الملخص
يُعد حاصل التعاطف (Empathy Quotient – EQ) أحد أبرز المقاييس السيكومترية المعتمدة عالمياً لتقييم القدرة على التعاطف بمختلف أبعاده المعرفية والوجدانية لدى البالغين. تم تطوير المقياس بواسطة البروفيسور سيمون بارون-كوهين (Simon Baron-Cohen) وسالي ويلرايت (Sally Wheelwright) في عام 2004 ضمن مركز أبحاث التوحد في جامعة كامبريدج. صُمم المقياس في الأصل بهدف فحص الفروق الدقيقة في مهارات التعاطف السريرية لدى الأفراد المصابين بـ اضطرابات طيف التوحد (ASD) ومتلازمة أسبرجر، بالإضافة إلى رصد التباين الطبيعي للتعاطف بين الجنسين ولدى عموم الأفراد في المجتمع.
يتألف المقياس في نسخته الكاملة من 60 فقرة، تتضمن 40 فقرة مخصصة لقياس التعاطف و20 فقرة تمويهية (Filler items) وُضعت للحد من تحيز الاستجابة والامتثال الاجتماعي. تتدرج خيارات الإجابة وفق مقياس ليكرت رباعي النقاط يمتد من “أوافق بشدة” إلى “لا أوافق بشدة”، ويُصحح بحيث يعطي درجات تتراوح من 0 إلى 80 درجة على مقياس التعاطف الفعلي. كشفت الدراسات السيكومترية اللاحقة عن بنية عاملية تتكون من ثلاثة أبعاد أساسية: التعاطف المعرفي (Cognitive Empathy)، والتفاعل الانفعالي (Emotional Reactivity)، والمهارات الاجتماعية (Social Skills). يتمتع المقياس بخصائص سيكومترية فائقة، حيث تتجاوز معاملات الاتساق الداخلي (ألفا كرونباخ) 0.85 في معظم البيئات الثقافية، مع ثبات إعادة تطبيق مرتفع (r > 0.80)، مما يجعله أداة رئيسية في أبحاث العلوم المعرفية والطب النفسي والتشخيص الإكلينيكي.
الكلمات المفتاحية
حاصل التعاطف، التعاطف المعرفي، التعاطف الوجداني، اضطراب طيف التوحد، متلازمة أسبرجر، نظرية التعاطف-النظامية، القياس النفسي، الفروق بين الجنسين، نظرية العقل، التفاعل الاجتماعي.
المؤلفون
تم تطوير مقياس حاصل التعاطف من قبل فريق بحثي رائد في مجال بحوث التوحد والعلوم العصبية الإدراكية بجامعة كامبريدج بالمملكة المتحدة:
- البروفيسور سيمون بارون-كوهين (Simon Baron-Cohen): أستاذ علم النفس المرضي التنموي ومدير مركز أبحاث التوحد (Autism Research Centre – ARC) في جامعة كامبريدج، وزميل كلية ترينيتي. يُعد من أبرز المنظرين العالميين في مجالات التوحد ونظرية العقل ونظرية الدماغ الذكوري المتطرف.
- سالي ويلرايت (Sally Wheelwright): باحثة أولى ومساهمة رئيسية في مركز أبحاث التوحد بجامعة كامبريدج، شاركت في تأسيس وتطوير العديد من أدوات التقييم الإكلينيكي والنفسي المعترف بها دولياً.
الغرض
تتمثل الغاية الأساسية لمقياس حاصل التعاطف في توفير وسيلة قياس ذاتي مقننة ودقيقة وقصيرة نسبياً لتقييم مستويات التعاطف كسمة مستقرة ومركبة. نشأ المقياس لمعالجة ثغرة منهجية واضحة في الأدبيات النفسية السابقة؛ حيث كانت المقاييس التقليدية إما تركز حصراً على التعاطف العاطفي المجرد (مثل مقياس الاستجابة التعاطفية لمهرابيان)، أو تتداخل بشكل مفرط مع مفاهيم أخرى كالقلق الاجتماعي والإيثار والسلوك المساند للمجتمع، أو أنها تفتقر إلى الحساسية الإكلينيكية اللازمة لرصد القصور النوعي في التعاطف لدى البالغين ذوي الأداء الوظيفي المرتفع في طيف التوحد.
يخدم المقياس نطاقين رئيسيين:
- الاستخدام الإكلينيكي والتشخيصي: يعمل المقياس كأداة مسحية وفارقة تساعد الأطباء والمعالجين النفسيين في تحديد الصعوبات البالغة في فهم الحالات الذهنية والانفعالية للآخرين، وهو ما يدعم التشخيص التمييزي لاضطرابات طيف التوحد، واضطراب الشخصية الحدية، والاعتلال النفسي (Psychopathy)، واضطراب الشخصية النرجسية.
