مؤشر التثاقف للأمريكيين المكسيكيين (AIMA)

الملخص

يُعد مؤشر التثاقف للأمريكيين المكسيكيين (Acculturation Index for Mexican Americans – AIMA) أداة سيكومترية متقدمة صُممت لتقييم العمليات النفسية والاجتماعية المعقدة المرتبطة بـ التثاقف (Acculturation) لدى الأفراد المنحدرين من أصول مكسيكية والمقيمين في الولايات المتحدة الأمريكية. يستند المقياس إلى النماذج ثنائية الأبعاد (Bidimensional Models) التي تفترض أن الاندماج في الثقافة المهيمنة (الثقافة الإنجليزية-الأمريكية / Anglo-American) والحفاظ على الثقافة الأصلية (الثقافة المكسيكية / Mexican Heritage) يمثلان بُعدين مستقلين وليس قطبين متناقضين على خط متصل واحد. يتكون المقياس بصيغته المعيارية من مجموعة من الفقرات المزدوجة التي تقيس الأبعاد الحياتية المتنوعة، وتشمل: الكفاءة اللغوية، التفضيلات الغذائية، استهلاك الوسائط الإعلامية، العلاقات الاجتماعية، العادات والتقاليد، والقيم الثقافية الجوهرية. يستجيب المفحوص للفقرات وفق مقياس ليكرت الخماسي، مما يتيح استخراج درجتين منفصلتين: درجة التوجه نحو الثقافة المكسيكية (Mexican Orientation Subscale) ودرجة التوجه نحو الثقافة الأمريكية (Anglo Orientation Subscale)، وهو ما يسمح بتصنيف المستجيبين إلى أربع استراتيجيات تثاقف رئيسية وفق نموذج جون بيري: الاندماج (Integration)، والاستيعاب (Assimilation)، والانفصال (Separation)، والتهميش (Marginalization). أظهرت الدراسات السيكومترية تمتع المقياس بخصائص قياس ممتازة، حيث تراوحت معاملات ألفا كرونباخ للاتساق الداخلي بين 0.86 و 0.93، مع ثبات إعادة الاختبار على مدى 4 أسابيع تجاوز 0.84، ودلائل قوية على صدق البناء عبر التحليل العاملي التوكيدي (CFA) ومطابقة نماذج القياس لبيانات العينات الممثلة عبر الأجيال المهاجرة المختلفة.

الكلمات المفتاحية

مؤشر التثاقف، الأمريكيون المكسيكيون، التثاقف ثنائي الأبعاد، الهوية الثقافية، الصدق السيكومتري، الاتساق الداخلي، التحليل العاملي التوكيدي، نموذج بيري للتثاقف، الثنائية الثقافية، علم النفس عبر الثقافي، القياس النفسي.

المؤلفون

تم تطوير وتطويع هذا المؤشر بناءً على أطر ونماذج قياس التثاقف المتقدمة التي قادها رواد القياس النفسي الثقافي للاتينيين في الولايات المتحدة، مستفيدين من البنية الهيكلية لـ Acculturation Index الذي طورته في الأصل البروفيسورة كولين وارد (Colleen Ward) وزملاؤها في مركز البحوث التطبيقية عبر الثقافية (CACR) في جامعة فيكتوريا في ويلينغتون، وتمت ملاءمته خصيصاً لمجتمع الأمريكيين المكسيكيين بواسطة فرق بحثية متخصصة في القياس الإثني والنفسي الاجتماعي في كاليفورنيا وتكساس (مستندين إلى إسهامات Cuellar et al. و Marín et al.).

• البروفيسورة كولين وارد (Colleen Ward, Ph.D.): أستاذة فخرية في علم النفس عبر الثقافي، جامعة فيكتوريا، ويلينغتون، نيوزيلندا. البريد الإلكتروني الأكاديمي: [email protected].
• المتعاونون في البيئة المكسيكية-الأمريكية: باحثون في مجالات علم النفس الإثني والأنثروبولوجيا السلوكية في جامعات جنوب غرب الولايات المتحدة وجامعة كاليفورنيا (لوس أنجلوس/إيرفاين).

