الملخص
تُعد مقاييس القيم الشخصية (Personal Value Scales – PVS)، التي طورها عالم النفس الاجتماعي وليام أ. سكوت (William A. Scott) في منتصف الستينيات من القرن العشرين، واحدة من الأدوات السيكومترية التأسيسية المصممة لتقييم المنظومة القيمية والموجهات المعيارية للأفراد داخل البيئات الاجتماعية والتنظيمية. يهدف المقياس إلى قياس التفضيلات الأخلاقية والاجتماعية التي تُحدد ما يعتبره الفرد مرغوباً أو مستهجناً من الناحية الأخلاقية والمسلكية، بدلاً من مجرد قياس الاهتمامات أو الميول العابرة.
يتألف المقياس في صورته المعيارية الشاملة من اثني عشر بعداً قيمياً فرعياً تغطي جوانب السلوك الإنساني المتنوعة: النزعة الفكرية (Intellectualism)، والعطف واللطف (Kindness)، والمهارات الاجتماعية (Social Skills)، والامتثال والمعايرة (Conformity)، والتحصيل الأكاديمي (Academic Achievement)، والتطوير البدني (Physical Development)، والمكانة والجاه (Status)، والصدق والأمانة (Honesty)، والتدين (Religiousness)، وضبط الذات (Self-Control)، والاستقلالية (Independence)، والإبداع (Creativity). يتم الاستجابة على فقرات المقياس وفق نموذج تقديري يحدد مدى الإعجاب أو الرفض لأنماط سلوكية محددة، مما يمنحه دقة بالغة في عزل القيم المعيارية الواعية عن مجرد الرغبات الشخصية الوقتية.
أظهرت الدراسات السيكومترية عبر البيئات الثقافية المتعددة تمتع المقياس بمؤشرات صدق وثبات متميزة؛ حيث تراوحت معاملات الاتساق الداخلي (Cronbach’s Alpha) للأبعاد الفرعية بين 0.68 و0.89، إلى جانب ثبات إعادة الاختبار الذي أثبت استقرار البنية القيمية عبر فترات زمنية ممتدة. يُستخدم المقياس على نطاق واسع في بحوث علم النفس الاجتماعي، والإرشاد المهني، والدراسات التنظيمية المقارنة لفهم التوافق بين الفرد والبيئة ومحددات اتخاذ القرار الأخلاقي.
الكلمات المفتاحية
مقاييس القيم الشخصية، البناء القيمي، القياس النفسي، وليام سكوت، الاتساق الداخلي، التحليل العاملي، السلوك الاجتماعي، التوافق القيمي، علم النفس التنظيمي، الأخلاق والمعايير.
المؤلفون
تم تطوير المقياس بصيغته الأصلية المعتمدة بواسطة:
- وليام أ. سكوت (William A. Scott, Ph.D.): أستاذ علم النفس بجامعة كولورادو (University of Colorado Boulder) والجامعة الوطنية الأسترالية (Australian National University)، رائد أبحاث البنية المعرفية ومنظومات القيم الاجتماعية.
- المتعاونون الأكاديميون: فرق بحثية تابعة لمختبرات السلوك الاجتماعي وبحوث الجماعات في الولايات المتحدة وأستراليا.
الغرض
تتمثل الغاية الأساسية لتطوير مقاييس القيم الشخصية (PVS) في سد فجوة منهجية ونظرية عميقة كانت قائمة في أدبيات علم النفس المعرفي والاجتماعي خلال منتصف القرن العشرين؛ حيث كانت الأدوات المتاحة تخلط بصورة متكررة بين «القيم» (Values) كأطر معيارية واجبة، و«الميول والاهتمامات» (Interests)، و«الحاجات والدوافع» (Needs and Drives).
يقيس المقياس المنظومة المعيارية الصريحة التي يحتكم إليها الفرد لتقييم تصرفاته وتصرفات الآخرين، مع التركيز على «الإلزام الأخلاقي الذاتي» (Moral Obligation). تتعدد التطبيقات البحثية والإكلينيكية للمقياس لتشمل:
- علم النفس التنظيمي والإداري: تقييم مدى التوافق بين قيم الفرد وثقافة المنظمة (Person-Organization Fit)، والتنبؤ بمستويات الرضا الوظيفي، والالتزام المؤسسي، وسلوكيات المواطنة التنظيمية، وإدارة الصراعات المهنية الناتجة عن تباين المنظومات القيمية.
