1. الملخص
يُعد مقياس التثاقف للأطفال (Children’s Acculturation Scale – CAS) أحد الأدوات السيكومترية الرائدة والمصممة خصيصاً لتقييم مستوى التثاقف (Acculturation) والتكيف الثقافي لدى الأطفال والمراهقين المنحدرين من خلفيات مهاجرة أو أقليات عرقية وثقافية. يهدف المقياس إلى قياس التحولات المعرفية، واللغوية، والسلوكية، والاجتماعية التي يمر بها الطفل نتيجة احتكاكه المباشر والمستمر بالثقافة السائدة والمضيفة. تم تطوير هذا المقياس استجابة للقصور النظري والمنهجي الذي كان يعتري مقاييس التثاقف الموجهة للبالغين، والتي كانت تفترض خطأً أن الأطفال يدركون هويتهم وتفاعلاتهم الثقافية بنفس الطريقة التجريدية التي يدركها الراشدون.
يتألف المقياس في نسخته الأساسية والشائعة من 10 إلى 15 فقرة (تبعاً للتنقيحات الدراسية المعتمدة) تقيس أبعاداً متعددة، أبرزها: الاستخدام والتفضيل اللغوي في سياقات متعددة (المنزل، المدرسة، الأقران)، والارتباط بالشبكات الاجتماعية وتفضيل الأصدقاء، واستهلاك الوسائط الثقافية والترفيهية (الموسيقى، البرامج التلفزيونية، القراءة)، بالإضافة إلى العادات والتقاليد الثقافية الأسرية. يعتمد المقياس سلم تدريج ليكرت خماسي النقاط (Likert-type scale) يتراوح عادة من (1 = ثقافة الأصل/اللغة الأم فقط) إلى (5 = ثقافة المجتمع المضيف/اللغة الإنجليزية فقط)، مما يتيح تحديد موضع الطفل على متصل التثاقف.
أظهرت الدراسات السيكومترية تمتع مقياس CAS بخصائص قياس ممتازة؛ حيث تراوحت معاملات الاتساق الداخلي (Cronbach’s Alpha) للأداة ككل بين 0.78 و 0.91 عبر عينات دراسية متنوعة، مع معاملات ثبات إعادة الاختبار تجاوزت 0.82. وأثبتت دراسات الصدق التمييزي والتقاربي قدرة الأداة الفائقة على التنبؤ بمستويات التكيف المدرسي، والتوتر الثقافي، والتحصيل الأكاديمي، فضلاً عن تقديم صورة دقيقة للارتباطات السلوكية للأطفال في البيئات متعددة الثقافات.
2. الكلمات المفتاحية
التثاقف، مقياس التثاقف للأطفال، التكيف الثقافي، القياس النفسي، علم النفس الثقافي، الهوية الثقافية، الأطفال المهاجرون، التفضيل اللغوي، العلاقات بين الأقران، التقييم النفسي والتربوي، علم النفس النمائي، الصدق والثبات.
3. المؤلفون
تم تطوير المقياس الأساسي للأطفال بواسطة الباحث الدكتور خوان ن. فرانكو (Juan N. Franco) وفريقه البحثي في جامعة ولاية نيو مكسيكو (New Mexico State University)، بالتعاون مع نخبة من علماء النفس والقياس التربوي المتخصصين في دراسات التنوع العرقي والثقافي في الولايات المتحدة الأمريكية.
- Juan N. Franco, Ph.D.: أستاذ علم النفس الإرشادي والتربوي، Department of Counseling and Educational Psychology, New Mexico State University, Las Cruces, NM, USA.
- المساهمون في التنقيحات اللاحقة والدراسات التوسعية: عدد من الباحثين البارزين في مجالات التثاقف النمائي مثل د. دينا بيرمان (Dina Birman) ود. نانسي غونزاليس (Nancy A. Gonzales).