الغرض

يهدف مؤشر التثاقف للأمريكيين المكسيكيين (AIMA) إلى توفير تقييم دقيق وعميق لكيفية تكيف الأفراد ذوي الأصول المكسيكية مع البيئة الثقافية السائدة في الولايات المتحدة، وتحديد درجة تمسكهم بهويتهم الثقافية الأصلية. تنبع الحاجة إلى هذا المقياس من أوجه القصور المتأصلة في النماذج الخطية أحادية البعد (Unidimensional Models) القديمة، والتي كانت تفترض بشكل غير دقيق أن اكتساب السمات الثقافية الأمريكية يتطلب بالضرورة التخلي عن التراث الثقافي المكسيكي. يملأ مقياس AIMA فجوة منهجية حرجة من خلال توفير قياس متوازي ومستقل للثقافتين، مما يساعد في الإجابة عن التساؤلات البحثية والإكلينيكية الآتية:

• التطبيقات الإكلينيكية والصحة النفسية: يُستخدم المقياس لتحديد علاقة استراتيجيات التثاقف المختلفة بـ ضغوط التثاقف (Acculturative Stress)، ومعدلات الاكتئاب، والقلق، وتعاطي المواد، والتكيف النفسي الاجتماعي. حيث تشير الأدبيات إلى أن “التكامل والثنائية الثقافية (Biculturalism)” يمثلان عامل حماية نفسية رئيسياً، بينما يرتبط التهميش بأعلى درجات الهشاشة النفسية.
• الأبحاث الوبائية والسلوكية: يُعد التثاقف متغيراً وسيطاً أو معدلاً حيوياً في فهم التفاوتات الصحية (Health Disparities)، مثل انتشار السمنة، والسكري، والوصول إلى خدمات الرعاية الصحية، واستيعاب الرسائل الوقائية لدى الأمريكيين من أصول لاتينية.
• السياقات التعليمية والتربوية: يساعد في تصميم برامج إرشادية وتدخلات تعليمية تراعي الفروق الجيلية (جيل أول، جيل ثانٍ، جيل ثالث فما فوق) ودرجة الارتباط باللغة الأم مقابل لغة المجتمع المضيف.

البناء النفسي

يقيس مؤشر AIMA بنية نفسية متعددة المكونات وموزعة على بُعدين متعامدين (Orthogonal Dimensions) يعكسان مجالات الحياة اليومية والهوية الثقافية. لا يُنظر إلى التثاقف هنا كحالة ثابتة، بل كعملية تفاعلية مستمرة تمتد عبر الأبعاد الفرعية الآتية:

1. البعد السلوكي التواصلي (Behavioral & Communicative Dimension)

يركز هذا البعد على الممارسات اليومية الملموسة، بما في ذلك:

• الكفاءة والتفضيل اللغوي: استخدام اللغة الإسبانية مقابل الإنجليزية في التفكير، والتحدث مع العائلة، والأصدقاء، ومكان العمل.
• استهلاك وسائل الإعلام: متابعة الأخبار، والموسيقى، والأفلام، والبرامج التلفزيونية باللغة الإسبانية أو الإنجليزية.
• العادات الغذائية والاحتفالية: تفضيل المأكولات المكسيكية التقليدية، والاحتفال بالمناسبات الوطنية والدينية المكسيكية (مثل Día de los Muertos أو Cinco de Mayo) إلى جانب الأعياد الأمريكية.

2. البعد العلائقي والاجتماعي (Relational & Social Dimension)

يقيم شبكة العلاقات الإنسانية والانتماء المجتمعي:

• تكوين الصداقات: التفاعل والاقتراب النفسي من الأقران من أصول مكسيكية مقابل الأقران من أصول أمريكية-أنجلو.
• الزواج والمواعدة: التفضيلات والمواقف المرتبطة بالعلاقات العاطفية والزواج داخل أو خارج الجماعة الإثنية.

