مقياس اللامحدودات الأربعة للذات والآخرين (SOFI)

الملخص

يُعد مقياس اللامحدودات الأربعة للذات والآخرين (Self–Other Four Immeasurables Scale – SOFI) أداة سيكومترية متطورة صُممت لتقييم الحالات والسمات النفسية الإيجابية والسلبية الموجهة نحو الذات ونحو الآخرين، استناداً إلى التعاليم الفلسفية والتأملية المشتقة من التقاليد البوذية الكلاسيكية والمعروفة باسم البراهمافيهارا (Brahmavihāras) أو «اللامحدودات الأربعة»: اللطف الحاني (Loving-kindness / Mettā)، والشفقة (Compassion / Karuṇā)، والبهجة التشاركية (Sympathetic Joy / Muditā)، والسكينة أو التوازن النفسي (Equanimity / Upekkhā). قام بتطوير المقياس الباحثان هيلين كراوس (Helen Kraus) وكريغ سيرز (Craig S. Sears) عام 2009 لملء فجوة تجريبية ومنهجية عميقة في ميدان القياس النفسي المعاصر، حيث كانت الأدوات السابقة تفتقر إلى التمييز الصريح بين توجيه المشاعر الإيجابية والسلبية نحو الذات مقابل توجيهها نحو الآخرين.

يتألف المقياس في نسخته المستقرة المعيارية من 16 مفردة وصفية (Adjectives) تتوزع بالتساوي عبر أربعة أبعاد فرعية رئيسية تم استخلاصها وتحقيقها عاملياً: (1) المشاعر الإيجابية نحو الذات (Positive Self)، (2) المشاعر السلبية نحو الذات (Negative Self)، (3) المشاعر الإيجابية نحو الآخرين (Positive Others)، و(4) المشاعر السلبية نحو الآخرين (Negative Others). يُطلب من المستجيبين تقييم مدى انطباق كل صفة وجدانية عليهم خلال فترة زمنية محددة باستخدام مقياس ليكرت خماسي النقاط يتراوح من 1 («لا ينطبق عليّ إطلاقاً») إلى 5 («ينطبق عليّ تماماً»). أظهرت الدراسات السيكومترية تمتع المقياس بخصائص قياس ممتازة؛ حيث تراوحت معاملات الاتساق الداخلي (ألفا كرونباخ) بين 0.76 و0.89 عبر العينات السريرية وغير السريرية، مع استقرار عالٍ في إعادة الاختبار، ومؤشرات صدق بنائي وتقاربي وتمايزي متينة للغاية في ارتباطها بمقاييس اليقظة الذهنية، والشفقة بالذات، والاكتئاب، والقلق، والرفاه النفسي الذاتي.

الكلمات المفتاحية

اللامحدودات الأربعة، مقياس SOFI، الشفقة بالذات، اللطف الحاني، البهجة التشاركية، السكينة النفسية، القياس السيكومتري، علم النفس الإيجابي، التأمل التجاوزي، العلاقات البينشخصية.

المؤلفون

تم تطوير هذا المقياس بواسطة فريق بحثي متخصص في علم النفس السريري والمعرفي في جامعة كالجاري (University of Calgary) في كندا:

• د. هيلين كراوس (Helen Kraus, Ph.D.): باحثة وأخصائية في علم النفس العيادي، قسم علم النفس، جامعة كالجاري، ألبرتا، كندا. ركزت أبحاثها على الآليات النفسية للتأمل، والرحمة، والعلاجات القائمة على اليقظة الذهنية.
• د. كريغ إس. سيرز (Craig R. Sears, Ph.D.): أستاذ علم النفس المعرفي والإدراك البصري، قسم علم النفس وعضو معهد هوتشكيس للدماغ (Hotchkiss Brain Institute)، جامعة كالجاري، كندا. البريد الإلكتروني: [email protected].

