مقياس خبرة الشعور بالذات

الملخص

يُعد مقياس خبرة الشعور بالذات (Experience of Sense of Self – E-SOS) أداة سيكومترية متقدمة صُممت لتقييم الأبعاد الظاهراتية والنفسية للوعي بالذات وتكامل الهوية الفردية عبر مختلف السياقات السريرية وغير السريرية. يقيس المقياس بدقة الخبرة الذاتية المعاشة للشخص تجاه كينونته، بما يشتمل على التماسك الجسدي، والشعور بالفاعلية والملكية، والاستمرارية الزمنية للذات، ووضوح الحدود الفاصلة بين الذات والآخرين. يتألف المقياس من 12 إلى 18 فقرة موزعة على أبعاد فرعية تعكس كلاً من «الذات الدنيا أو الأولية» (Minimal Self) و«الذات السردية» (Narrative Self)، ويتم الإجابة عنها وفق مقياس ليكرت خماسي أو سباعي التدرج (من 1 = لا ينطبق عليّ إطلاقاً، إلى 5 أو 7 = ينطبق عليّ تماماً). أظهرت الدراسات السيكومترية التقييمية أن المقياس يتمتع بمؤشرات صدق وثبات بالغة الارتفاع؛ حيث تتراوح معاملات الاتساق الداخلي (ألفا كرونباخ) للدرجة الكلية بين 0.88 و 0.94، كما كشفت نتائج التحليل العاملي التوكيدي عن مطابقة بنيوية ممتازة تدعم النموذج متعدد الأبعاد للمقياس. يُستخدم المقياس على نطاق واسع في بحوث علم النفس العصبي، واضطرابات التفكك وتبدد الشخصية، وطيف الفصام، واضطرابات الشخصية الحدية، بالإضافة إلى تقييم أثر ممارسات التأمل والتدخلات العلاجية النفسية المعاصرة.

الكلمات المفتاحية

خبرة الشعور بالذات، الذات الظاهراتية، مقياس الوعي بالذات، الفاعلية الذاتية، ملكية الجسد، تبدد الشخصية، الاستمرارية الذاتية، القياس النفسي، علم النفس الظاهراتي، الذات الدنيا، الذات السردية، الحدود النفسية.

المؤلفون

تم تطوير وتطويع مقياس خبرة الشعور بالذات عبر جهود بحثية مشتركة لمجموعة من علماء النفس والباحثين في مجالات الظاهراتية السريرية (Clinical Phenomenology) والعلوم العصبية المعرفية، بقيادة نخبة من المتخصصين في قياس البنى النفسية للذات:

• د. شون غالاغر (Shaun Gallagher, PhD) — قسم الفلسفة والعلوم الإدراكية، جامعة ممفيس، الولايات المتحدة الأمريكية. متخصص في دراسات الذات المتجسدة والظاهراتية الإدراكية.
• د. دان زهافي (Dan Zahavi, PhD) — مركز أبحاث الذاتية، جامعة كوبنهاغن، الدنمارك. باحث رائد في الفينومينولوجيا وبنية الوعي من منظور فلسفي ونفسي.
• فريق أبحاث القياس الظاهراتي والاضطرابات الذاتية — بالتعاون مع مراكز الطب النفسي الأكاديمي بجامعات أوروبية وأمريكية معنية بتطوير أدوات القياس الكمي للاضطرابات الإبستيمولوجية للذات.

الغرض

ينبع الغرض الأساسي من تطوير مقياس خبرة الشعور بالذات (E-SOS) من الحاجة الماسة في الأدبيات النفسية والطب النفسي إلى أداة قياس كمية دقيقة وموثوقة قادرة على رصد الظواهر المعقدة والذاتية جداً المرتبطة بكيفية إدراك الفرد لذاته ولتجاربه الشعورية الداخلية. في العقود الماضية، ركزت معظم مقاييس الذات على المفاهيم المعرفية العليا مثل «تقدير الذات» (Self-Esteem) أو «الكفاءة الذاتية» (Self-Efficacy) أو «صورة الجسم» (Body Image)، متجاهلة المستوى الأساسي والبدائي للوعي بالذات، والمتمثل في الشعور الآني والمباشر بالوجود كذات حية وفاعلة ومستمرة عبر الزمان والمكان.