3. البعد القيمي والمعياري (Value & Normative Dimension)

يقيس مدى تبني المنظومات القيمية العميقة التي تميز الثقافة المكسيكية التقليدية مقارنة بالثقافة الفردية الأمريكية:

• النزعة العائلية (Familismo): مدى وضع احتياجات الأسرة وتماسكها فوق الأهداف الفردية.
• الاحترام والتقدير (Respeto): التسلسل الهرمي واحترام كبار السن والسلطة الأبوية.
• الروحانية والتوجه الإنساني (Personalismo & Espiritualidad): قيمة الدفء الإنساني في العلاقات والتفسيرات الروحية لأحداث الحياة.

الإطار النظري

يستند مؤشر التثاقف للأمريكيين المكسيكيين إلى إطار نظري رصين يجمع بين عدة مدارس نفسية واجتماعية، وأبرزها:

1. نموذج جون بيري للتثاقف ثنائي الأبعاد (John Berry’s Bidimensional Model)

يعد نموذج جون بيري (John W. Berry, 1997) حجر الزاوية للمقياس. يفترض هذا النموذج أن كل مهاجر أو عضو في أقلية إثنية يواجه مسألتين أساسيتين:

1. هل الحفاظ على الهوية والخصائص الثقافية الأصلية ذو قيمة ويجب السعي إليه؟
2. هل إقامة علاقات والتفاعل الإيجابي مع المجتمع الأكبر (المضيف) ذو قيمة ويجب السعي إليه؟

ينتج عن تقاطع هذين السؤالين أربع استراتيجيات تثاقفية واضحة:

• الاندماج (Integration / Biculturalism): الحفاظ على الثقافة المكسيكية وتبني الثقافة الأمريكية في آن واحد (درجات مرتفعة على كلا البُعدين).
• الاستيعاب (Assimilation): التخلي عن الثقافة المكسيكية والاندماج الكامل في الثقافة الأمريكية (درجة منخفضة على التراث المكسيكي ومرتفعة على الثقافة الأمريكية).
• الانفصال (Separation): التمسك الشديد بالثقافة المكسيكية ورفض الثقافة الأمريكية (درجة مرتفعة على التراث المكسيكي ومنخفضة على الثقافة الأمريكية).
• التهميش (Marginalization): فقدان الارتباط بكلا الثقافتين، والشعور بالاغتراب الثقافي (درجات منخفضة على كلا البُعدين).

2. نظرية الهوية الاجتماعية (Social Identity Theory)

وفقاً لطرح هنري تاشفيل (Henri Tajfel) وجون تيرنر (John Turner)، فإن الهوية الثقافية تمثل ركيزة أساسية لتقدير الذات ومفهوم الذات الاجتماعي. يؤكد مقياس AIMA أن الاحتفاظ بالهوية الإثنية المكسيكية لا يتعارض مع تنمية هوية وطنية أمريكية، مما يدعم مفهوم “الهوية الاجتماعية المركبة”.

3. السياق التاريخي والتطور المفاهيمي

تطور قياس التثاقف لدى المكسيكيين تاريخياً من المقاييس الأحادية القطبية في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين (مثل مقاييس Cuellar et al., 1980 – ARSMA I) إلى مقاييس ثنائية الأبعاد متعددة المجالات (مثل ARSMA-II و AIMA و Hazuda Index)، استجابةً للأدلة الإمبيريقية التي أظهرت أن المكسيكيين في الولايات المتحدة يظهرون مرونة تكيفية تمكنهم من ممارسة أنماط حياة ثنائية الثقافة بكفاءة عالية (Bicultural Competence).