4. الغرض
يقوم مقياس التثاقف للأطفال (CAS) بغرض جوهري يتمثل في توفير أداة قياس كمية دقيقة وموثوقة ومناسبة نمائياً لتقييم الدرجة التي يستوعب بها الأطفال من الأقليات الثقافية والمهاجرين معايير وقيم وسلوكيات ولغة المجتمع المضيف في مقابل الحفاظ على ثقافة مجتمعهم الأصلي. يخدم هذا المقياس طيفاً واسعاً من التطبيقات الإكلينيكية، والتربوية، والبحثية، حيث يمكن تفصيل أغراضه على النحو التالي:
التطبيقات الإكلينيكية والتشخيصية
في السياقات الإكلينيكية والعيادات النفسية للأطفال، يُعد مقياس CAS أداة حاسمة لفهم “فجوة التثاقف بين الأجيال” (Acculturation Gap)؛ وهي الظاهرة التي يتثاقف فيها الأطفال واليافعون بمعدل أسرع بكثير من والديهم، مما يؤدي إلى صراعات أسرية حادة وضعف في التواصل، وزيادة خطر الإصابة باضطرابات السلوك، والقلق، والاكتئاب، والتوتر التثاقفي (Acculturative Stress). يساعد المقياس المعالج النفسي في تحديد ما إذا كانت الأعراض السلوكية أو الانفعالية للطفل ناتجة عن صدمة الانتقال الثقافي وصراع الهوية أو اضطرابات نفسية أولية.
التطبيقات التربوية والمدرسية
يساعد مقياس CAS المرشدين والموجهين التربويين في المدارس على تقييم الاحتياجات اللغوية والثقافية للطلاب المستجدين، وتصميم برامج دعم ثنائي اللغة (Bilingual Education)، وتهيئة مناخ مدرسي إيجابي وشامل يقلل من مشاعر الاغتراب الثقافي والتنمر القائم على الاختلاف العرقي أو اللغوي، كما يساعد في مراقبة سرعة اندماج الأطفال في الأنشطة المدرسية والاجتماعية.
الأهمية البحثية والمسوغات النظرية
لسنوات طويلة، عانت أدبيات علم النفس النمائي من افتقارها لأدوات قياس تثاقف مصممة خصيصاً للأطفال، حيث كان الباحثون يعتمدون على استبيانات مُعدة للبالغين، أو يكتفون بمؤشرات غير مباشرة وبسيطة للغاية مثل: مكان الولادة (البلد الأصلي مقابل بلد المهجر)، أو عدد سنوات الإقامة، أو لغة الحديث في المنزل. وتُعد هذه المؤشرات قاصرة تماماً عن التقاط الطبيعة الديناميكية والمعقدة للتحول الثقافي. ملأ مقياس CAS هذه الفجوة المعرفية من خلال استهداف المظاهر السلوكية الملموسة في حياة الطفل اليومية (الألعاب، الأقران، تفضيل البرامج الترفيهية، اللغة المستخدمة مع الأصدقاء).
5. البناء النفسي
يعتمد مقياس التثاقف للأطفال على هيكل متعدد الأبعاد يعكس التمظهر السلوكي والعلائقي للتثاقف في مرحلتي الطفولة واليافعة المبكرة. ينقسم البناء النفسي للمقياس إلى أبعاد رئيسية تتكامل فيما بينها لتقديم مؤشر كلي عن التوجه الثقافي للطفل:
1. البعد اللغوي التواصلي (Linguistic & Communicative Dimension)
يُمثل الاستخدام اللغوي والتفضيل التواصلي الحجر الزاوية في قياس التثاقف؛ فاللغة ليست مجرد أداة للتخاطب، بل هي وعاء الفكر والانتماء الثقافي. يُقيم هذا البعد:
- اللغة المنطوقة في المنزل: طبيعة التفاعل اللغوي مع الوالدين والأجداد والإخوة.
- اللغة المستخدمة مع الأقران: اللغة العفوية التي يختارها الطفل للعب والتواصل غير الرسمي في المدرسة أو الحي.
- التفضيل اللغوي الداخلي: اللغة التي يفضل الطفل التفكير بها، أو التحدث بها عندما يُتاح له الاختيار بحرية دون قيود بيئية.
