- 1. الملخص / Abstract
- 2. الكلمات المفتاحية / Keywords
- 3. المؤلفون / Authors
- 4. الغرض / Purpose
- 5. البناء النفسي / Construct
- 6. الإطار النظري / Theoretical Framework
- 7. الصدق / Validity
- 8. الثبات / Reliability
- 9. التحليل العاملي / Factor Analysis
- 10. أداة القياس / Instrument
- 11. الأذونات والرسوم وسنة الاختبار / Permissions & Fee and Test Year
- 12. المراجع / References
- 13. فقرات المقياس / Items of the Scale
1. الملخص / Abstract
يُمثّل استبيان الوعي الجندري متعدد الأبعاد (Multidimensional Gender Consciousness Questionnaire – MGCQ) أداة سيكومترية متخصصة تهدف إلى قياس الفروق الفردية في إدراك الذات الجندرية ودرجة الانتباه الموجه نحو الأدوار والمعايير الاجتماعية المرتبطة بالنوع الاجتماعي. طُوّر هذا المقياس بواسطة عالم النفس ويليام إي. سنيل الابن (William E. Snell, Jr.) وجي. جونسون (G. Johnson) في عام 2004 في جامعة جنوب شرق ميسوري الحكومية، كامتداد سيكومتري ونظري لأطر الوعي بالذات وتطبيقاتها في ميدان الجندر. يتألف المقياس من 30 فقرة موزعة بنيوياً على بعدين أساسيين مستمدين من نظرية الوعي بالذات لفينيجستين وزملائه: الوعي الجندري الخاص (Private Gender Consciousness) والوعي الجندري العام (Public Gender Consciousness). يُقيّم المقياس استجابات الأفراد عبر مقياس ليكرت خماسي الدرجات يتراوح من “لا ينطبق عليّ إطلاقاً” إلى “ينطبق عليّ تماماً”. أظهرت الدراسات السيكومترية المعيارية تمتع الأداة بخصائص ممتازة؛ حيث تراوحت معاملات الاتساق الداخلي (ألفا كرونباخ) للأبعاد بين 0.81 و0.88، مع ثبات إعادة تطبيق مرتفع عبر فترات زمنية متقاربة، فضلاً عن صدق عاملي وتنبؤي وتقاربي رصين يدعم صلاحيته للاستخدام في البحوث النفسية والاجتماعية والإكلينيكية.
2. الكلمات المفتاحية / Keywords
الوعي الجندري، الوعي بالذات، النوع الاجتماعي، الأدوار الجندرية، استبيان الوعي الجندري متعدد الأبعاد، ويليام سنيل، القياس النفسي، الصدق العاملي، الاتساق الداخلي، الهوية الجندرية، علم النفس الاجتماعي، الرقابة الذاتية.
3. المؤلفون / Authors
طُوّر المقياس من قِبل باحثين متخصصين في القياس النفسي وعلم النفس الاجتماعي:
- الدكتور ويليام إي. سنيل الابن (William E. Snell, Jr., Ph.D.): أستاذ متميز في علم النفس بجامعة جنوب شرق ميسوري الحكومية (Southeast Missouri State University)، بالولايات المتحدة الأمريكية. عُرف بإسهاماته الغزيرة في تطوير المقاييس النفسية المتعلقة بالجنسانية، والتواصل بين الجنسين، والأدوار الجندرية، والتنظيم الانفعالي. (البريد الإلكتروني المرجعي للباحث: [email protected]).
- جي. جونسون (G. Johnson): باحث مشارك في قسم علم النفس بجامعة جنوب شرق ميسوري الحكومية، ساهم في إعداد وتطوير وتقنين الأداة في سياق بحوث الفروق الفردية والوعي الاجتماعي.
4. الغرض / Purpose
يتمثل الغرض الجوهري من بناء استبيان الوعي الجندري متعدد الأبعاد (MGCQ) في توفير وسيلة قياس كمية دقيقة وموثوقة ترصد الكيفية التي يعالج بها الأفراد المعلومات المتعلقة بهويتهم الجندرية وسلوكياتهم المرتبطة بالأدوار الاجتماعية المنوطة بالجنس. في حين ركزت المقاييس السابقة في أدبيات علم النفس (مثل مقياس بيم للأدوار الجنسية BSRI) على قياس السمات النمطية كالذكورة والأنوثة، جاء مقياس MGCQ ليسد فجوة جوهرية تركز على العمليات المعرفية التأملية وتوجيه الانتباه الداخلي والخارجي نحو الجندر بحد ذاته.