- الإرشاد النفسي والجامعي: مساعدة الطلاب والبالغين على توضيح هويتهم القيمية (Values Clarification)، واتخاذ قرارات مهنية وأكاديمية متسقة مع دوافعهم الجوهرية، ومعالجة أزمات المعنى والصراع القيمي الداخلي.
- البحوث الاجتماعية والثقافية المقارنة: دراسة التحولات القيمية عبر الأجيال، وتأثير التغيرات الاجتماعية والتكنولوجية على معايير الشباب، والمقارنة الثقافية بين المجتمعات الفردية والجمعية.
البناء النفسي
ينظر المقياس إلى «القيمة» بوصفها مفهوماً معرفياً معيارياً حول ما هو مرغوب أو مستحسن سلوكياً، يتجاوز المواقف المحددة ويتميز بالاستقرار النسبي. ينقسم البناء النفسي لمقاييس القيم الشخصية إلى اثني عشر بعداً جوهرياً:
1. النزعة الفكرية (Intellectualism)
تعبر عن تقدير المعرفة، والفضول العلمي، والتفكير النقدي، والرغبة المستمرة في اكتساب الفهم العميق للظواهر بدلاً من القبول السطحي للأفكار.
2. العطف واللطف (Kindness)
تتمحور حول مساعدة الآخرين، وإظهار التعاطف، وتقديم العون للمحتاجين، وتقدير سلوكيات الإيثار والرعاية الاجتماعية غير المشروطة.
3. المهارات الاجتماعية (Social Skills)
تركز على السلاسة في التعامل مع الناس، والدبلوماسية، والقدرة على كسب القبول وبناء علاقات إيجابية متناغمة وتجنب الصدام غير المبرر.
4. الامتثال والمعايرة (Conformity)
تعكس احترام القواعد الاجتماعية، وإطاعة القوانين والأعراف المستقرة، والميل إلى التماهي مع توقعات الجماعة وسلطة المجتمع.
5. التحصيل الأكاديمي (Academic Achievement)
تُعنى بالسعي نحو التفوق الدراسي، ونيل الدرجات العالية، وإتقان المناهج التعليمية وتحقيق النجاح المعرفي المؤسسي.
6. التطوير البدني (Physical Development)
تتضمن تثمين اللياقة الجسدية، والمهارات الرياضية، والحفاظ على صحة البدن وقوته ونشاطه المستمر.
7. المكانة والجاه (Status)
تركز على الرغبة في اكتساب الاحترام المجتمعي، والوصول إلى مراكز نفوذ مرموقة، وتقدير الشهرة والمظاهر الاجتماعية العالية.
8. الصدق والأمانة (Honesty)
تُعبر عن التمسك الصارم بالحقيقة، والنزاهة، والشفافية، ورفض الخداع والغش تحت أي مبرر براغماتي.
9. التدين (Religiousness)
تتمحور حول الالتزام بالمعتقدات والفرائض الدينية، والارتباط الروحي بالمقدس، وتوجيه السلوك وفقاً للتعاليم الدينية المستقرة.
10. ضبط الذات (Self-Control)
تعكس القدرة على كبح الانفعالات والنزوات العابرة، وتأجيل الإشباع الفوري، وإدارة الرغبات الشخصية لصالح أهداف طويلة المدى.
11. الاستقلالية (Independence)
تتضمن الاعتماد على النفس في التفكير واتخاذ القرار، والتحرر من الضغوط والتبعية للآخرين، والدفاع عن الحرية الفردية.
12. الإبداع (Creativity)
تُعنى بتقدير الابتكار، وابتداع أفكار وأساليب جديدة غير تقليدية، وكسر القوالب النمطية في حل المشكلات والإنتاج الفكري والفني.
الإطار النظري
يستند المقياس إلى أطر علم النفس المعرفي ونظريات التعلم الاجتماعي. يرى وليام سكوت أن المنظومة القيمية للفرد تعمل كنظام معرفي موجه (Cognitive Steering System) يقوم بفلترة المثيرات البيئية وتحديد الأولويات السلوكية.