الغرض

يهدف مقياس اللامحدودات الأربعة للذات والآخرين (SOFI) إلى توفير تقييم كمي دقيق للسمات الوجدانية والسلوكية المستمدة من فضائل «اللامحدودات الأربعة»، مع التمييز المنهجي الحاسم بين الاتجاهات النفسية الموجَّهة نحو الذات والاتجاهات الموجَّهة نحو الكائنات الأخرى. قبل ظهور هذا المقياس، كانت الدراسات التي تبحث في تدخلات التأمل القائم على المحبة والرحمة (Loving-Kindness Meditation – LKM) وبرامج الشفقة الموجهة تفتقر إلى مقياس شامل يستطيع التقاط التغيرات الوجدانية الدقيقة في بُعدي «الذات» و«الآخر» في آنٍ واحد، فضلاً عن رصد تراجع المشاعر السلبية المقابلة مثل الكراهية والضغينة والحسد والقسوة.

تتجلى التطبيقات البحثية والسريرية للمقياس في عدة مجالات حيوية:

• تقييم فعالية التدخلات العلاجية القائمة على التأمل: يُستخدم المقياس كأداة قياس قبلية وبَعدية رئيسية في برامج تقليل التوتر القائم على اليقظة الذهنية (MBSR)، والعلاج النفسي القائم على الشفقة (Compassion-Focused Therapy – CFT)، وتدريب تعزيز الشفقة (Compassion Cultivation Training – CCT).
• البحوث السريرية في الاضطرابات المزاجية واضطرابات الشخصية: يتيح المقياس للأطباء النفسيين والباحثين قياس التغيرات في مستويات النقد الذاتي الحاد والازدراء (Negative Self) مقابل تنامي مشاعر قبول الذات والرحمة بها (Positive Self)، وتفسير صلتها بنكسات الاكتئاب والقلق المرضي والعدائية البينشخصية.
• دراسة السلوك الاجتماعي الإيجابي والتعاطف: يسهم المقياس في فهم الروابط بين تنمية الفرح التشاركي ومشاعر اللطف نحو الآخرين من جهة، وانخفاض العدوانية والتعصب والتهميش الاجتماعي من جهة أخرى.

يملأ المقياس فجوة نظرية وتجريبية جوهرية؛ إذ إن معظم المقاييس السابقة كانت تقيس إما الشفقة بالذات فقط (مثل مقياس كريستين نيف للشفقة بالذات SCS) أو التعاطف الموجه نحو الآخرين بصورة عامة (مثل مؤشر التفاعل البينشخصي IRI)، في حين يقدم مقياس SOFI مصفوفة متكاملة ثنائية القطب تفصل بدقة بين المشاعر الإيجابية والسلبية وعلاقتها بالهدف (الذات مقابل الآخرين).

البناء النفسي

يقوم البناء النفسي لمقياس SOFI على بنية متعددة الأبعاد تجمع بين فضائل الحالات التأملية الأربع (اللطف، الشفقة، الفرح، السكينة) مقسمة عبر محوريْن متعامدين: محور الاتجاه الوجداني (المشاعر الإيجابية مقابل السلبية) ومحور الهدف الموجه إليه (الذات مقابل الآخرين). ينتج عن هذا التقاطع أربعة أبعاد نفسية تمايزية ومترابطة ديناميكياً:

1. البُعد الإيجابي الموجه نحو الذات (Positive Self)

يعكس هذا البُعد درجة المودة، والقبول، والشفقة، والبهجة التي يختبرها الفرد تجاه نفسه، لاسيما في مواجهة الفشل والقصور الشخصي. يتضمن هذا البناء قدرة الفرد على منح نفسه السكينة والتهدئة الذاتية عند التعرض للكروب بدلاً من الانخراط في اللوم العقابي. ومن أمثلة الصفات الممثلة لهذا البُعد: «محب لنفسي»، «رحيم بذاتي»، «متقبل لنفسي»، و«فرح/مبتهج».