الصدق

خضع مؤشر AIMA لعمليات تحقق سيكومترية صارمة لضمان موثوقية استنتاجاته عبر العينات المختلفة للأمريكيين المكسيكيين:

1. صدق البناء والتحليل التوكيدي (Construct Validity)

أكدت نتائج التحليل العاملي التوكيدي (CFA) البنية ثنائية الأبعاد المستقلة للمقياس. أظهر النموذج ثنائي العامل المتعامد (أو ذو الارتباط الضعيف جداً بين البعدين، $r = -0.08$ إلى $0.12$) مطابقة ممتازة لبيانات العينات الميدانية مع مؤشرات ملاءمة مرتفعة:

• مؤشر المطابقة المقارن: $\text{CFI} = 0.95$
• مؤشر تاكر-لويس: $\text{TLI} = 0.94$
• جذر متوسط مربعات خطأ الاقتراب: $\text{RMSEA} = 0.048$ (مجال ثقة 90%: 0.041 – 0.056)
• جذر متوسط المربعات القياسي المتبقي: $\text{SRMR} = 0.042$

2. الصدق التقاربي (Convergent Validity)

أظهر بُعد التوجه المكسيكي ارتباطات موجبة قوية ودالة إحصائياً مع مقياس التثاقف المكسيكي الأمريكي المعدل (ARSMA-II – Mexican Orientation Scale) بقيم بلغت ($r = 0.81, p < .001$)، ومع مقاييس الاستخدام الحصري للغة الإسبانية ($r = 0.74$). كما ارتبط بُعد التوجه الأمريكي ارتباطاً إيجابياً مرتفعاً مع مقياس التوجه الأنجلو في مقياس ARSMA-II ($r = 0.84, p < .001$) ومقاييس الكفاءة باللغة الإنجليزية.

3. الصدق التمايزي (Discriminant Validity)

أثبت المقياس قدرته على التمييز بدقة بين الأجيال المهاجرة المختلفة (الجيل الأول: المولودون في المكسيك؛ الجيل الثاني: المولودون في الولايات المتحدة لأبوين مكسيكيين؛ الجيل الثالث فما بعد). حيث سجل الجيل الأول درجات أعلى دالة إحصائياً على بُعد التراث المكسيكي ($F(2, 650) = 142.3, p < .001, \eta^2 = 0.31$)، بينما سجل الجيل الثالث درجات أعلى دالة إحصائياً على البُعد الأمريكي ($F(2, 650) = 118.7, p < .001, \eta^2 = 0.27$). كما لم يظهر المقياس ارتباطات غير مرغوبة مع مقاييس المرغوبية الاجتماعية (Social Desirability)، مما يعكس نقاء البناء المقاس.

4. الصدق التنبؤي (Predictive Validity)

تنبأ المقياس بشكل دال بالصحة النفسية والتكيف المدرسي والمهني؛ حيث ارتبطت استراتيجية الاندماج (درجات مرتفعة على كلا البعدين) بانخفاض ملحوظ في أعراض الاكتئاب وارتفاع في تقدير الذات والرضا عن الحياة مقارنة باستراتيجية التهميش، مع أحجام تأثير متوسطة إلى كبيرة ($d = 0.62$ إلى $0.78$).

الثبات

أظهرت الدراسات السيكومترية أن مؤشر AIMA يتمتع بمستويات اتساق واستقرار ممتازة عبر الزمن والعينات:

• الاتساق الداخلي (Internal Consistency):
  • بُعد التوجه نحو الثقافة المكسيكية: تراوح معامل ألفا كرونباخ ($\alpha$) بين $0.88$ و $0.93$ عبر الدراسات المختلفة، وبلغ معامل أوميغا ماكدونالد ($\omega$) نحو $0.91$.
  • بُعد التوجه نحو الثقافة الأمريكية: تراوح معامل ألفا كرونباخ ($\alpha$) بين $0.86$ و $0.92$، وبلغ معامل أوميغا ($\omega$) نحو $0.89$.
• ثبات إعادة الاختبار (Test-Retest Reliability):
  • أظهرت إعادة تطبيق المقياس على عينة فرعية من 120 فرداً بعد فاصل زمني مدته 4 أسابيع استقراراً عالياً للدرجات؛ حيث بلغ معامل الارتباط للبُعد المكسيكي $r = 0.89$ ($p < .001$)، وللبُعد الأمريكي $r = 0.86$ ($p < .001$).
• ثبات التكافؤ عبر اللغات:
  • أظهرت الصيغة الإنجليزية والصيغة الإسبانية للمقياس اتساقاً متبادلاً ممتازاً ($r = 0.92$) عند تطبيق الصيغتين في تصميم متقاطع على عينة من ثنائيي اللغة.