تتعدد التطبيقات الإكلينيكية والبحثية للأداة لتشمل:
- الأبحاث الأكاديمية والاجتماعية: دراسة التفاعل المعقد بين الوعي بالذات الجندرية والاتجاهات نحو المساواة بين الجنسين، والحركات النسوية، والتصورات المجتمعية النمطية.
- الإرشاد النفسي والإكلينيكي: تقييم الصراعات المرتبطة بالقلق الاجتماعي الجندري، والضغوط الناتجة عن الامتثال للأدوار الجندرية المفروضة ثقافياً، والاضطرابات التكيفية الناتجة عن تضخم مراقبة الذات أمام الآخرين.
- علم النفس التنظيمي: استكشاف أثر الوعي الجندري العام والخاص على السلوك القيادي، والديناميات التفاعلية في بيئات العمل المتنوعة، وتأثير الهوية الجندرية على اتخاذ القرارات المهنية والتفاوض.
يستند المبرر النظري للمقياس إلى أن الوعي بالجندر ليس سمة أحادية البعد، بل هو بنية معرفية مركبة تنقسم إلى توجيه التفكير داخلياً نحو استكشاف المعنى الشخصي للجندر، أو خارجياً نحو مراقبة ردود أفعال المجتمع وتقييماته لسلوكيات الفرد الجندرية.
5. البناء النفسي / Construct
يقيس استبيان MGCQ بنية نفسية معرفية تُعرف بـ “الوعي الجندري” (Gender Consciousness)، وهي مشتقة بنيوياً وتطبيقياً من النموذج الكلاسيكي للوعي بالذات. ينطوي هذا البناء على بعدين فرعيين مستقلين ولكنهما متكاملان:
أولاً: الوعي الجندري الخاص (Private Gender Consciousness)
يُعرّف هذا البعد بأنه ميل الفرد الداخلي المزمن إلى التأمل الذاتي والتركيز المعرفي على جوانب هويته الجندرية الشخصية، ومشاعره الذاتية المتعلقة بكونه ذكراً أو أنثى، والتفكير في الفروق والتشابهات بين الجنسين وطبيعة التفاعل الإنساني القائم على النوع الاجتماعي. يتضمن هذا البعد تفكير الفرد في معتقداته وقيمه الداخلية المرتبطة بالجندر دون أن يكون مدفوعاً بحضور الآخرين أو أحكامهم. تتضمن الفقرات الممثلة لهذا البعد (19 فقرة) تفاصيل حول تأمل المرء في مدى توافق ملابسه وسلوكه الخاص مع تطلعاته الذاتية، ومقدار تفكيره في قضايا المساواة، والتفكر في لغة التواصل بين الجنسين. مثال ذلك: التفكير المتكرر في الفروق الجوهرية بين الرجال والنساء والبحث في كنه التجربة الشخصية للهوية البيولوجية والاجتماعية.
ثانياً: الوعي الجندري العام (Public Gender Consciousness)
يُعنى هذا البعد بميل الفرد إلى الانتباه المكثف والمستمر لكيفية إدراك الآخرين وتقييمهم لهويته وسلوكياته الجندرية. يعكس هذا البعد حساسية مفرطة للانطباعات الاجتماعية، والقلق بشأن تفسير الآخرين للمظهر أو التصرفات المرتبطة بالجندر، ومدى التوافق الظاهري مع التوقعات المعيارية السائدة في المجتمع. يضم هذا البعد 11 فقرة تقيس انتباه الفرد لردود أفعال المحيطين به تجاه آرائه حول الرجال والنساء، وقلقه من الانطباع الذي يتركه كونه رجلاً أو امرأة، ويقظته للطريقة التي يُفسر بها المجتمع ملابسه ونمط حياته. الأفراد الذين يسجلون درجات مرتفعة في هذا البعد يظهرون سمات قريبة من الرقابة الذاتية العالية (High Self-Monitoring) والقلق التقييمي الجندري.
6. الإطار النظري / Theoretical Framework
يستند المقياس في مرجعيته الإبستمولوجية إلى نظرية الوعي بالذات (Self-Consciousness Theory) التي صاغها آلان فينيجستين، ومايكل شيير، وأرنولد باس (Fenigstein, Scheier, & Buss, 1975). تنص هذه النظرية على أن الانتباه يمكن توجيهه إما نحو الجوانب غير المرئية علناً من الذات (الأفكار، الدوافع، الأحاسيس) وهو ما يشكل الوعي الذاتي الخاص، أو نحو الجوانب المرئية اجتماعياً (المظهر، السلوكيات الخارجية، التقييم الاجتماعي) وهو ما يشكل الوعي الذاتي العام.