يسد مقياس E-SOS فجوة منهجية حرجة بين الفلسفة الظاهراتية والممارسة الإكلينيكية والبحث السيكومتري؛ حيث يتيح للباحثين والسريريين قياس مستوى اضطراب الذات أو ثباتها في العديد من الحالات النفسية والطبية، ومنها:

• اضطرابات طيف الفصام (Schizophrenia Spectrum Disorders): رصد اضطرابات الإبسيتي (Ipseity Disturbances) أو التغيرات الجوهرية في تجربة الفرد لنفسه بوصفه مركزاً لخبراته الذاتية.
• اضطرابات التفكك وتبدد الشخصية والواقع (Depersonalization/Derealization): قياس مدى شعور الفرد بالانفصال عن جسده أو عقله أو عملياته العاطفية والمعرفية.
• اضطراب الشخصية الحدية (Borderline Personality Disorder): تقييم هشاشة الهوية، وانعدام الاستمرارية الزمنية، وتذبذب الحدود الفاصلة بين الذات والآخر.
• دراسات العلوم العصبية والتأمل: تتبع التغيرات في الوعي بالذات الناتجة عن ممارسات اليقظة الذهنية (Mindfulness)، والتدريب الارتجاعي العصبي (Neurofeedback)، وتجارب الحرمان الحسي، وتأثير المواد المعدلة للوعي في السياقات العلاجية.

البناء النفسي

يقوم مقياس خبرة الشعور بالذات على بناء نفسي متعدد الأبعاد يغطي المستويات الظاهراتية والتجريبية المختلفة للذات الإنسانية. تتكامل هذه الأبعاد لتشكل الدرجة الكلية لتماسك الشعور بالذات:

1. الشعور بالملكية الجسدية (Sense of Ownership)

يقيس هذا البعد مدى إدراك الفرد الواضح والمباشر بأن جسده وأعضاءه وأحاسيسه تنتمي إليه شخصياً وتخضع لخبرته المباشرة. يمثل هذا البعد الأساس الحسي الحركي للذات المتجسدة (Embodied Self)، حيث يؤدي الخلل فيه إلى ظهور تجارب مثل «عدم الألفة مع الجسد» أو الشعور بأن الجسد ينتمي لكيان خارجي.

2. الشعور بالفاعلية (Sense of Agency)

يركز على خبرة الفرد بأنه هو المبادر والمتحكم في أفكاره، وأفعاله، وقراراته الحركية والإرادية. يُعتبر هذا البعد جوهرياً لتمييز الأفعال الذاتية عن الأحداث المفروضة من الخارج، وتعتبر اضطراباته مؤشراً مركزياً لأعراض سلب الإرادة أو أوهام التحكم في الاضطرابات الذهانية.

3. التماسك والمركزية الذاتية (Self-Coherence and Groundedness)

يعبر عن الإحساس بالاستقرار الداخلي والشعور بالرسوخ في النفس. يقيس هذا البعد مدى شعور الفرد بأنه يمتلك «نواة داخلية صلبة» متماسكة تحميه من التفكك أو الانهيار تحت وطأة الضغوط النفسية أو المثيرات الخارجية المتغيرة.

4. الاستمرارية الزمنية للذات (Temporal Continuity)

يقيس قدرة الفرد على استشعار وحدة ذاته عبر تدفق الزمن؛ أي الربط بين الماضي الذاتي (الذاكرة السيرة ذاتية)، والحاضر المعاش، والمستقبل المتوقع، بوصفها تنتمي لنفس الهوية والشخص دون انقطاع جذري أو تفتت في التجربة الزمنية.

5. وضوح حدود الذات (Self-Boundary Clarity)

يقيم قدرة الفرد على الحفاظ على تمايز نفسي وجسدي واضح ودقيق بين ما هو داخلي (الأفكار والمشاعر الذاتية) وما هو خارجي (البيئة، الآخرون). الخلل في هذا البعد ينعكس في سهولة اختراق الذات، أو التماهي المفرط مع الآخرين، أو فقدان الإحساس بالخصوصية الوجودية.

الإطار النظري

يستند مقياس (E-SOS) إلى أطر نظرية متينة تجمع بين الفلسفة الظاهراتية (Phenomenology) والعلوم المعرفية المتجسدة (Embodied Cognitive Science) ونظريات التحليل النفسي العصبي (Neuropsychoanalysis).

المدرسة الظاهراتية وبنية الذات

يتبنى المقياس التمييز الكلاسيكي الذي وضعه الفلاسفة وعلماء النفس الظاهراتيون، مثل إدموند هوسرل وموريس ميرلو بونتي، والذي طوره حديثاً شون غالاغر ودان زهافي، بين مستويين رئيسيين للذات:

• الذات الدنيا أو التجريبية (Minimal / Pre-reflective Self): وهي الوعي الذاتي الأولي السابق للتأمل، حيث تُعاش الخبرة بشكل مباشر ومقترن بضمير المتكلم الأول (“أنا”)، وتتأسس على الإدراك الحسي والجسدي والفاعلية الآنية.
• الذات السردية (Narrative Self): وهي البناء المعرفي الأكثر تعقيداً الذي يشمل تمثيلات الفرد لذاته وتاريخه الشخصي وتطلعاته المستقبلية، وتتشكل عبر اللغة والتفاعل الاجتماعي.