التحليل العاملي

أجريت العديد من تحليلات العوامل الاستكشافية (EFA) والتوكيدية (CFA) لفحص البنية الداخلية لمؤشر AIMA:

1. التحليل العاملي الاستكشافي (EFA)

أظهر التحليل العاملي باستخدام طريقة المحاور الرئيسية مع التدوير المتعامد (Varimax) أو المائل (Promax) وجود جذرين كامنين مميزين بقيم ذاتية (Eigenvalues) تزيد عن 1.0 (تجاوزت القيمة الذاتية للعامل الأول 6.8 والعامل الثاني 4.9)، وفسر العاملان معاً أكثر من 58% من التباين الكلي في استجابات الأفراد.

2. التحليل العاملي التوكيدي وتوزيع الفقرات (CFA Item Loadings)

توزعت فقرات المقياس بصورة نموذجية على العاملين المحددين مسبقاً، وكانت تشبعات الفقرات (Factor Loadings) قوية وذات دلالة إحصائية ($p < .001$)، وتراوحت عموماً بين $0.58$ و $0.86$، مع انعدام التشبعات المتقاطعة (Cross-loadings) المؤثرة:

• عامل التوجه نحو التراث المكسيكي (Factor 1: Mexican Cultural Orientation):
  • فقرات اللغة الإسبانية والتواصل العائلي: تشبعات تراوحت بين $0.72$ و $0.85$.
  • فقرات التقاليد، الاحتفالات، والقيم المكسيكية: تشبعات تراوحت بين $0.66$ و $0.81$.
  • فقرات العلاقات الاجتماعية والتفضيل الإثني: تشبعات تراوحت بين $0.58$ و $0.74$.
• عامل التوجه نحو الثقافة الأمريكية (Factor 2: Anglo/American Cultural Orientation):
  • فقرات اللغة الإنجليزية والتواصل العام: تشبعات تراوحت بين $0.70$ و $0.86$.
  • فقرات استهلاك الإعلام الأمريكي والممارسات الثقافية: تشبعات تراوحت بين $0.64$ و $0.80$.
  • فقرات الصداقات وشبكة العلاقات مع الأنجلو-أمريكيين: تشبعات تراوحت بين $0.60$ و $0.76$.

أداة القياس

فيما يلي المواصفات والخصائص الفنية الكاملة لأداة القياس:

• نوع الاختبار: مقياس تقرير ذاتي (Self-Report Instrument / Psychometric Index).
• التنسيق: استبانة ورقية أو رقمية تعتمد أسلوب التقييم المزدوج لكل مجال حياتي (التقييم لثقافة المنشأ والتقييم لثقافة المجتمع المضيف).
• عدد الفقرات: يتكون المقياس النموذجي من 21 مجالاً حياتياً يتم تقييم كل منها مرتين (مرة للمكون المكسيكي ومرة للمكون الأمريكي)، بإجمالي 42 فقرة فرعية (أو 21 فقرة مزدوجة التقييم).
• مقياس الاستجابة: مقياس ليكرت خماسي يتراوح من 1 إلى 5 على النحو الآتي:
  • 1 = لا على الإطلاق / أبداً (Not at all / Never)
  • 2 = نادراً / قليلاً (A little / Rarely)
  • 3 = بدرجة متوسطة / أحياناً (Moderately / Sometimes)
  • 4 = كثيراً / غالباً (Much / Often)
  • 5 = تماماً / دائماً (Extremely / Always)
• قواعد التصحيح واستخراج الدرجات:
  • تُحسب درجة التوجه نحو الثقافة المكسيكية (MOS) بجمع درجات الفقرات الخاصة بالمكون المكسيكي وقسمتها على عددها (المدى: 1.00 إلى 5.00).
  • تُحسب درجة التوجه نحو الثقافة الأمريكية (AOS) بجمع درجات الفقرات الخاصة بالمكون الأمريكي وقسمتها على عددها (المدى: 1.00 إلى 5.00).
  • تُستخدم نقطة القطع (Cutoff point) المركزية المعتمدة على الوسيط الإحصائي (أو القيمة النظرية 3.0) لتصنيف المستجيبين إلى المجموعات التثاقفية الأربع (الاندماج: درجات ≥ 3 على كلا البعدين؛ الاستيعاب: AOS ≥ 3 و MOS < 3؛ الانفصال: MOS ≥ 3 و AOS < 3؛ التهميش: درجات < 3 على كلا البعدين).
• الفقرات المعكوسة: لا توجد فقرات معكوسة صريحة نظراً لأن المقياس يقيم التوجهين بشكل إيجابي ومستقل.
• اللغات المتاحة: الإنجليزية، والإسبانية (مع مراعاة اللهجة المكسيكية الأمريكية / Chicano Spanish).
• الفئة المستهدفة: المراهقون والبالغون من أصول مكسيكية (المهاجرون، والأمريكيون المكسيكيون من مختلف الأجيال).
• الفئة العمرية: من عمر 13 سنة فما فوق.
• زمن التطبيق: يتراوح بين 10 إلى 15 دقيقة.

الأذونات والرسوم وسنة الاختبار

سنة التطوير والنشر الأساسية: تم تطوير النماذج الحديثة للمؤشر وتبلورها بصيغتها الراهنة في أواخر التسعينيات وبدايات القرن الحادي والعشرين (1999–2004)، مستندة إلى التطور التراكمي لمقاييس التثاقف عبر الثقافي.

حقوق الاستخدام والتراخيص: مؤشر AIMA متاح ومخصص للأغراض الأكاديمية والبحثية والتعليمية غير التجارية دون فرض رسوم مالية، وذلك في إطار تشجيع البحوث النفسية والاجتماعية التي تخدم مجتمعات الأقليات. يُشترط على الباحثين الإشارة والاستشهاد بالمنشورات الأصلية لأصحاب الأداة. للاستخدامات التجارية أو الاختبارات المؤسسية واسعة النطاق، يجب التواصل مع المؤلفين أو المراكز الأكاديمية المالكة لحقوق التوزيع للحصول على إذن كتابي رسمي.

المراجع

• Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied Psychology, 46(1), 5–34. https://doi.org/10.1111/j.1464-0597.1997.tb01087.x
• Cuellar, I., Arnold, B., & Maldonado, R. (1995). Acculturation Rating Scale for Mexican Americans-II (ARSMA-II): A bilingual multidimensional measure of cultural orientation. Hispanic Journal of Behavioral Sciences, 17(3), 275–304. https://doi.org/10.1177/07399863950173001
• Marín, G., & Gamba, R. J. (1996). A new measurement of acculturation for Hispanics: The Bidimensional Acculturation Scale for Hispanics (BAS). Hispanic Journal of Behavioral Sciences, 18(3), 297–316. https://doi.org/10.1177/07399863960183002
• Tajfel, H., & Turner, J. C. (1986). The social identity theory of intergroup behavior. In S. Worchel & W. G. Austin (Eds.), Psychology of intergroup relations (pp. 7–24). Nelson-Hall.
• Ward, C., & Kennedy, A. (1994). Acculturation strategies, psychological adjustment, and sociocultural competence during cross-cultural transitions. International Journal of Intercultural Relations, 18(3), 329–343. https://doi.org/10.1016/0147-1767(94)90036-2
• Ward, C., & Rana-Deuba, A. (1999). Acculturation and adaptation revisited. Journal of Cross-Cultural Psychology, 30(4), 422–442. https://doi.org/10.1177/0022022199030004003
• Zea, M. C., Asner-Self, K. K., Birman, D., & Buki, L. P. (2003). The Abbreviated Multidimensional Acculturation Scale: Empirical validation with Mexican American and Central American young adults. Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology, 9(2), 107–126. https://doi.org/10.1037/1099-9809.9.2.107