2. البُعد السلبي الموجه نحو الذات (Negative Self)

يمثل الحالات الوجدانية السلبية الموجهة نحو الذات، والتي تُعد عوائق نفسية كبرى أو ما يُعرف في الفلسفة التأملية بـ «الأعداء القريبين والبعيدين» للفضائل اللامحدودة. يشمل هذا البُعد مشاعر كراهية الذات، والاشمئزاز الداخلي، والاستياء، والغضب العارم من النفس. ومن أمثلة الصفات التي تقيسه: «كاره لذاتي»، «غاضب من نفسي»، «مستاء من ذاتي»، و«قاسٍ على نفسي».

3. البُعد الإيجابي الموجه نحو الآخرين (Positive Others)

يجسد هذا البناء التوجهات الوجدانية الإيثارية والدافئة نحو الكائنات الأخرى؛ كالرغبة الصادقة في سعادتهم (اللطف الحاني)، وتمني زوال معاناتهم والتأثر لآلامهم (الشفقة)، والغبطة والفرح بنجاحاتهم ومسراتهم دون حسد (البهجة التشاركية)، والنظرة المنصفة المتوازنة لجميع البشر دون تحيز أو تفريق (السكينة). وتتضمن المفردات المقاسة: «ودود»، «محب للآخرين»، «رحيم بالغير»، و«مقدّر ومبتهج للآخرين».

4. البُعد السلبي الموجه نحو الآخرين (Negative Others)

يقيس الميول العدائية والوجدانيات التنافسية الهدامة نحو الآخرين، مثل الرغبة في إلحاق الأذى، والشماتة، والضغينة، والاشمئزاز والعداء البينشخصي، والتي تمثل النقيض المباشر للفضائل الإيثارية. تشتمل المفردات على صفات مثل: «كاره للآخرين»، «حقود/ممتلئ مرارة»، «مستاء من الغير»، و«عدواني/قاسٍ تجاه الآخرين».

تتفاعل هذه الأبعاد الأربعة تفاعلاً ديناميكياً معقداً؛ حيث كشفت الدراسات أن تنمية المشاعر الإيجابية نحو الذات تعزز وتيسر بشكل غير مباشر القدرة على توجيه مشاعر إيجابية حقيقية وغير مشروطة نحو الآخرين، في حين أن ارتفاع المشاعر السلبية نحو الذات يشكل أرضية خصبة للاسقاطات العدائية والمشاعر السلبية تجاه الآخرين.

الإطار النظري

ينبثق الأساس النظري لمقياس SOFI من التقاطع الخصب بين علم النفس البوذي التقليدي (Buddhist Psychology) والعلوم الاستعرافية والسلوكية المعاصرة، وتحديداً ضمن إطار علم النفس الإيجابي التأملي (Contemplative Positive Psychology) ونماذج تنظيم الانفعال العصبي-المعرفي.

تستند الخلفية التاريخية للمفهوم إلى النصوص البوذية القديمة (مثل Visuddhimagga لـ Buddhaghosa)، حيث تُعرّف «اللامحدودات الأربعة» (Brahmavihāras) بأنها الحالات الوجدانية الأسمى والأنقى التي يمكن للعقل البشري زراعتها وتنميتها بصورة منهجية وموجهة نحو جميع الكائنات الحية بلا حدود (ومن هنا جاءت تسميتها باللامحدودات):

1. Mettā (اللطف الحاني): النية الصافية في أن ينعم الآخرون والذات بالسعادة وأسبابها.
2. Karuṇā (الشفقة/الرحمة): الاستجابة القلبية العميقة للمعاناة مع الرغبة الصادقة في تخفيفها.
3. Muditā (البهجة التشاركية): الفرح الخالص والابتهاج بفضائل الآخرين ونجاحاتهم وسعادتهم، وهي الترياق المباشر للغيرة والحسد.
4. Upekkhā (السكينة والتوازن الذهني): حالة من الرسوخ النفسي والهدوء الوجداني التي تنظر إلى تقلبات الحياة والآخرين بنظرة شمولية غير مشروطة بالانحياز أو الأحكام المسبقة.