- الاستخدام البحثي: يُستخدم لاختبار الفرضيات المرتبطة بالفروق الجنسية الحيوية والنفسية، وبحث الأساس العصبي للتعاطف عبر تقنيات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI)، بالإضافة إلى استخدامه بالتكامل مع مقياس حاصل النظامية (Systemizing Quotient – SQ) لتصنيف الأنماط المعرفية البشرية.
البناء النفسي
يقيس المقياس بنية التعاطف متعددة الأبعاد بوصفها القدرة الثنائية على: (1) إدراك واستنتاج ما يفكر فيه أو يشعر به شخص آخر (البعد المعرفي)، و(2) الاستجابة لتلك الحالة الذهنية أو العاطفية بانفعال ومشاعر متناسبة ومناسبة للسياق (البعد الوجداني/العاطفي). ينقسم البناء النفسي من خلال التحليلات البعدية إلى ثلاثة أبعاد تكاملية:
1. التعاطف المعرفي (Cognitive Empathy / Perspective-Taking)
يشير هذا البعد إلى العمليات العقلية المعنية بأخذ منظور الآخرين، وقراءة التلميحات غير اللفظية ولغة الجسد وتعبيرات الوجه، وفهم الدوافع والنوايا المستترة. يتيح هذا المكون للفرد التنبؤ بسلوكيات الآخرين وإدراك متى يتعرض شخص ما للإحراج أو الضيق، حتى لو حاول إخفاء ذلك. من أمثلة هذا البعد: القدرة على ضبط الحديث تلقائياً بما يلائم مشاعر المستمع وتجنب الزلات الاجتماعية غير المقصودة.
2. التفاعل الانفعالي (Emotional Reactivity)
يمثل الاستجابة العاطفية التلقائية والوجدانية لمشاعر الآخرين؛ مثل الشعور بالحزن عند رؤية شخص يتألم، أو التأثر العاطفي بالأحداث المؤلمة في الأخبار أو المشاهد الدرامية، أو الإحساس برغبة فطرية في مواساة المتألم. يعكس هذا البعد الرنين العاطفي ونشاط الخلايا العصبية المرآتية المسؤولة عن محاكاة انفعالات المحيطين.
3. المهارات الاجتماعية (Social Skills)
يتناول هذا المكون التطبيق السلوكي للتعاطف في المواقف الاجتماعية اليومية والتفاعلات الجماعية؛ مثل سهولة الانخراط في المحادثات غير الرسمية، ومعرفة السلوك الاجتماعي اللائق في المناسبات، والحساسية تجاه ديناميات المجموعات وسياق الحديث دون إحداث نفور أو سوء فهم.
الإطار النظري
يستند مقياس حاصل التعاطف إلى نظرية التعاطف-النظامية (Empathizing-Systemizing Theory – E-S Theory) ونظرية الدماغ الذكوري المتطرف (Extreme Male Brain Theory) التي طورها بارون-كوهين وزملائه. تفترض هذه النظرية أن العقل البشري يتمايز وفق بعدين معرفيين مستقلين:
- التعاطف (E): المحرك الذي يدفع الفرد لفهم العالم الاجتماعي، والتعرف على المشاعر الذاتية وتوقع السلوكيات الإنسانية المعقدة وبناء الروابط العاطفية.
- النظامية (S): المحرك الذي يدفع الفرد لتحليل القواعد، والأنظمة، والآليات الفيزيائية والتقنية والمنطقية، وبناء نماذج تنبؤية للأنظمة المغلقة التي تحكمها قوانين سببية صارمة.
ترتبط هذه النظرية بنظرية التطور المعرفي وأبحاث نظرية العقل (Theory of Mind). وتشير الفرضيات البيولوجية إلى أن التباين في هذه السمات يتأثر بمستويات هرمون التستوستيرون الجنيني قبل الولادة والتنظيم الهيكلي للدماغ في مناطق مثل القشرة الجبهية الحجاجية (OFC)، واللوزة الدماغية (Amygdala)، والتلفيف الجبهي السفلي. يُظهر الأفراد في عموم المجتمع توزعاً طبيعياً حيث تميل الإناث إحصائياً نحو ملف التعاطف (Type E: E > S)، بينما يميل الذكور نحو ملف النظامية (Type S: S > E)، في حين يقع الأفراد المصابون بالتوحد في أقصى طيف النظامية مع انخفاض ملحوظ في التعاطف (Extreme Type S).