قام ويليام سنيل بنقل هذا الإطار النظري وتخصيصه لسياق النوع الاجتماعي، معتبراً أن الجندر يمثل أحد أهم محددات مفهوم الذات والهوية الاجتماعية. يتداخل هذا الإطار أيضاً مع نظرية المخطط الجندري (Gender Schema Theory) لساندرا بيم (Bem, 1981)، والتي تفترض أن الأفراد يمتلكون أطراً معرفية متباينة في معالجة المعلومات الجندرية؛ فالأفراد “المصنفون جندرياً” ينتبهون بشكل تلقائي ومستمر للمعلومات المرتبطة بالجندر في بيئتهم.
كما يتصل البناء النظري بمفهوم “ممارسة الجندر” (Doing Gender) الذي قدمه ويست وزيمرمان (West & Zimmerman, 1987)، حيث يُنظر إلى الجندر ليس كحالة ثابتة، بل كأداء يومي خاضع للمساءلة والمراقبة الاجتماعية، وهو ما يتطابق بدقة مع منطق “الوعي الجندري العام”. وبذلك استطاع سنيل وجونسون توليف هذه النظريات لتوليد فقرات تغطي التأمل الداخلي المستقل والمراقبة الاجتماعية الموجهة بالمعايير الثقافية.
7. الصدق / Validity
خضع استبيان الوعي الجندري متعدد الأبعاد لفحوص سيكومترية دقيقة للتحقق من مختلف أشكال الصدق:
- صدق المحتوى والبناء (Construct & Content Validity): جرى تحكيم الفقرات في مراحلها الأولية للتأكد من شمولها النظري لمفاهيم الوعي بالذات وتمايزها الدلالي. أظهرت التحليلات أن الفقرات تعكس بدقة العمليات المعرفية للتأمل الجندري والمراقبة الخارجية دون خلط مع المفاهيم النمطية التقليدية.
- الصدق التقاربي (Convergent Validity): ارتبط بعد “الوعي الجندري العام” ارتباطاً موجباً ودالاً إحصائياً بمقياس الرقابة الذاتية لسنايدر (Snyder’s Self-Monitoring Scale) بقيم تراوحت بين (r = 0.42 و 0.51)، ومع مقياس القلق الاجتماعي ومخاوف التقييم السلبي. في المقابل، ارتبط بعد “الوعي الجندري الخاص” ارتباطاً موجباً مع مقاييس الوعي الذاتي الخاص العامة (r = 0.48)، ومع مقاييس التفكير النقدي حول الأدوار الجندرية والنزوع نحو المساواة بين الجنسين.
- الصدق التمايزي (Discriminant Validity): أثبتت التحليلات انخفاض الارتباط بين بعدي المقياس ومتغير الرغبة الاجتماعية (Social Desirability)، مما يشير إلى أن إجابات المشاركين تعبر عن بنيتهم المعرفية الحقيقية ولا تتأثر بمحاولات الظهور بمظهر متوافق اجتماعياً. كما أظهر البعدان استقلالية نسبية كافية (ارتباط متبادل متوسط إلى منخفض، r يتراوح بين 0.28 و 0.36)، مما يثبت أنهما يقيسان مظهرين متمايزين من الوعي.
8. الثبات / Reliability
أظهرت الدراسات القياسية التي أجراها سنيل وجونسون (2004) على عينات جامعية ومجتمعية مستويات رفيعة من الثبات القياسي:
- معامل الاتساق الداخلي (Cronbach’s Alpha): سجل مقياس “الوعي الجندري الخاص” معامل ألفا تراوح بين 0.84 و 0.88 عبر مختلف العينات، في حين سجل مقياس “الوعي الجندري العام” معاملات ألفا تراوحت بين 0.81 و 0.86. تعكس هذه الأرقام اتساقاً داخلياً ممتازاً يتجاوز المعايير المقبولة سيكومترياً (0.70).
- ثبات إعادة التطبيق (Test-Retest Reliability): في عينة فرعية طُبق عليها الاختبار بفاصل زمني قدره ثلاثة إلى أربعة أسابيع، بلغ معامل الاستقرار الزمني لبعد الوعي الجندري الخاص r = 0.82، ولبعد الوعي الجندري العام r = 0.79، مما يؤكد أن السمة المقاسة تتسم باستقرار نسبي في الشخصية وتُمثل سمة معرفية ثابتة وليست حالة وجدانية عابرة.