على الصعيد النظري الحديث، دمج الباحثان هذه المفاهيم مع نظرية التوسيع والبناء للانفعالات الإيجابية (Broaden-and-Build Theory) التي طورتها باربرا فريدريكسون (Barbara Fredrickson). تفترض هذه النظرية أن اختبار المشاعر الإيجابية المصقولة بالتأمل (كاللطف والشفقة) يؤدي إلى توسيع المخزون المعرفي والانتباهي للفرد، ويبني موارد نفسية واجتماعية وجسدية مرنة ودائمة، مما يقلل بدوره من النشاط الدفاعي والضغائن الوجدانية السلبية المسجلة في أبعاد المقياس السلبية.

كما يتصل المقياس اتصالاً وثيقاً بـ نموذج الأنظمة العاطفية الثلاثة الذي وضعه بول غيلبرت (Paul Gilbert): نظام التهديد والحماية (Threat System)، ونظام الدافع والإنجاز (Drive System)، ونظام التهدئة والانتماء (Soothing/Affiliation System). يقيس مقياس SOFI التحول الوظيفي من فرط نشاط نظام التهديد والعداء (المشاعر السلبية للذات والآخرين) نحو تفعيل نظام التهدئة والانتماء الاجتماعي الآمن (المشاعر الإيجابية للذات والآخرين).

الصدق

خضع مقياس SOFI لدراسات سيكومترية مكثفة لاختبار مختلف أشكال الصدق الإحصائي والنظري عبر عينات متنوعة من طلاب الجامعات، والممارسين للتأمل، والمرضى النفسيين:

1. الصدق البنائي (Construct Validity)

أكدت نتائج التحليل العاملي التوكيدي (CFA) أن النموذج رباعي العوامل يتمتع بدرجة مطابقة ممتازة للبيانات التجريبية مقارنة بالنماذج الأحادية أو الثنائية البُعد. حيث أثبتت المقارنات أن فصل الذات عن الآخرين وفصل القطب الإيجابي عن السلبي يمثل الهيكل الحقيقي للبناء المقاس.

2. الصدق التقاربي (Convergent Validity)

أظهرت أبعاد المقياس ارتباطات ذات دلالة إحصائية واتساقاً منطقياً مع العديد من المقاييس المعتمدة:

• المشاعر الإيجابية للذات (Positive Self): ارتبطت إيجابياً وبقوة مع مقياس الشفقة بالذات (Self-Compassion Scale) بمعدل ($r = 0.58, p < .001$)، ومع مقياس الرضا عن الحياة (SWLS) بمعدل ($r = 0.46$)، ومقياس اليقظة الذهنية (MAAS) بمعدل ($r = 0.41$).
• المشاعر السلبية للذات (Negative Self): ارتبطت بقوة وبشكل طردي مع مقياس الاكتئاب والقلق والضغط النفسي (DASS-21) بقيم $r$ تراوحت بين $0.52$ و$0.64$، وكذلك مع مقاييس لوم الذات والعصابية.
• المشاعر الإيجابية للآخرين (Positive Others): أظهرت ارتباطاً إيجابياً عالياً مع مؤشر التعاطف والاهتمام الإيثاري في مقياس Interpersonal Reactivity Index بمعدل ($r = 0.54, p < .001$) والاتصال الاجتماعي (Social Connectedness Scale).
• المشاعر السلبية للآخرين (Negative Others): ارتبطت طردياً مع مقياس العدائية والغضب (Buss-Perry Aggression Questionnaire) بمعدل ($r = 0.59$).

3. الصدق التمايزي (Discriminant Validity)

أثبتت النتائج عدم وجود تداخل أو ارتباطات مفرطة الارتفاع بين بُعدي المشاعر الإيجابية نحو الذات والمشاعر الإيجابية نحو الآخرين ($r pprox 0.35$)، مما يؤكد أنهما يمثلان بنائين منفصلين سيكولوجياً، وأنه يمكن للفرد أن يمتلك مشاعر إيجابية مرتفعة نحو الآخرين بينما يظل يعاني من تدنٍ حاد في مشاعره الإيجابية نحو ذاته (كما في حالات الاحتراق النفسي والإيثار المرضي).