الصدق
أظهرت دراسات التحقق السيكومتري أدلة قوية ومتسقة تدعم الصدق البنائي والتقاربي والتمايزي للمقياس عبر ثقافات ولغات متعددة:
- الصدق التمايزي (Discriminant Validity): في الدراسة الأصلية لبارون-كوهين وويلرايت (2004)، حقق المقياس قدرة تمييزية فائقة؛ حيث سجلت المجموعة الضابطة من البالغين متوسط درجات (M = 42.1, SD = 10.6)، بينما سجل البالغون المشخصون بمتلازمة أسبرجر أو التوحد عالي الأداء متوسطاً منخفضاً للغاية (M = 20.4, SD = 8.5)، بحجم أثر بالغ الضخامة (Cohen's d > 2.0, p < 0.001). وسجلت الإناث في العينة الضابطة درجات أعلى دلالياً (M = 47.2) مقارنة بالذكور (M = 41.8).
- الصدق التقاربي (Convergent Validity): أظهر المقياس ارتباطاً إيجابياً دالاً مع مقياس التوجيه الشخصي التفاعلي (Interpersonal Reactivity Index – IRI) وخاصة بُعدي القلق التعاطفي وأخذ المنظور (r = 0.55 إلى 0.68). كما ارتبط إيجابياً باختبار قراءة العقل من خلال العيون (Reading the Mind in the Eyes Test).
- الصدق التنبؤي والمتقاطع: تم التحقق من صدق المقياس عبر دراسات تعريبية ولغات متعددة (كالفرنسية واليابانية والألمانية والإيطالية)، مؤكدة احتفاظه بنفس الفروق الجنسية والقدرة على التنبؤ بمستوى الكفاءة التفاعلية ونوعية الحياة الاجتماعية.
الثبات
يتمتع مقياس حاصل التعاطف بمستويات استثنائية من الاتساق الداخلي واستقرار القياس عبر الزمن:
- الاتساق الداخلي (Internal Consistency): بلغت قيمة معامل ألفا كرونباخ للمقياس الكلي في دراسة التأسيس الأصلية 0.92 للعينة الكلية، وتراوحت في الدراسات المستقلة عبر العالم بين 0.85 و0.93، مما يدل على تجانس عالٍ بين الفقرات المكونة للمقياس.
- ثبات إعادة التطبيق (Test-Retest Reliability): أظهرت دراسات إعادة الاختبار بفاصل زمني تراوح بين 3 إلى 12 شهراً استقراراً ممتازاً لمعاملات الارتباط (r = 0.84 إلى r = 0.90)، مما يثبت أن حاصل التعاطف يقيس سمة شخصية مستقرة نسبياً عبر الزمن وليست حالة وجدانية عابرة.
- الاتساق النصفي: حققت معاملات التجزئة النصفية لسبيرمان-براون قيماً تجاوزت 0.87 في العينات الكبيرة.
التحليل العاملي
أجريت تحليلات عاملية استكشافية (EFA) وتوكيدية (CFA) مكثفة لبنية المقياس في عينات سريرية وغير سريرية ضخمة. من أبرز هذه الدراسات التحليل الذي أجراه لورانس وزملاؤه (Lawrence et al., 2004) ومونكر ولينغ (Muncer & Ling, 2006):
- النموذج ثلاثي العوامل: أثبتت التحليلات التوكيدية ملاءمة ممتازة للنموذج المكون من ثلاثة عوامل متعامدة/مائلة، متفوقاً على النموذج أحادي البعد، مع مؤشرات مطابقة مقبولة إحصائياً (CFI > 0.92, TLI > 0.90, RMSEA < 0.055).
- توزيع الفقرات الأساسية على العوامل:
- التعاطف المعرفي: يضم الفقرات (مثل: 1، 19، 25، 26، 36، 41، 44، 52، 54، 55، 58) مع تشبعات عاملية تراوحت بين 0.45 و0.72.
- التفاعل الانفعالي: يضم الفقرات (مثل: 4، 8، 12، 14، 27، 35، 38، 39) مع تشبعات عاملية تراوحت بين 0.48 و0.76.
- المهارات الاجتماعية: يضم الفقرات (مثل: 6، 10، 15، 21، 32، 43، 59) مع تشبعات تراوحت بين 0.40 و0.68.
- النسخ المختصرة: أدت هذه التحليلات العاملية إلى تطوير نسخ مختصرة شائعة مثل EQ-40 وEQ-28 وEQ-8 للاستخدام في المسوح واسعة النطاق مع الاحتفاظ بالصلابة البنائية.