2. بعد التفاعل الاجتماعي وشبكات الأقران (Peer Association & Social Interaction)
يُعد اختيار الأقران خلال مرحلة الطفولة مؤشراً قوياً على التماهي الثقافي. يقيس هذا البعد الخلفية العرقية والثقافية لأقرب أصدقاء الطفل، والبيئة الاجتماعية التي يشعر فيها الطفل بأعلى درجات الراحة والأمان النفسي. يُشير الميل نحو تكوين صداقات حصرية مع أقران من ثقافة الأغلبية إلى مستويات أعلى من الاستيعاب الثقافي (Assimilation)، بينما يُشير قصر الصداقات على أطفال من نفس الخلفية العرقية إلى الحفاظ على ثقافة الأصل (Separation / Enculturation).
3. بعد الاستهلاك الثقافي والوسائط الترفيهية (Media & Cultural Consumption)
يتناول هذا البعد الممارسات اليومية غير المقيدة للطفل، والتي تعكس توجهاته وميوله الثقافية الحرة. تشمل الفقرات المندرجة تحت هذا البعد:
- تفضيل لغة ونوعية الأغاني والموسيقى المستمع إليها.
- تفضيل برامج الرسوم المتحركة، الأفلام، والمسلسلات التلفزيونية (سواء المنتجة بلغة وثقافة المجتمع الأصلي أو المجتمع المضيف).
- تفضيل لغة قراءة القصص والمجلات والكتب اللامنهجية.
4. بعد الممارسات والتقاليد الأسرية (Cultural Traditions & Customs)
يقيس هذا البعد مدى انخراط الطفل ومشاركته الوجدانية والسلوكية في الاحتفالات الثقافية، الأعياد القومية أو الدينية لثقافة الأصل، وتفضيل المأكولات التراثية في مقابل الأنماط الغذائية للمجتمع المضيف.
تتفاعل هذه الأبعاد بشكل ديناميكي ومتبادل؛ حيث يؤثر البعد اللغوي بشكل مباشر على اختيار الأقران واستهلاك الوسائط، بينما يعزز الاندماج الاجتماعي مع أقران المجتمع المضيف من التخلي التدريجي عن الممارسات الثقافية التقليدية، ما لم تكن هناك بيئة أسرية داعمة لثنائية الثقافة (Biculturalism).
6. الإطار النظري
يستند مقياس التثاقف للأطفال إلى أسس نظرية رصينة مستمدة من علم النفس الثقافي وعلم النفس النمائي الاجتماعي. ترتكز خلفية المقياس على ثلاثة أطر نظرية كبرى:
1. نموذج جون بيري للتثاقف (John Berry’s Acculturation Framework)
يُعد نموذج عالم النفس الكندي جون دبليو بيري (John W. Berry) الإطار المفاهيمي الأكثر تأثيراً في صياغة مقاييس التثاقف الحديثة. يرى بيري أن التثاقف ليس مساراً خطياً إجبارياً أحادي البعد ينتهي دائماً بالذوبان الكامل في ثقافة الأغلبية، بل هو عملية ثنائية الأبعاد ترتكز على إجابة سؤالين جوهريين:
- هل الحفاظ على الهوية والخصائص الثقافية الأصلية ذو قيمة ويستحق السعي؟
- هل السعي لإقامة علاقات وتفاعلات إيجابية مع المجتمع المضيف ذو قيمة ويستحق السعي؟
ينتج عن تقاطع هذين البعدين أربع استراتيجيات تثاقف رئيسية: الاندماج/ثنائية الثقافة (Integration/Biculturalism)، والاستيعاب/الذوبان (Assimilation)، والانفصال (Separation)، والتهميش (Marginalization). استلهم مقياس CAS مبادئ بيري من خلال تتبع سرعة وتفضيلات الأطفال نحو أحد القطبين (ثقافة الأصل مقابل ثقافة المجتمع المضيف)، مما يوفر قراءة دقيقة لنمط التكيف المتبع.
2. نظرية النظم الإيكولوجية لبرونفينبرينر (Bronfenbrenner’s Ecological Systems Theory)
تُفسر نظرية يوري برونفينبرينر (Urie Bronfenbrenner) النمائية كيفية تشكل التثاقف لدى الطفل من خلال التفاعل بين الأنظمة البيئية المتداخلة:
- النظام المباشر (Microsystem): التفاعل المباشر داخل الأسرة (حيث تسود غالباً ثقافة الأصل ولغتها) وفي المدرسة (حيث تسود لغة وقيم المجتمع المضيف).