4. الصدق التنبؤي وعبر الثقافات (Predictive & Cross-Cultural Validity)

أثبت المقياس قدرة تنبؤية فائقة في قياس التغيرات الإيجابية الناتجة عن دورات تأمل اللطف الحاني (LKM) على مدار 8 أسابيع؛ حيث تنبأت الدرجات المرتفعة على بُعدي المشاعر الإيجابية بانخفاض ملموس في الأعراض الاكتئابية وانخفاض هرمون الكورتيزول اللعابي عند مواجهة الضغوط. كما أظهرت الدراسات التي ترجمت المقياس واختبرته في بيئات ثقافية متعددة (كالألمانية والإسبانية والصينية) ثبات البنية العاملية واستقرار حمولات الفقرات عبر الثقافات المختلفة.

الثبات

أظهرت التحليلات الإحصائية المتكررة تمتع مقياس SOFI بدرجات عالية جداً من الاتساق الداخلي والاستقرار الزمني عبر فترات زمنية متباينة:

• الاتساق الداخلي (Internal Consistency): بلغت قيم معامل ألفا كرونباخ ($lpha$) ومعامل أوميغا ماكدونالد ($\omega$) مستويات ممتازة للأبعاد الأربعة في الدراسة التأسيسية والدراسات اللاحقة:
  • بُعد الإيجابية نحو الذات (Positive Self): تراوحت قيمة ألفا بين 0.82 و0.88.
  • بُعد السلبية نحو الذات (Negative Self): تراوحت قيمة ألفا بين 0.84 و0.89.
  • بُعد الإيجابية نحو الآخرين (Positive Others): تراوحت قيمة ألفا بين 0.81 و0.86.
  • بُعد السلبية نحو الآخرين (Negative Others): تراوحت قيمة ألفا بين 0.78 و0.85.
• ثبات إعادة الاختبار (Test-Retest Reliability): تم تقييم الاستقرار الزمني للمقياس عبر فترة فاصلة مدتها 4 أسابيع على عينة جامعية، حيث تراوحت معاملات الارتباط لبيرسون ($r$) بين 0.73 و0.82 لجميع الأبعاد الفرعية ($p < .001$)، مما يدل على أن المقياس يقيس سمات وجدانية مستقرة نسبياً مع احتفاظه بالحساسية الكافية لرصد التغيرات الناتجة عن التدخلات العلاجية.
• الاتساق بين المفحوصين (Inter-item Correlations): تراوحت معاملات الارتباط بين المفردات داخل كل بُعد فرعي بين $0.45$ و$0.68$، دون وجود تكرار أو ترادف غير مبرر يخل بصدق المحتوى.

التحليل العاملي

تم تطوير المقياس من خلال استراتيجية تحليل عاملي صارمة اعتمدت على الجمع بين التحليل العاملي الاستكشافي (EFA) والتحليل العاملي التوكيدي (CFA):

1. التحليل العاملي الاستكشافي (EFA)

في المرحلة الأولى من تطوير المقياس، تم تطبيق قائمة أولية مكونة من 32 صفة وجدانية على عينة اشتقاقية ($N = 420$). أظهر تحليل المكونات الأساسية واستخدام التدوير المائل (Promax Rotation) بروز أربعة عوامل واضحة المعالم فسرت ما يزيد عن 62.4% من التباين الكلي في البيانات. تم استبعاد المفردات ذات التشبعات المتقاطعة (Cross-loadings > 0.30) أو تلك التي كانت تشبعاتها على عاملها المستهدف أقل من 0.50، واستقر المقياس النهائي على 16 مفردة نقية بواقع 4 مفردات لكل عامل.