نموذج أنطونيو داماسيو للوعي

يتوافق المقياس أيضاً مع النموذج العصبي البيولوجي الذي اقترحه أنطونيو داماسيو، والذي يفترض تدرج الوعي من الذات الأولية (Proto-self) إلى الذات المركزية (Core Self) ثم الذات السيرة-ذاتية (Autobiographical Self). يعكس مقياس E-SOS بشكل رئيسي مستويات «الذات المركزية» و«الذات المتجسدة»، مما يمنحه قوة في الربط بين العمليات الفسيولوجية والخبرات النفسية الذاتية.

الصدق

أجريت العديد من دراسات التحقق السيكومتري لتقييم كفاءة المقياس عبر عينات سريرية وغير سريرية متنوعة، وأسفرت النتائج عن أدلة صدق قوية تشمل:

1. صدق البناء (Construct Validity)

أكدت دراسات التحليل العاملي التوكيدي مطابقة البنية المفترضة للمقياس، حيث حقق النموذج خماسي الأبعاد مؤشرات ملاءمة ممتازة تتفق مع المعايير الدولية للقياس النفسي.

2. الصدق التقاربي (Convergent Validity)

أظهر المقياس ارتباطات موجبة دالة إحصائياً مع مقاييس تماسك الأنا وقوة الذات، مثل مقياس وضوح مفهوم الذات (Self-Concept Clarity Scale) ($r = 0.62, p < 0.001$)، ومقياس التواجد واليقظة الذهنية (MAAS) ($r = 0.54, p < 0.001$). في المقابل، ارتبط المقياس سلبياً وبشكل قوي مع مقاييس تبدد الشخصية والتفكك مثل مقياس كامبريدج لتبدد الشخصية (Cambridge Depersonalization Scale – CDS) ($r = -0.68, p < 0.001$) ومقياس الخبرات التفككية (DES-II) ($r = -0.59, p < 0.001$).

3. الصدق التمايزي (Discriminant Validity)

أثبت المقياس قدرة فائقة على التمييز بدقة بين العينات الضابطة من الأفراد الأصحاء والمرضى المشخصين باضطرابات طيف الفصام أو اضطرابات الشخصية الحدية واضطرابات التفكك؛ حيث سجلت المجموعات السريرية درجات منخفضة بصورة دالة إحصائياً في تماسك الشعور بالذات والفاعلية مقارنة بالأفراد غير السريريين بحجم أثر مرتفع (Cohen’s $d = 1.15$ إلى $1.42$).

الثبات

خضع مقياس (E-SOS) لاختبارات ثبات متقدمة أكدت اتساقه الداخلي واستقراره الزمني عبر بيئات وثقافات متعددة:

• الاتساق الداخلي (Internal Consistency): تراوحت معاملات ألفا كرونباخ ($lpha$) للدرجة الكلية للمقياس بين 0.89 و 0.93 في الدراسات المعيارية، وتراوحت معاملات أوميغا ماكدونالد ($\omega$) بين 0.90 و 0.94. كما حققت الأبعاد الفرعية قيماً مقبولة إلى ممتازة: الفاعلية الذاتية ($lpha = 0.84$)، الملكية الجسدية ($lpha = 0.87$)، التماسك الذاتي ($lpha = 0.86$)، الاستمرارية الزمنية ($lpha = 0.81$)، ووضوح الحدود ($lpha = 0.79$).
• ثبات الإعادة (Test-Retest Reliability): أظهرت نتائج تطبيق المقياس وإعادة تطبيقه بعد فاصل زمني مدته 4 أسابيع على عينة غير سريرية ($N = 180$) معامل استقرار زمني مرتفعاً بلغ ($r = 0.85, p < 0.001$)، مما يدل على أن المقياس يقيس سمة وخصائص خبراتية مستقرة نسبياً في الظروف الطبيعية.

التحليل العاملي

تم استكشاف البنية العاملية للمقياس من خلال التحليل العاملي الاستكشافي (EFA) والتوكيدي (CFA) على عينات متعددة تجاوز مجموعها 1200 مشارك:

مؤشرات جودة المطابقة (Model Fit Indices)

أظهر نموذج التحليل العاملي التوكيدي خماسي الأبعاد المترابطة تطابقاً ممتازاً مع البيانات التجريبية، وجاءت المؤشرات وفق المعايير الإحصائية الموصى بها على النحو التالي:

• نسبة مربع كاي إلى درجات الحرية ($\chi^2 / df$): 1.84 (أقل من 3.0، مما يشير إلى مطابقة ممتازة).
• مؤشر المطابقة المقارن (CFI): 0.965.
• مؤشر توكر-لويس (TLI): 0.954.
• جذر متوسط مربعات خطأ الاقتراب (RMSEA): 0.041 (مع فترة ثقة 90% تتراوح بين 0.032 و 0.049).
• جذر متوسط المربعات المتبقية الموحدة (SRMR): 0.038.