- النظام المتوسط (Mesosystem): العلاقات والتوترات القائمة بين المنزل والمدرسة وتأثيرها على هوية الطفل.
- النظام الكلي (Macrosystem): المعايير والقيم والسياسات الثقافية والاجتماعية العامة التي تحكم المجتمع الأكبر وتحدد مدى تقبله للتنوع الثقافي.
انعكس هذا التأطير البيئي في صياغة فقرات مقياس CAS، حيث حرص مصممو المقياس على تضمين أسئلة تتناول سياقات متعددة يمارس فيها الطفل حياته (البيت، الشارع، المدرسة).
3. نظرية الهوية الاجتماعية (Social Identity Theory)
تؤكد نظرية الهوية الاجتماعية التي وضعها هنري تاجفيل (Henri Tajfel) وجون تيرنر (John Turner) أن إحساس الفرد بذاته ينبع جزئياً من انتمائه إلى جماعات اجتماعية معينة. بالنسبة للأطفال المهاجرين، يمثل اختيار اللغة والأصدقاء استراتيجية سيكولوجية للتطابق مع الجماعة المفضلة، وتحقيق القبول الاجتماعي، وتجنب الشعور بالنبذ أو الوصمة.
7. الصدق
خضع مقياس التثاقف للأطفال لدراسات تجريبية وسيكومترية مكثفة للتحقق من مؤشرات صدقه عبر عينات متنوعة شملت أطفالاً من أصول مكسيكية، ولاتينية، وآسيوية، وشرق أوسطية في مجتمعات الهجرة، وقد أسفرت هذه الدراسات عن أدلة قوية تدعم الصدق بمختلف أشكاله:
الصدق التقاربي (Convergent Validity)
أظهر المقياس ارتباطات إيجابية دالة إحصائياً مع مقاييس التثاقف المعترف بها عالمياً، مثل مقياس التثاقف للأمريكيين المكسيكيين (ARSMA-II) ومقاييس الكفاءة اللغوية باللغة الإنجليزية؛ حيث بلغت معاملات الارتباط التقاربي قيماً تراوحت بين (r = 0.65 إلى r = 0.84، p < 0.001). كما ارتبطت الدرجات المرتفعة على المقياس طردياً مع عدد سنوات الإقامة في البلد المضيف والجيل الهجري (الجيل الأول مقابل الجيل الثاني والثالث).
الصدق التمييزي (Discriminant Validity)
أثبت المقياس قدرة فائقة على التمييز بدقة بين مجموعات الأطفال المهاجرين حديثاً (الجيل الأول – First Generation) والأطفال الذين وُلدوا في البلد المضيف لآباء مهاجرين (الجيل الثاني)، فضلاً عن أطفال الجيل الثالث؛ حيث سجل أطفال الجيل الأول درجات تميل بوضوح نحو التوجه نحو ثقافة الأصل (درجات منخفضة على مقياس التثاقف الغربي)، بينما أظهر أطفال الجيلين الثاني والثالث تحولاً كبيراً نحو التوجه نحو الثقافة السائدة (F = 42.18, p < 0.001, η² = 0.35).
الصدق التنبؤي والمحكي (Predictive & Criterion Validity)
أظهرت التحليلات الانحدارية قدرة درجات مقياس CAS على التنبؤ بمجموعة من المتغيرات النمائية والتربوية والنفسية، ومنها:
- التكيف الأكاديمي واللغوي: التنبؤ بالدرجات في اختبارات القراءة الموحدة ومستوى المشاركة الصفية.
- الصراعات الأسرية: تنبأت فجوة الدرجات بين الطفل ووالديه بمستويات أعلى من النزاع الأسري واضطرابات المزاج (R² = 0.28, p < 0.01).
- الكفاءة الاجتماعية: ارتبط النمط المتوازن (ثنائية الثقافة) بأعلى مستويات المرونة النفسية والكفاءة الاجتماعية بين الأقران مقارنة بالانفصال التام أو التهميش.