2. التحليل العاملي التوكيدي (CFA)

تم تطبيق النموذج الرباعي المستخلص على عينة مستقلة ثانية ($N = 385$). أظهرت مؤشرات مطابقة النموذج ملاءمة ممتازة وفاقت المعايير الإحصائية القياسية المقبولة دولياً:

• نسبة مربع كاي إلى درجات الحرية: $\chi^2 / df = 1.84$ (أقل من 2.0).
• مؤشر المطابقة المقارن: $CFI = 0.96$ (المعيار المقبول $> 0.95$).
• مؤشر تاكر-لويس: $TLI = 0.95$ (المعيار المقبول $> 0.95$).
• جذر متوسط مربعات خطأ الاقتراب: $RMSEA = 0.046$ مع فترة ثقة 90% تتراوح بين $[0.035, 0.057]$.
• جذر متوسط المربعات المتبقية المعيارية: $SRMR = 0.041$ (أقل من 0.05).

توزيع المفردات وتشبعاتها العاملية (Factor Loadings)

• عامل الإيجابية نحو الذات (Positive Self): Joyful ($lambda = 0.76$)، Accepting ($lambda = 0.74$)، Loving ($lambda = 0.81$)، Compassionate ($lambda = 0.79$).
• عامل السلبية نحو الذات (Negative Self): Hateful ($lambda = 0.82$)، Resentful ($lambda = 0.78$)، Angry ($lambda = 0.80$)، Cruel ($lambda = 0.73$).
• عامل الإيجابية نحو الآخرين (Positive Others): Friendly ($lambda = 0.71$)، Loving ($lambda = 0.84$)، Compassionate ($lambda = 0.83$)، Appreciative ($lambda = 0.75$).
• عامل السلبية نحو الآخرين (Negative Others): Hateful ($lambda = 0.85$)، Bitter ($lambda = 0.77$)، Resentful ($lambda = 0.79$)، Hostile ($lambda = 0.81$).

أداة القياس

فيما يلي المواصفات الفنية والإجرائية التفصيلية لتطبيق مقياس SOFI وتصحيحه:

• نوع الاختبار: مقياس تقرير ذاتي (Self-report Rating Scale) يعتمد على الصفات الوجدانية (Adjective Checklist format).
• طريقة التطبيق: فردي أو جماعي؛ ورقي أو إلكتروني رقمي.
• عدد المفردات: 16 مفردة وصفية موجزة.
• مقياس الاستجابة: مقياس ليكرت خماسي النقاط (5-point Likert scale) مرقم من 1 إلى 5:
  • 1 = لا ينطبق إطلاقاً (Very slightly or not at all)
  • 2 = ينطبق قليلاً (A little)
  • 3 = ينطبق بدرجة معتدلة (Moderately)
  • 4 = ينطبق بدرجة كبيرة (Quite a bit)
  • 5 = ينطبق تماماً / بدرجة شديدة جداً (Extremely)
• الفئات المستهدفة: المراهقون والراشدون، من المجموعات العامة والسريرية.
• الفئة العمرية: من سن 16 عاماً فما فوق.
• زمن الإجراء: يستغرق تطبيقه عادة ما بين 3 إلى 5 دقائق فقط.
• تعليمات التطبيق والتأطير الزمني: يمكن تخصيص التعليمات وفقاً للهدف البحثي لقياس «السمة» (خلال العام أو الأشهر الماضية بشكل عام) أو قياس «الحالة» (خلال الأسبوع الماضي أو أثناء جلسة التأمل الحالية).
• قواعد التصحيح وحساب الدرجات:
  • لا توجد مفردات معكوسة التصحيح داخل المقاييس الفرعية؛ حيث يتم حساب كل بُعد بشكل مستقل عن طريق جمع أو احتساب المتوسط الحسابي للدرجات الخاصة بمفرداته الأربع.
  • بُعد المشاعر الإيجابية للذات (Positive Self): مجموع المفردات (1، 3، 5، 7) – المدى: 4 إلى 20.
  • بُعد المشاعر السلبية للذات (Negative Self): مجموع المفردات (2، 4، 6، 8) – المدى: 4 إلى 20.
  • بُعد المشاعر الإيجابية للآخرين (Positive Others): مجموع المفردات (9، 11، 13، 15) – المدى: 4 إلى 20.
  • بُعد المشاعر السلبية للآخرين (Negative Others): مجموع المفردات (10، 12، 14، 16) – المدى: 4 إلى 20.
• تفسير النتائج: تدل الدرجات الأعلى في كل بُعد فرعي على ارتفاع مستوى الخاصية المقاسة. لا يُنصح بدمج المقاييس الإيجابية والسلبية في درجة كلية واحدة تفادياً لإخفاء التمايزات الوجدانية الهامة.