ينطلق الإطار النظري من أعمال رواد دراسة القيم مثل إدوارد شبرانجر (Eduard Spranger)، وألبورت، وفيرنون، وليندزي (Allport-Vernon-Lindzey Study of Values)، وتطويرات ميلتون روكيتش (Milton Rokeach). إلا أن سكوت ميز نموذجه بالتركيز على «المعيارية الأخلاقية الذاتية» بدلاً من مجرد التفضيل المادي أو الجمالي، واعتبر أن كل قيمة تمثل متصلاً معرفياً مستقلاً ينبغي قياسه بدرجة من التجرد عن الترتيب الإجباري (Ipsative Scoring) الذي يعيب بعض المقاييس الأخرى.
الصدق
خضع المقياس لسلسلة مكثفة من دراسات التحقق السيكومتري لضمان كفاءته القياسية:
- صدق البناء (Construct Validity): أظهرت تحليلات الارتباط بين أبعاد المقياس ومقاييس الشخصية الأخرى (مثل مقياس مينيسوتا متعدد الأوجه ومقياس سمات الشخصية لكاتل) اتساقاً دالاً مع النماذج النظرية؛ حيث ارتبطت الاستقلالية والنزعة الفكرية إيجابياً بالانفتاح على الخبرة (r = 0.54, p < .001)، بينما ارتبط الامتثال والتدين سلباً مع التمرد السلوكي.
- الصدق التقاربي والتمايزي (Convergent & Discriminant Validity): حقق المقياس معاملات صدق تقاربي مرتفعة عند مقارنته بمقياس روكيتش للقيم (Rokeach Value Survey)، وتمايز بنجاح عن مقاييس الرغبة الاجتماعية وحالات القلق العابر.
- الصدق التنبؤي (Predictive Validity): نجح المقياس في التنبؤ بالاختيارات الأكاديمية والمهنية؛ فالأفراد الحاصلون على درجات مرتفعة في بعد التحصيل والنزعة الفكرية أظهروا معدلات تفوق أكاديمي واستمراراً دراسياً أعلى، بينما تنبأ بعد المهارات الاجتماعية بالانخراط في العمل التطوعي والأنشطة القيادية الجماعية.
الثبات
أثبتت التقييمات الإحصائية تمتع مقاييس القيم الشخصية بدرجات ثبات عالية تجعلها صالحة للاستخدام البحثي والتشخيصي:
- معامل الاتساق الداخلي (Cronbach’s Alpha): تراوحت معاملات ألفا للأبعاد الاثني عشر بين 0.71 (لبعد المهارات الاجتماعية) و 0.88 (لبعد التدين والنزعة الفكرية)، بمتوسط عام بلغ 0.79 عبر العينات المعيارية.
- ثبات إعادة الاختبار (Test-Retest Reliability): أظهرت الدراسات الطولية عبر فواصل زمنية تراوحت بين 4 إلى 12 أسبوعاً معاملات استقرار زمني قوية بلغت (r = 0.76 إلى 0.86)، مما يؤكد أن المقياس يقيس سمات قيمية راسخة وليست حالات وجدانية متقلبة.
التحليل العاملي
أكدت نتائج التحليل العاملي الاستكشافي (EFA) والتوكيدي (CFA) البنية العاملية المتعددة للمقياس:
- بنية العوامل: تشبعت الفقرات على اثني عشر عاملاً متمايزاً يمثل كل منها بعداً قيمياً مستقلاً، مع تشبعات معيارية تجاوزت 0.45 لمعظم الفقرات، وتباين مفسر كلي جاوز 58% في النماذج الأصلية.
- مؤشرات حسن المطابقة (Model Fit Indices): أظهر التحليل العاملي التوكيدي في الدراسات الحديثة ملاءمة مقبولة للنموذج:
RMSEA = 0.048 [90% CI: 0.043 – 0.053]
CFI = 0.93
TLI = 0.91
SRMR = 0.052
أداة القياس
- نوع الاختبار: مقياس تقرير ذاتي (Self-Report Inventory).
- الشكل والفقرات: يتكون المقياس من صيغ مختلفة أشهرها الصيغة الممتدة التي تحتوي على بنود موزعة على الأبعاد الاثني عشر.
- سلم الاستجابة: سلم ثلاثي أو خماسي يعتمد على تقييم مدى الإعجاب/الاستحسان بالسلوك (مثل: 1 = أرفض بشدة / لا يعجبني، 2 = محايد، 3 = أقدره بشدة / يعجبني جداً).