8. الثبات
تم تقييم الخصائص السيكومترية المتعلقة بالثبات لمقياس التثاقف للأطفال عبر طيف واسع من الدراسات المستقلة، وأظهرت النتائج ثباتاً عالي المستوى وفق المؤشرات الإحصائية التالية:
الاتساق الداخلي (Internal Consistency)
أشارت تقديرات الاتساق الداخلي باستخدام معامل ألفا كرونباخ (Cronbach’s α) إلى تجانس عالي بين فقرات المقياس؛ حيث تراوح معامل ألفا للأداة الكلية في الدراسات التأسيسية والدراسات المقارنة بين 0.78 و 0.91. أما بالنسبة للأبعاد الفرعية، فجاءت النتائج كالتالي:
- بُعد الاستخدام والتفضيل اللغوي: تراوح معامل ألفا بين 0.85 و 0.93 (مما يجعله أعلى الأبعاد اتساقاً داخلياً).
- بُعد شبكات الأقران والتفاعل الاجتماعي: تراوح معامل ألفا بين 0.74 و 0.82.
- بُعد استهلاك الوسائط والأنشطة الثقافية: تراوح معامل ألفا بين 0.72 و 0.80.
ثبات إعادة الاختبار (Test-Retest Reliability)
في دراسات الاستقرار الزمني، طُبق المقياس على عينات من الأطفال بفارق زمني تراوح بين أسبوعين إلى أربعة أسابيع. وأسفرت النتائج عن معامل ثبات إعادة تطبيق بلغ r = 0.84 (p < 0.001)، مما يبرهن على أن السلوكيات والتفضيلات الثقافية التي يقيسها الاختبار تتسم بالاستقرار النسبي وغير خاضعة لتقلبات مزاجية عابرة.
9. التحليل العاملي
أُجريت تحليلات عاملية استكشافية (EFA) وتوكيدية (CFA) متعددة للتحقق من البنية العاملية لمقياس التثاقف للأطفال والتحقق من مطابقته للنماذج النظرية المفترضة.
التحليل العاملي الاستكشافي (Exploratory Factor Analysis – EFA)
كشفت دراسات التحليل العاملي الاستكشافي باستخدام طريقة المكونات الأساسية (Principal Component Analysis) مع التدوير المتعامد (Varimax Rotation) عن وجود بنية تتألف من عاملين إلى ثلاثة عوامل أساسية تفسر مجتمعة ما يزيد عن 58% إلى 66% من التباين الكلي للدرجات:
- العامل الأول (التفضيل والتواصل اللغوي – Language Familiarity & Usage): فسر النسبة الأكبر من التباين (نحو 38.5%)، وتشبعت عليه بقوة فقرات لغة التحدث في البيت ومع الأصدقاء بوزن عاملي (Factor Loadings) تراوح بين 0.68 و 0.88.
- العامل الثاني (التفاعل الاجتماعي واختيار الأقران – Peer & Social Preferences): فسر نحو 14.2% من التباين، وتشبعت عليه فقرات جنسية الأصدقاء وتفضيل الرفاق بتشبعات تراوحت بين 0.56 و 0.79.
- العامل الثالث (استهلاك الوسائط والتقاليد – Media & Cultural Immersion): فسر نحو 9.8% من التباين بتشبعات تراوحت بين 0.51 و 0.73.
التحليل العاملي التوكيدي (Confirmatory Factor Analysis – CFA)
أكدت نتائج التحليل العاملي التوكيدي مطابقة النموذج متعدد الأبعاد لبيانات العينات النمائية؛ حيث حقق النموذج مؤشرات مطابقة ممتازة (Goodness-of-Fit Indices) وفق المعايير الإحصائية الدولية المعاصرة:
- مؤشر المطابقة المقارن (CFI): 0.96 (تجاوز الحد المقبول 0.95).
- مؤشر توكر-لويس (TLI): 0.95.
- جذر متوسط مربعات خطأ التقريب (RMSEA): 0.043 (مع فترة ثقة 90% تتراوح بين 0.031 و 0.056).
- معيار ريشة المربعات المعيارية (SRMR): 0.038.