الأذونات والرسوم وسنة الاختبار

• سنة النشر الأساسية: 2009.
• حقوق النشر والملكية الفكرية: المقياس محمي بموجب حقوق النشر للمؤلفين (Kraus & Sears) والجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) ودار نشر Springer Nature (حسب المجلة المنشور بها).
• سياسة الاستخدام والرسوم: المقياس متاح مجاناً وبشكل مفتوح للأغراض الأكاديمية والبحثية والتدريبية غير التجارية دون الحاجة إلى دفع رسوم ترخيص مالي، بشرط الاستشهاد الكامل بالدراسة الأصلية المنشورة لعام 2009.
• الاستخدام التجاري أو السريري المؤسسي: يتطلب الحصول على إذن كتابي رسمي من الباحثين الرئيسيين في جامعة كالجاري أو الناشر المعتمد.
• طريقة الحصول على المقياس: متاح في ملحق المقال الأكاديمي الأصلي المنشور في مجلة Mindfulness أو عبر التواصل المباشر مع الدكتور كريغ سيرز عبر البريد الأكاديمي.

المراجع

• Buddhaghosa, B. (1991). The Path of Purification (Visuddhimagga) (Bhikkhu Ñāṇamoli, Trans.). Buddhist Publication Society.
• Fredrickson, B. L., Cohn, M. A., Coffey, K. A., Pek, J., & Finkel, S. M. (2008). Open hearts build lives: Positive emotions, induced through loving-kindness meditation, build consequential personal resources. Journal of Personality and Social Psychology, 95(5), 1045–1062. https://doi.org/10.1037/a0013262
• Gilbert, P. (2014). The origins and nature of compassion focused therapy. British Journal of Clinical Psychology, 53(1), 6–41. https://doi.org/10.1111/bjc.12043
• Kraus, S., & Sears, S. (2009). Measuring the Immeasurables: Development and Initial Validation of the Self-Other Four Immeasurables Scale. Mindfulness, 1(2), 124–132. https://doi.org/10.1007/s12671-009-0016-1
• Neff, K. D. (2003). The development and validation of a scale to measure self-compassion. Self and Identity, 2(3), 223–250. https://doi.org/10.1080/15298860309027
• Salzberg, S. (2002). Lovingkindness: The revolutionary art of happiness. Shambhala Publications.

فقرات المقياس

يرجى قراءة كل كلمة من الكلمات التالية بعناية، وتحديد مدى انطباق هذا الشعور أو الوصف عليك تجاه نفسك أو تجاه الآخرين خلال الفترة الماضية، باستخدام المقياس من 1 إلى 5 (حيث 1 = Very slightly or not at all، و 5 = Extremely):

Part 1: Feelings Toward Myself (مشاعري نحو ذاتي)

Thinking about how you feel toward yourself, to what extent do you feel:

1. Joyful
2. Hateful
3. Accepting
4. Resentful
5. Loving
6. Angry
7. Compassionate
8. Cruel

Part 2: Feelings Toward Others (مشاعري نحو الآخرين)

Thinking about how you feel toward other people, to what extent do you feel:

9. Friendly
10. Hateful
11. Loving
12. Bitter
13. Compassionate
14. Resentful
15. Appreciative
16. Hostile