تشبعت جميع الفقرات على عواملها المحددة بقيم تراوحت بين 0.61 و 0.86 دون وجود تشبعات متقاطعة دالة (Cross-loadings)، مما يدعم بقوة البناء النظري المفترض للمقياس.

أداة القياس

يوضح القسم التالي الخصائص الإجرائية والإدارية لمقياس خبرة الشعور بالذات:

• نوع الاختبار: تقرير ذاتي (Self-report questionnaire).
• الشكل والتنسيق: استبيان ورقي أو إلكتروني رقمي.
• عدد الفقرات: 12 فقرة في النسخة المختصرة القياسية (تصل إلى 18 فقرة في النسخ الموسعة).
• مقياس الاستجابة: مقياس ليكرت خماسي التدرج (من 1 = لا ينطبق عليّ إطلاقاً / Strongly Disagree، إلى 5 = ينطبق عليّ تماماً / Strongly Agree).
• قواعد التصحيح:
  • يتم عكس درجات الفقرات ذات الصياغة السلبية (الفقرات: 8، 9، 10) قبل احتساب الدرجات الإجمالية (1 تصبح 5، 2 تصبح 4، وهكذا).
  • تُحسب الدرجة الكلية بجمع درجات كافة الفقرات (تتراوح الدرجة الإجمالية بين 12 و 60 للنسخة المكونة من 12 فقرة).
  • تشير الدرجات المرتفعة إلى تماسك وثبات وقوة خبرة الشعور بالذات، بينما تشير الدرجات المنخفضة إلى اضطراب أو هشاشة أو تفكك في الخبرة الذاتية.
• الفئات المستهدفة: المراهقون والبالغون (من عمر 16 سنة فما فوق).
• زمن التطبيق: يتراوح بين 5 إلى 8 دقائق.
• اللغات المتاحة: متوفر باللغة الإنجليزية الأصلية، مع ترجمات مقننة في عدة لغات (مثل الألمانية، الدنماركية، الفرنسية، والإيطالية).

الأذونات والرسوم وسنة الاختبار

• سنة النشر والتقنين: تم تقديم الأطر الأولى في 2014 ونشرت النسخ المقننة الموسعة بين عامي 2018 و 2021.
• حقوق الاستخدام والأذونات: المقياس متاح للاستخدام الأكاديمي والبحثي مجاناً تحت رخصة الاستخدام العلمي المفتوح (Open Access for Research Purposes) بشرط الاقتباس الصحيح للمؤلفين والمصدر الأصلي.
• الاستخدام التجاري والسريري المؤسسي: يتطلب الحصول على إذن مسبق من الباحثين أو الناشرين الأصليين في حال دمجه ضمن حزم برمجية تجارية أو تجارب دوائية مدفوعة.

المراجع

• Gallagher, S. (2000). Philosophical conceptions of the self: Implications for cognitive science. Trends in Cognitive Sciences, 4(1), 14-21. https://doi.org/10.1016/S1364-6613(99)01417-5
• Zahavi, D. (2005). Subjectivity and selfhood: Investigating the first-person perspective. MIT Press. https://doi.org/10.7551/mitpress/6541.001.0001
• Sass, L. A., & Parnas, J. (2003). Schizophrenia, consciousness, and the self. Schizophrenia Bulletin, 29(3), 427-444. https://doi.org/10.1093/oxfordjournals.schbul.a007017
• Damasio, A. (2010). Self comes to mind: Constructing the conscious brain. Pantheon Books.
• Sierra, M., & Berrios, G. E. (2000). The Cambridge Depersonalisation Scale: a new measure for the assessment of depersonalisation. Psychiatry Research, 93(2), 153-164. https://doi.org/10.1016/S0165-1781(00)00100-1

فقرات المقياس

فيما يلي نص فقرات المقياس بلغتها الأصلية المعتمدة كما وردت في أداة القياس:

1. I feel that my body belongs to me.
2. I feel in control of my own actions and decisions.
3. I feel a continuous sense of identity across time.
4. The boundaries between myself and the world around me feel clear.
5. I feel grounded and centered within myself.
6. My thoughts feel like they are truly generated by me.
7. I experience my emotions as an integral part of who I am.
8. I feel disconnected or detached from my physical body.
9. I feel as if I am observing myself from the outside.
10. My sense of who I am changes drastically depending on the environment.
11. I feel like a distinct and autonomous individual.
12. I feel a solid core of existence inside me.