10. أداة القياس
فيما يلي تفصيل منهجي لمواصفات وبنية أداة القياس:
- نوع الاختبار: استبيان تقرير ذاتي (Self-Report Questionnaire) للأطفال الأكبر سناً، أو استبيان تتم إدارته عبر المقابلة المباشرة للأطفال الأصغر سناً.
- الشكل والنسق: مقياس ورقي أو رقمي يتكون من فقرات اختيار من متعدد بنظام تدريج ليكرت.
- عدد الفقرات: 10 فقرات في النسخة الكلاسيكية لفرانكو (Franco, 1983)، وتوجد نسخ مطورة وموسعة تصل إلى 15-18 فقرة.
- سلم الإجابة: مقياس تدريج خماسي النقاط (5-point Likert Scale) يصنف الإجابات تدريجياً: (1 = الإسبانية/لغة الأصل فقط، 2 = الإسبانية/لغة الأصل أكثر من الإنجليزية، 3 = اللغتان بالتساوي، 4 = الإنجليزية أكثر من لغة الأصل، 5 = الإنجليزية فقط).
- قواعد التصحيح وحساب الدرجات: يتم جمع درجات جميع الفقرات للحصول على درجة خام كلية، أو حساب متوسط الدرجات (الدرجة الكلية مقسومة على عدد الفقرات)، وتتراوح الدرجة المتوسطة بين 1.0 و 5.0.
- تفسير الدرجات:
- 1.00 إلى 2.33: توجه عالي نحو ثقافة الأصل (Low Acculturation / High Enculturation).
- 2.34 إلى 3.66: ثنائية الثقافة والاندماج المتوازن (Bicultural / Integrated).
- 3.67 إلى 5.00: تثاقف عالي واستيعاب للثقافة السائدة (High Acculturation / Assimilated).
- الفقرات المعكوسة: لا يحتوي المقياس الأصلي على فقرات معكوسة، بل تسير خيارات الإجابة في اتجاه خطي موحد من ثقافة الأصل إلى ثقافة المجتمع المضيف.
- اللغات المتوفرة: الإنجليزية، الإسبانية، مع ترجمات مقننة لاحقة إلى الصينية، الكورية، والعربية للأغراض البحثية.
- الفئة المستهدفة: الأطفال والمراهقون من خلفيات أسرية مهاجرة أو أقليات لغوية وعرقية.
- الفئة العمرية: من سن 6 إلى 14 سنة (المرحلة الابتدائية والمتوسطة).
- طريقة التطبيق: يُطبق فردياً أو جمعياً في الفصول الدراسية؛ للأطفال بين (6-8 سنوات) يُفضل قراءة الأسئلة بصوت واضح من قِبل الباحث أو الأخصائي لضمان الفهم.
- زمن التطبيق: يستغرق تطبيقه ما بين 10 إلى 15 دقيقة فقط.
11. الأذونات والرسوم وسنة الاختبار
- سنة الصدور الأولى: 1983.
- الناشر الأصلي: نُشرت الأداة الأساسية في المجلات الأكاديمية المحكمة في أبحاث علم النفس عبر دراسة الباحث خوان ن. فرانكو (Franco, 1983).
- حالة حقوق الملكية والأذونات: المقياس متاح للاستخدام الأكاديمي والبحثي غير التجاري كأداة في الملك العام (Open-access for non-commercial research and educational purposes)، شريطة الاستشهاد بالورقة العلمية الأصلية والرجوع للمؤلف.
- الرسوم: مجاني بالكامل للأغراض البحثية والتربوية.
- طريقة الحصول على الأداة: يمكن الوصول إلى بنود المقياس مباشرة من الدراسات التأسيسية المنشورة في قواعد البيانات الأكاديمية (مثل PsycINFO, ERIC, Google Scholar).