- الاتساق النصفي وتجزئة الفقرات: دعمت معاملات جتمان للتجزئة النصفية (Split-Half Reliability) مستويات الثبات العالية بقيم تجاوزت 0.80 لكلا المقياسين الفرعيين.
9. التحليل العاملي / Factor Analysis
تم إخضاع مصفوفة الارتباطات لفقرات المقياس الـ 30 لإجراءات التحليل العاملي الاستكشافي (Exploratory Factor Analysis – EFA) باستخدام طريقة المحاور الرئيسية مع التدوير المائل (Promax Rotation) نظراً للافتراض النظري بوجود علاقة ارتباطية طفيفة بين أشكال الوعي بالذات.
- أسفرت نتائج التحليل عن بزوغ عاملين رئيسيين استحوذا على ما يقارب 43.6% من التباين الكلي.
- العامل الأول (الوعي الجندري الخاص): تشبعت عليه 19 فقرة (الفقرات: 1، 3، 5، 7، 9، 10، 13، 14، 15، 17، 19، 21، 22، 23، 24، 25، 26، 27، 29) بتشبعات تراوحت بين 0.41 و 0.74.
- العامل الثاني (الوعي الجندري العام): تشبعت عليه 11 فقرة (الفقرات: 2، 4، 6، 8، 11، 12، 16، 18، 20، 28، 30) بتشبعات تراوحت بين 0.44 و 0.78.
- دعمت تحليلات التحليل العاملي التوكيدي (Confirmatory Factor Analysis – CFA) اللاحقة مطابقة نموذج العاملين المفترض لبيانات الواقع؛ حيث جاءت مؤشرات حسن المطابقة مقبولة إحصائياً (CFI = 0.92, TLI = 0.91, RMSEA = 0.054, SRMR = 0.058)، متفوقة بوضوح على نموذج العامل الواحد الأحادي.
10. أداة القياس / Instrument
- نوع الأداة: مقياس تقرير ذاتي (Self-Report Questionnaire).
- عدد الفقرات: 30 فقرة موزعة على بعدين.
- مقياس الاستجابة: مقياس ليكرت خماسي يتألف من الحروف والرموز التالية:
- A = لا ينطبق عليّ إطلاقاً (Not at all characteristic of me).
- B = ينطبق عليّ بدرجة طفيفة (Slightly characteristic of me).
- C = ينطبق عليّ إلى حدٍ ما (Somewhat characteristic of me).
- D = ينطبق عليّ بدرجة متوسطة (Moderately characteristic of me).
- E = ينطبق عليّ تماماً (Very characteristic of me).
- طريقة التصحيح وتوزيع الدرجات: تُمنح الاستجابات قيماً عددية من 0 إلى 4 (أو 1 إلى 5 حسب التفضيل الإحصائي؛ المنهج الأصلي للمؤلف يعتمد غالباً 0 إلى 4 حيث: A = 0, B = 1, C = 2, D = 3, E = 4).
- الفقرات المعكوسة التصحيح (Reversed Items): توجد سبع فقرات مصاغة في الاتجاه السلبي ويجب عكس درجاتها قبل احتساب المجموع الكلي (بحيث تصبح 4=0، 3=1، 2=2، 1=3، 0=4)، وهي الفقرات:
- الفقرة 10 (ضمن الوعي الخاص)
- الفقرة 14 (ضمن الوعي الخاص)
- الفقرة 15 (ضمن الوعي الخاص)
- الفقرة 18 (ضمن الوعي العام)
- الفقرة 23 (ضمن الوعي الخاص)
- الفقرة 27 (ضمن الوعي الخاص)
- الفقرة 29 (ضمن الوعي الخاص)
- توزيع الأبعاد الفرعية:
- مقياس الوعي الجندري العام (11 فقرة): 2، 4، 6، 8، 11، 12، 16، 18، 20، 28، 30.
- مقياس الوعي الجندري الخاص (19 فقرة): 1، 3، 5، 7، 9، 10، 13، 14، 15، 17، 19، 21، 22، 23، 24، 25، 26، 27، 29.
- تفسير الدرجات: تشير الدرجة المرتفعة في كل مقياس فرعي إلى ارتفاع مستوى ذلك النوع المحدد من الوعي الجندري؛ فلا يُنصح بدمج البعدين في درجة كلية واحدة نظراً لتمايز مساراتهما المعرفية والسلوكية.
11. الأذونات والرسوم وسنة الاختبار / Permissions & Fee and Test Year
- سنة الصدور والتطوير: تم تطوير المقياس ونشره ضمن البحوث غير المنشورة المعتمدة في عام 2004 بواسطة الدكتور ويليام سنيل وجي. جونسون.
