226. https://doi.org/10.1037/0003-066X.56.3.218
• Mattingly, B. A., & Lewandowski, G. W. (2014). Expanding the self in the workplace: Developing a measure of job-related self-expansion. Journal of Career Assessment, 22(4), 602–617. https://doi.org/10.1177/1069072713514815
• Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2017). Self-determination theory: Basic psychological needs in motivation, development, and wellness. Guilford Press. https://doi.org/10.1521/978.14625/28769