أداة القياس
- نوع الاختبار: مقياس تقرير ذاتي (Self-report inventory).
- الاستخدام والجمهور المستهدف: البالغون والمراهقون من عمر 16 سنة فما فوق، من العينات العامة والسريرية.
- عدد الفقرات: 60 فقرة في النسخة الأصلية (40 فقرة للتعاطف + 20 فقرة تمويهية غير مصححة).
- مقياس الاستجابة: مقياس رباعي التدريج: (أوافق بشدة – أوافق قليلاً – لا أوافق قليلاً – لا أوافق بشدة).
- قواعد التصحيح وحساب الدرجات:
- الفقرات الإيجابية المباشرة: إجابة “أوافق بشدة” تنال درجتين (2)، و”أوافق قليلاً” تنال درجة واحدة (1)، وعدم الموافقة ينال (0).
- الفقرات المعكوسة (Reverse-scored items): إجابة “لا أوافق بشدة” تنال درجتين (2)، و”لا أوافق قليلاً” تنال درجة واحدة (1)، والموافقة تنال (0).
- الفقرات التمويهية: لا تمنح أي درجات وتُهمل في الجمع النهائي.
- الدرجة الكلية: تتراوح بين 0 و80 درجة.
- الفقرات المعكوسة: الفقرات ذات الأرقام (4، 8، 12، 14، 18، 19، 27، 35، 39، 41، 42، 46، 49، 53، 57، 59).
- المدى التفسيري للدرجات:
- 0 – 29 درجة: مستوى تعاطف منخفض جداً (نطاق شائع جداً لدى ذوي اضطرابات طيف التوحد/أسبرجر؛ حوالي 80% منهم يسجلون في هذا النطاق).
- 30 – 41 درجة: مستوى تعاطف متوسط إلى دون المتوسط (شائع لدى الذكور في العينة العامة).
- 42 – 52 درجة: مستوى تعاطف متوسط إلى مرتفع (متوسط عام لدى الإناث في العينة العامة).
- 53 – 63 درجة: مستوى تعاطف مرتفع فوق المتوسط.
- 64 – 80 درجة: مستوى تعاطف مرتفع جداً واستثنائي.
- زمن التطبيق: يستغرق تطبيقه عادة ما بين 10 إلى 15 دقيقة.
- اللغات المتاحة: متوفر بالإنجليزية، العربية، الفرنسية، الإسبانية، اليابانية، الألمانية، الإيطالية، وأكثر من 20 لغة أخرى.
الأذونات والرسوم وسنة الاختبار
- سنة النشر الأساسي: 2004.
- حقوق الملكية الفكرية والترخيص: المقياس محمي بحقوق النشر لمركز أبحاث التوحد (Autism Research Centre) والبروفيسور سيمون بارون-كوهين.
- الرسوم وسياسة الوصول: المقياس مجاني تماماً ومتاح للاستخدام البحثي والأكاديمي والتعليمي غير التجاري (Open Access for Research).
- جهة الحصول على الأداة: يمكن تنزيل النسخ الأصلية ومفاتيح التصحيح ومختلف الترجمات المعتمدة مباشرة من الموقع الرسمي لمركز أبحاث التوحد بجامعة كامبريدج (Autism Research Centre). يلزم الحصول على إذن خطي مسبق للاستخدامات التجارية أو التضمين في منصات ربحية.