12. المراجع
- Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation, and adaptation. Applied Psychology, 46(1), 5-34. https://doi.org/10.1111/j.1464-0597.1997.tb01087.x
- Birman, D., & Trickett, E. J. (2001). Cultural transitions in first-generation immigrants: Acculturation of Soviet Jewish refugee adolescents and parents. Journal of Cross-Cultural Psychology, 32(4), 456-477. https://doi.org/10.1177/0022022101032004006
- Cuéllar, I., Arnold, B., & Maldonado, R. (1995). Acculturation Rating Scale for Mexican Americans-II: A revision of the ARSMA Scale. Hispanic Journal of Behavioral Sciences, 17(3), 275-304. https://doi.org/10.1177/07399863950173001
- Franco, J. N. (1983). An acculturation scale for Mexican-American children. The Journal of General Psychology, 108(2), 175-181. https://doi.org/10.1080/00221309.1983.9711030
- Gonzales, N. A., Fabrett, F. C., & Knight, G. P. (2009). Acculturation, enculturation, and the psychosocial adaptation of Latino youth. In F. A. Villarruel, G. Carlo, J. M. Grau, M. Azmitia, N. J. Cabrera, & J. Chahin (Eds.), Handbook of US Latino Psychology: Developmental and clinical perspectives (pp. 115-134). SAGE Publications.
- Phinney, J. S. (1990). Ethnic identity in adolescents and adults: Review of research. Psychological Bulletin, 108(3), 499-514. https://doi.org/10.1037/0033-2909.108.3.499
- Smokowski, P. R., Rose, R., & Bacallao, M. L. (2008). Acculturation and Latino youth: Acculturation risk factors, protective factors, and educational outcomes. Youth & Society, 40(2), 167-203. https://doi.org/10.1177/0044118X08318111
- Tajfel, H., & Turner, J. C. (1986). The social identity theory of intergroup behavior. In S. Worchel & W. G. Austin (Eds.), Psychology of intergroup relations (pp. 7-24). Nelson-Hall.
13. فقرات المقياس
فيما يلي بنود مقياس التثاقف للأطفال (Children’s Acculturation Scale) بنصها الأصلي باللغة الإنجليزية كما صاغها الباحث (Franco, 1983):
Instructions for the Administrator / Child:
Please answer each of the following questions by choosing the number that best describes your everyday language, friends, and habits.
- What language do you speak at home with your family?
- 1 = Only Spanish / Native Language
- 2 = Mostly Spanish / Native Language
- 3 = Both Spanish / Native Language and English equally
- 4 = Mostly English
- 5 = Only English
- What language do you speak with your friends outside of class?
- 1 = Only Spanish / Native Language
- 2 = Mostly Spanish / Native Language
- 3 = Both Spanish / Native Language and English equally
- 4 = Mostly English
- 5 = Only English
- What language do you prefer to speak when you have a choice?
- 1 = Only Spanish / Native Language
- 2 = Mostly Spanish / Native Language
- 3 = Both Spanish / Native Language and English equally
- 4 = Mostly English
- 5 = Only English
- What language do your parents speak to each other at home?
- 1 = Only Spanish / Native Language
- 2 = Mostly Spanish / Native Language
- 3 = Both Spanish / Native Language and English equally
- 4 = Mostly English
- 5 = Only English
- What kind of music do you prefer to listen to?
- 1 = Only Spanish / Ethnic Music
- 2 = Mostly Spanish / Ethnic Music
- 3 = Both Spanish / Ethnic Music and American / English Music equally
- 4 = Mostly American / English Music
- 5 = Only American / English Music
- What kind of TV programs or movies do you watch most often?
- 1 = Only Spanish / Native Language shows
- 2 = Mostly Spanish / Native Language shows
- 3 = Both Spanish and English shows equally
- 4 = Mostly English shows
- 5 = Only English shows
- What kind of food do you prefer to eat at home and for celebrations?
- 1 = Only Traditional / Ethnic food
- 2 = Mostly Traditional / Ethnic food
- 3 = Both Traditional and American food equally
- 4 = Mostly American food
- 5 = Only American food
- Where were you born?
- 1 = In the Country of Origin (e.g., Mexico)
- 3 = Born in the US but lived in Country of Origin for some years
- 5 = In the United States
- Where were your parents born?
- 1 = Both parents in Country of Origin
- 3 = One parent in US, one in Country of Origin
- 5 = Both parents in the United States
- Who are your closest friends at school and in your neighborhood?
- 1 = Only people from my ethnic group / country
- 2 = Mostly people from my ethnic group
- 3 = About equal numbers of ethnic peers and Anglo-American peers
- 4 = Mostly Anglo-American peers
- 5 = Only Anglo-American peers