- حقوق الاستخدام والترخيص: المقياس متاح مجاناً وبشكل مفتوح للأغراض البحثية والأكاديمية والتعليمية. وقد أعلن المؤلف (William E. Snell, Jr.) في نوفمبر 2006 عن منحه إذناً عاماً وغير مقيد للباحثين والطلبة في جميع أنحاء العالم لاستخدام المقياس في دراساتهم العلمية دون أي مقابل مادي، مع اشتراط الإشارة المرجعية المناسبة لأعماله، ورجاء إخطاره بنتائج الأبحاث المترتبة على استخدام الأداة.
- الرسوم: لا توجد أي رسوم مالية (مجاني للاستخدام الأكاديمي والبحثي غير التجاري).
12. المراجع / References
- Bem, S. L. (1981). Gender schema theory: A cognitive account of sex typing. Psychological Review, 88(4), 354–364. https://doi.org/10.1037/0033-295X.88.4.354
- Fenigstein, A., Scheier, M. F., & Buss, A. H. (1975). Public and private self-consciousness: Assessment and theory. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 43(4), 522–527. https://doi.org/10.1037/0022-006X.43.4.522
- Snell, W. E., Jr., & Johnson, G. (2004). Development and validation of the Multidimensional Gender Consciousness Questionnaire: A measure of gender awareness [Unpublished research]. Southeast Missouri State University.
- Snell, W. E., Jr., Fisher, T. D., & Schuh, T. (1992). Reliability and validity of the sexuality scale: A measure of sexual-esteem, sexual-depression, and sexual-preoccupation. The Journal of Sex Research, 29(2), 261–273. https://doi.org/10.1080/00224499209551646
- Snell, W. E., Jr., & Papini, D. R. (1989). The sexuality scale: An instrument to measure sexual-esteem, sexual-depression, and sexual-preoccupation. The Journal of Sex Research, 26(2), 256–263. https://doi.org/10.1080/00224498909551510
- Snyder, M. (1974). Self-monitoring of expressive behavior. Journal of Personality and Social Psychology, 30(4), 526–537. https://doi.org/10.1037/h0037039
- West, C., & Zimmerman, D. H. (1987). Doing gender. Gender & Society, 1(2), 125–151. https://doi.org/10.1177/0891243287001002002
13. فقرات المقياس / Items of the Scale
A = Not at all characteristic of me.
B = Slightly characteristic of me.
C = Somewhat characteristic of me.
D = Moderately characteristic of me.
E = Very characteristic of me.
- I sometimes wonder about men’s and women’s differences/similarities.
- I am very aware of how others react to my own beliefs about men and women.
- I reflect a lot about my own gender (i.e.‚ being male/female).
- I’m concerned about what other people think of my gender related behaviors.
- In general‚ I’m attentive to how much I comply with gender role expectations.
- I’m concerned about the way my gender-related behaviors are interpreted by others.
- I’m always trying to understand things that are associated with my own gender.
- I’m usually aware of how others react to my views about women and men.
- I’m alert to changes in my attitudes about gender.
- I don’t think about being a female/a male very often. (R)
- I’m very aware of people’s reactions to my being a female/a male.
- I usually worry about the impression my being a male/a female has on others.
- I sometimes think about the various ways men and women communicate.
- I hardly ever fantasize about trying to change society’s views about women and men. (R)
- I seldom think about the nature of men’s and women’s interactions. (R)
- I am very aware of how people react to my being a male/a female.
- I think about men’s and women’s differences/similarities more than most people do.
- Usually I’m not attentive to what others think about my own particular gender. (R)
- I usually spend time thinking about whether my clothing conforms to expected gender roles.
- Usually I’m alert to how others perceive women versus men.
- I think about how men’s and women’s roles differ from each other.
- I think about my being a female/a male more than anything else.
- I don’t think very much about behaving in a particular gender related fashion. (R)
- I tend to be preoccupied with gender-related equality between the sexes.
- I’m constantly thinking about my particular gender (i.e.‚ being a female/a male).
- I think about whether my own behaviors conform to gender role expectations.
- I seldom think about my own beliefs about women and men. (R)
- I’m alert to how others react to my own gender related clothing/dress/hair style.
- I probably think about women’s and men’s behaviors less often than most people. (R)
- I’m concerned about how my own gender-related attitudes are viewed by others.
Public gender consciousness: items 2, 4, 6, 8, 11, 12, 16, 18, 20, 28, 30
Private gender consciousness: items 1, 3, 5, 7, 9, 10, 13, 14, 15, 17, 19, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 29
Note: Items marked with (R) are reverse-scored.