المراجع
- Baron-Cohen, S., & Wheelwright, S. (2004). The Empathy Quotient: An investigation of adults with Asperger syndrome or high functioning autism, and normal sex differences. Journal of Autism and Developmental Disorders, 34(2), 163–175. https://doi.org/10.1023/B:JADD.0000022607.19833.00
- Lawrence, E. J., Shaw, P., Baker, D., Baron-Cohen, S., & David, A. S. (2004). Measuring empathy: reliability and validity of the Empathy Quotient. Psychological Medicine, 34(5), 911–919. https://doi.org/10.1017/s0033291703001624
- Muncer, S. J., & Ling, J. (2006). Psychometric analysis of the Empathy Quotient (EQ) scale. Personality and Individual Differences, 40(6), 1111–1119. https://doi.org/10.1016/j.paid.2005.11.002
- Wakabayashi, A., Baron-Cohen, S., Uchiyama, T., Yoshida, Y., Kuroda, M., & Wheelwright, S. (2007). The Empathy Quotient (EQ) and Systemizing Quotient (SQ) in Japanese adults: Autism spectrum conditions and sex differences. Autism, 11(3), 253–266. https://doi.org/10.1177/1362361307076848
- Berthoz, S., Wessa, M., Kedia, G., Wicker, B., & Grézes, J. (2008). Cross-cultural validation of the Empathy Quotient in a French sample. European Psychiatry, 23(7), 500–509. https://doi.org/10.1016/j.eurpsy.2008.06.008
- Allison, C., Baron-Cohen, S., Wheelwright, S. J., Stone, M. H., & Gheorghiu, A. I. (2011). The Empathy Quotient (EQ): Validation of a short form for adults. Molecular Autism, 2, Article 19. https://doi.org/10.1186/2040-2392-2-19
فقرات المقياس
فيما يلي نص الفقرات الكاملة لمقياس حاصل التعاطف (EQ) باللغة الأصلية المعتمدة (الإنجليزية) والتي تتألف من 60 فقرة وفقرات التمويه (Filler items)، مع مقياس الاستجابة المعتمد:
Response Options:
- strongly agree
- slightly agree
- slightly disagree
- strongly disagree
- I can easily tell if someone else wants to enter a conversation.
- I prefer animals to humans. [Filler]
- I try to keep up with the current trends and fashions. [Filler]
- I find it difficult to explain to others things that I understand easily, when they don't understand it first time.
- I dream most nights. [Filler]
- I really enjoy caring for other people.
- I try to solve my own problems rather than discussing them with others. [Filler]
- I find it hard to know what to do in a social situation.
- I am at my best first thing in the morning. [Filler]
- People often tell me that I went too far in driving my point home in a discussion.
- It doesn't bother me too much if I am late meeting a friend. [Filler]
- Friendships and relationships are just too difficult, so I tend not to bother with them.
- I would never break a law, no matter how minor. [Filler]
- I often find it difficult to judge if something is rude or polite.
- In a conversation, I tend to focus on my own thoughts rather than on what my listener might be thinking.
- I prefer practical jokes to verbal humour. [Filler]
- I live life for today rather than the future. [Filler]
- When I was a child, I used to enjoy cutting up worms to see what would happen.
- I can pick up quickly if someone says one thing but means another.
- I tend to have very strong opinions about morality. [Filler]
- It is hard for me to see why some things upset people so much.
- I find it easy to put myself in somebody else's shoes.
- I think that good manners are the most important thing a parent can teach their child. [Filler]
- I take great pleasure in doing things spontaneously. [Filler]
- I am good at predicting how someone will feel.
- I am quick to spot when someone in a group is feeling awkward or uncomfortable.
- If I say something that offends someone, I think that that's their problem, not mine.
- If anyone asked me if I liked their haircut, I would reply truthfully, even if I didn't like it.
- I can't always see why someone should have felt offended by a remark.
- People often tell me that I am very unpredictable. [Filler]
- I enjoy being the centre of attention at any social gathering. [Filler]
- Seeing people cry doesn't really upset me.
- I enjoy having discussions about politics. [Filler]
- I am very blunt, which some people take to be rudeness, even though this is unintentional.
- I don't find social situations confusing.
- Other people tell me I am good at understanding how they are feeling and what they are thinking.
- When I talk to people, I tend to talk about their experiences rather than my own.
- It upsets me to see an animal in pain.
- I am able to make decisions without being influenced by people's feelings.
- I can't relax until I have done everything I had planned to do that day. [Filler]
- I can easily tell if someone else is interested or bored with what I am saying.
- I get upset if I see people suffering on news programmes.
- Friends usually talk to me about their problems as they say that I am very understanding.
- I can sense if I am intruding, even if the other person doesn't tell me.
- I often start new hobbies but quickly become bored with them and move on to something else. [Filler]
- People sometimes tell me that I have gone too far with teasing.
- I would be too nervous to go on a big rollercoaster. [Filler]
- Other people often say that I am insensitive, though I don't always see why.
- If I see a stranger in a group, I think that it is up to them to make an effort to join in.
- I usually stay emotionally detached when watching a film.
- I like to be very organised in day to day life and often make lists of the chores I need to do. [Filler]
- I can tune into how someone else feels rapidly and intuitively.
- I don't like to take risks. [Filler]
- I can easily work out what another person might want to talk about.
- I can tell if someone is masking their true emotion.
- Before making a decision, I always weigh up the pros and cons. [Filler]
- I don't consciously work out the rules of social situations.
- I am good at predicting what someone will do.
- I tend to get emotionally involved with a friend's problems.
- I can usually appreciate the other person's viewpoint, even if I do not agree with it.