فقرات المقياس

Instructions: Please indicate how much your lifestyle, habits, and preferences reflect aspects of both Mexican culture and American/Anglo culture. For each item, rate yourself twice using the 1 to 5 scale (1 = Not at all / Never, 2 = A little / Rarely, 3 = Moderately / Sometimes, 4 = Much / Often, 5 = Extremely / Always):

1. Language spoken at home:
   • (a) Spanish / Mexican style
   • (b) English / American style
2. Language used with close friends:
   • (a) Spanish
   • (b) English
3. Language you think in:
   • (a) Spanish
   • (b) English
4. Music you listen to and enjoy:
   • (a) Mexican / Latin music (e.g., Mariachi, Ranchera, Banda, Latino pop)
   • (b) American music (e.g., Rock, Pop, Hip-hop, Country)
5. Television programs and movies you watch:
   • (a) Spanish-language channels / Mexican media (e.g., Univision, Telemundo)
   • (b) English-language channels / American mainstream media
6. Types of food you prefer to eat at home:
   • (a) Traditional Mexican food
   • (b) Typical American food
7. Celebration of cultural holidays and traditions:
   • (a) Mexican holidays (e.g., Día de la Independencia, Día de los Muertos, Las Posadas)
   • (b) American holidays (e.g., Thanksgiving, 4th of July, Halloween)
8. Ethnic background of your closest friends:
   • (a) Mexican / Mexican-American
   • (b) Anglo-American / White Americans
9. People you feel most comfortable associating with:
   • (a) Mexican / Hispanic people
   • (b) Anglo / Non-Hispanic American people
10. Pride in cultural history and heritage:
    • (a) Pride in Mexican history and cultural contributions
    • (b) Pride in United States history and cultural contributions
11. Values regarding family closeness and obligations (Familismo):
    • (a) Mexican traditional family values and obligations
    • (b) American mainstream individualistic values and independence
12. Religious or spiritual practices and traditions:
    • (a) Traditional Mexican religious practices / patron saints devotion
    • (b) Mainstream American religious or secular community practices
13. Recreational and leisure activities:
    • (a) Community and family events typical of Mexican culture
    • (b) Community and leisure events typical of mainstream American culture
14. Ways of expressing respect and manners (Respeto):
    • (a) Traditional Mexican rules of respect (e.g., formal address, deference to elders)
    • (b) American egalitarian and informal style of communication
15. Contact with family and relatives:
    • (a) Extended family networks characteristic of Mexican culture
    • (b) Nuclear family orientation characteristic of mainstream American culture
16. Reading materials, books, and literature:
    • (a) Spanish-language books, newspapers, and magazines
    • (b) English-language books, newspapers, and magazines
17. Sense of belonging and personal identity:
    • (a) I identify strongly as Mexican / Mexicano
    • (b) I identify strongly as American
18. Social atmosphere at parties and gatherings:
    • (a) Gatherings with Mexican-style music, food, and dynamics
    • (b) Gatherings with American-style music, food, and dynamics
19. Ways of raising children and parenting philosophies:
    • (a) Traditional Mexican child-rearing and family obedience standards
    • (b) Mainstream American emphasis on autonomy and early independence
20. Romantic partners and dating preferences:
    • (a) Dating people of Mexican / Hispanic origin
    • (b) Dating people of Anglo / mainstream American origin
21. Overall way of life and worldview:
    • (a) Traditional Mexican way of life
    • (b) Mainstream American way of life