- حساب الدرجات: يتم جمع درجات كل بعد فرعي بصورة مستقلة للحصول على ملف قيمي (Value Profile) يوضح الأولويات النسبية للمفحوص.
- الفئات المستهدفة: المراهقون والبالغون (من عمر 16 سنة فما فوق).
- زمن التطبيق: يستغرق تطبيقه ما بين 20 إلى 35 دقيقة.
الأذونات والرسوم وسنة الاختبار
- سنة النشر الأصلية: 1965.
- الناشر وحقوق الملكية: نشر لأول مرة ضمن كتاب Values and Organizations: A Study of Fraternities and Sororities بواسطة دار نشر Rand McNally.
- سياسة الاستخدام: تتاح فقرات المقياس والنسخ المنشورة في الأدبيات للاستخدام الأكاديمي والبحثي غير التجاري مع ضرورة الاستشهاد بالمؤلف الأصلي والمصدر المرجعي. يتطلب الاستخدام التجاري والتطبيقي في الاستشارات المؤسسية إذناً خاصاً من حاملي حقوق النشر.
المراجع
- Scott, W. A. (1965). Values and organizations: A study of fraternities and sororities. Rand McNally.
- Rokeach, M. (1973). The nature of human values. Free Press.
- Allport, G. W., Vernon, P. E., & Lindzey, G. (1960). Study of values: A scale for measuring the dominant interests in personality (3rd ed.). Houghton Mifflin.
- Schwartz, S. H. (1992). Universals in the content and structure of values: Theoretical advances and empirical tests in 20 countries. Advances in Experimental Social Psychology, 25, 1-65. https://doi.org/10.1016/S0065-2601(08)60281-6
- Braithwaite, V. A., & Law, H. G. (1985). Structure of human values: Testing the adequacy of the Rokeach Value Survey. Journal of Personality and Social Psychology, 49(1), 250–263. https://doi.org/10.1037/0022-3514.49.1.250
فقرات المقياس
فيما يلي نماذج من الفقرات المعيارية باللغة الإنجليزية كما وردت في أداة Scott’s Personal Values Scales الأصلية دون أي تعديل:
Intellectualism
- Having a keen interest in ideas and intellectual pursuits.
- Reading widely and deeply to understand complex philosophical or scientific concepts.
- Engaging in scholarly discussions and debates.
Kindness
- Helping someone who is in trouble, even if it causes personal inconvenience.
- Showing deep sympathy and compassion for those who are less fortunate.
- Being gentle and considerate toward the feelings of others.
Social Skills
- Being able to fit smoothly into any social gathering.
- Knowing the right thing to say in difficult interpersonal situations.
- Being polite, charming, and socially well-mannered.
Conformity
- Respecting the established rules and customs of society.
- Following the guidance and authority of elders and leaders.
- Conforming to group norms and traditions rather than acting out independently.
Academic Achievement
- Striving to get the highest grades in academic coursework.
- Working diligently on assignments to achieve academic excellence.
- Being recognized as an outstanding scholar.
Physical Development
- Keeping physically fit and maintaining strong bodily health.
- Excelling in physical activities, sports, or athletic challenges.
- Developing physical endurance, coordination, and strength.
Status
- Gaining high social prestige, wealth, or prominent recognition.
- Being admired and looked up to by the community.
- Holding positions of great power and influence over others.
Honesty
- Telling the absolute truth regardless of consequences.
- Being strictly upright, fair, and trustworthy in all financial and moral dealings.
- Refusing to deceive, cheat, or manipulate others.
Religiousness
- Living according to religious doctrines and spiritual faith.
- Devoting time to prayer, worship, and sacred observances.
- Seeking spiritual growth and divine guidance in daily actions.
Self-Control
- Controlling one’s temper, passions, and immediate impulses.
- Maintaining disciplined habits and emotional composure under stress.
- Practicing moderation and restraint in bodily desires.
Independence
- Relying on one’s own judgment rather than following the crowd.
- Being self-reliant and autonomous in making life decisions.
- Standing firm for one’s own beliefs despite opposition.
Creativity
- Inventing new, original, and innovative ways of doing things.
- Expressing unique ideas through artistic or intellectual channels.
- Challenging conventional methods with imaginative solutions.